独化而相因:郭象《庄子注》思想探微
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作者黄圣平著
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787520395892
出版时间2022-02
装帧平装
开本16开
定价138元
货号11444857
上书时间2024-12-25
商品详情
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作者简介
黄圣平，哲学博士，主要研究传统道家思想，曾出版专著巜郭象玄学研究——沿着本性论的理路》(华龄出版社2007年版)，在《中国哲学史》、(台湾)《哲学与文化》、巜哲学门》、巜哲学分析》等期刊上发表论文数十篇，对于先秦道家、魏晋玄学，尤其是郭象哲学有自己精到的体会与研究。
目录
导言
第一章《庄子注》的思想体系
一在个体物自身的领域内
二在物与物关系的领域内
三向其他领域的扩展
第二章独化与时间
一个体物之“初”及其“自生”与“独化”
二物之“无时非生”及其瞬点式存在的“独化”
三“气”之“独化”及其流行的三个阶段
第三章独化与相因
一物之“独”性
二“相因”的含义
三“性本”、“独化”与“相因”
四“气化”、“独化”与“相因”
第四章无为论
一圣王与群品（臣民）之无为：在理想与正常时世
二圣王与群品（臣民）之无为：在动荡乱世
三一个回归式的理论框架
四双重化的理论特征以及在管理哲学上的启示
第五章因循论
一单向性的“因循”
二双向性的“相因”
三自然观上的哲学基础
第六章安命论（上）
一郭象视域中的“命”范畴及其含义
二物之“性命”与“遇命”的关系
三安于“性命”与安于“遇命”
第七章安命论（下）
一二十三条郭象注文与相关《庄子》原文的比较
二对两者之间异同与顺逆关系的总结与分析
第八章坐忘论
一《庄子》中的“坐忘”论思想
二“坐忘”是一种修持方法
三“坐忘”是一种外在形态
四“坐忘”是一种内在心境
五研究郭象“坐忘”论思想的理论意义
第九章迹冥论
一从“冥道”到“冥物”
二“迹”与“无迹”
三“迹”“冥”关系
第十章逍遥论
一六条《庄子》原文与相关郭象《注》文的比较
二十五条郭象《注》文与相关《庄子》原文的比较
三一个简单的总结和分析
附录1《庄子》论“孝”探微
附录2庄子论“待”及其意义
附录3《老子》所谓“德”
附录4逍遥与政治：谢安玄学人格探微
主要参考文献
内容摘要
本书继承以西方传统本体论哲学为参照而研究魏晋玄学和郭象哲学的学术理路，在学界前人，以及本人前期研究成果的基础上，试图对郭象哲学的核心性命题——“独化而相因”作出个人创新性的理解，然后再将这一思想原则应用于对郭象思想之安命观、无为论、因循论、圣人迹冥观等理论环节的解读上。另外，针对学界以郭象哲学没有工夫论，是庸俗的安命论哲学，是自我表现式的诠释定向，是对庄子哲学思想之逆向性诠释典范等观点，本书比较了郭象《庄子注》和《庄子》中关于逍遥、安命、坐忘等范畴的使用情况，探讨了郭象注《庄》的复杂性与创造性，并分析由此而来的在中国哲学之经典诠释学上的启示。
精彩内容
本书是对笔者2007年关于郭象哲学的专著《郭象玄学研究——沿着本性论的理路》一书内容的修正、深化和发展。所修正者，在于对传统本体论研究理路的回归，从而放弃了前书中之本性论的研究理路与立场；所深化者，在于对“独化”与“相因”这一郭象哲学的核心命题作了进一步的深入阐发，从而夯实了自身之郭象哲学研究的理论基础；所发展者，在于通过探讨独化与时间的关系，对郭象思想的古典性和传统性特征作了深入的揭示。另外，通过对《庄子注》中所有涉及到“坐忘”和“逍遥”的原村料与相关《庄子》原文内容的逐一对比、剖析，本书还探讨了郭象注《庄》的诠释性方向问题，而所附的几篇论文《逍遥与政治》巜老子所谓“德”》巜庄子论“孝”探微》等将有助于深化我们对道家、玄学以及郭象相关思想的认识。
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