南大戏剧论丛:十八·1

         南京大学戏剧学科百年传统研究

吴梅南下执教与南京大学戏剧学科的初创苗怀明/1“重返陈白尘”与“重返革命文艺”

——陈白尘集外佚文八篇梳考 高强/13

吴新雷：昆剧学构建与昆剧史还原李占鹏/27

卢前与20世纪前期中国戏曲 杨志敏/34

中国现当代戏剧研究

品味愫方陆炜/49

陆镜若赴日考张军/62

从“小井胡同”到“北大荒”

——李龙云对尤金·奥尼尔的接受康建兵/68

中国当代戏剧的“现代化”与“民族化”

——以《萨勒姆的女巫》中国之旅为例张璐/81

戏曲研究

论开埠对天津演剧空间物质近代化之影响刘淑丽/92

《吴梅全集》校补郭建鸱/103

1清中期戏曲家刘可培家世生平与创作考辨田野/121

闽南“来音戏”现象及其文化意义王之赵晓红/130

外国戏剧研究

“垮掉”的阿尔托与“嚎叫”的诗人马慧/138

美国五十年代“奥尼尔热”之探析盛菀/153

拯救戏剧观众

——萨特与阿伦特对海德格尔“常人”概念剧场意义的诠释刘桂诚/164

影视研究

中国早期本土电影理论的开创

——系列研究之一：侯曜电影理论析要李兴阳/176

电影哲学：以无的艺术性抵抗有的过实性

——《爱情神话》中被忽视的多元空间意识罗慧林/187

爱森斯坦对中国现代电影理论的影响朱言坤/ 199

物质主义的形式主义：穆时英电影艺术观析要（1935-1937）韦漪/208

视觉政治与影像革命

——论左翼电影的人物造型设计 王宇轩 李玲玲/ 219

             吴梅南下执教与南京大学戏剧学科的初创

                               苗怀明

  摘要：1922年秋，吴梅受时任东南大学国文系主任陈中凡的道请，到东南大学执教，将曲学薪火带到金陵，这是南京大学戏剧专业的开始。在此后的十多年间，吴梅以其《南北词简谱》等著述奠定了其在曲学领域不可撼动的权威地位，成为南京大学戏剧专业丰厚学术积累的重要组成部分。吴梅承担的课程基本上都与他所擅长的词曲有关，他培养了一批优秀的青年才俊，这些年轻学人日后逐渐成为曲学研究的中坚力量，充实了南京大学戏剧专业的学术力量，扩大了南京大学戏剧专业在海内外的影响，为南京大学赢得了良好的声誉。

   关键词：吴梅南京大学 戏剧专业

  说到吴梅的戏曲研究，研究者往往用“曲学大师”称之，这是对其治学成就的高度肯定。结合吴梅的平生经历来看，除了学术方面的建树外，其对戏剧学科的创建之功也是值得大书特书的，学界对此还没有引起足够的重视。其实，只要将吴梅与戏剧学科的另一位开创者王国维放在一起进行比较就可以看出这一点。

  王国维以其《宋元戏曲史》、《曲录》等系列戏曲著述具有开山之功，这是学界公认的。他后来虽然也在清华大学、北京大学任教，但其治学兴趣早已从戏曲研究转向其他领域，并没有培养这方面的青年才俊。相比之下，吴梅第一个将戏曲搬上北京大学、东南大学这两所当时仅有的国立大学的课堂，培养了任半塘、俞平伯、唐圭璋、钱南扬、卢前、王季思、万云骏等一批专业人才，奠定了日后戏曲研究的格局，保证了学术薪火的传承，其对戏曲学科创建的贡献是无可替代的，直到一百多年后的今天人们仍能感受到这种影响。

  时值南京大学戏剧专业创建一百周年，回顾早期初创的这段历史，总结本学科的治学特点与优秀学术传统，也是向先贤致敬的一种方式。

                                     一

   1917年9月，因蔡元培推荐、陈独秀邀请，吴梅到北京大学教授曲学，这是曲学第一次走进中国的现代高等学府，标志着戏剧作为一门学科被纳入中国现代学术体系。得到中国现代教育制度及学术制度的认可。对此，曾担任南京大学校长的匡亚明有者十分精到的评述：“吴梅先生在大学里开词曲课，实在是一次革命性的创举，是一种教育改革。”a）

对吴梅来说，五年北京大学的执教生活非常重要，他由此完成了从饮酒唱曲、流连山水的文人到著书立说、传承薪火的学人、教授这种角色和身份的转变。其间，吴梅培养了一些优秀的年轻后进，他们将词曲研究作为自己的专业，将曲学发扬光大，成为十世纪曲学史上的第二代学人。在北京地区观赏演出、举办曲会的同时，吴梅还结识了一些昆剧演员，向他们传授技艺，给他们以具体的指导，为提高当时北京以及北方地区的昆剧表演水平做出了自己的贡献，推动了北京地区的戏曲演出及研究，由此形成示范效应，影响到其他地区。

  受其影响，当时的东南大学也准备开设戏曲课程。最为理想的人才，自然是具有开创之功的王国维，为此校方做了一些工作。在吴梅去东南大学之前，1922年6月6日，时任东南大学文理科主任的刘伯明写信给校长郭秉文，建议聘请王国维为本校国文系教授，教授词曲诗赋等课程。郭秉文随即于6月8日致函沈信卿，请他代为治谈此事。但此时的王国维已受聘为北京大学研究所国学门导师，未能成行。此事若成，南北两所国立大学同时开设戏曲课程，对戏曲研究风气的形成及研究人才的培养无疑起到更大的推动作用。对吴梅来说，东南大学后来是否还会聘请他任教，还是两人都予以聘用，事情虽未发生，却也是一个颇为值得思考的问题。

  事情很快就出现了转机，这年秋天，吴梅收到了时任东南大学国文系系主任陈中凡请其南下执教的邀请。陈中凡为何要聘请吴梅南下？这要从陈、吴二人的交往说起，说起来两人已是认识多年的老朋友。陈中凡去北京大学的时间早于吴梅，他1914年夏考进北京大学文科中国哲学门，1917年夏毕业后，在文科中国哲学门、文学门研究所读研究生，同时担任文科预科补习班国文教员，其身份既是老师又是学生。当年秋，吴梅到北京大学讲授词曲，两人由此成为同事，有了较多的交往。

本书为戏剧学学术研究图书，着重探讨当前国内戏剧研究动态、前沿理论问题、古今中外重要戏剧现象和戏剧流派，收入的论文从文献史料和作品文本入手，结合不同时代背景，在细致梳理、深入分析的基础上，解读作家作品，研究作品的形成过程，探讨传统戏剧与现代话剧的分离，剖析戏剧理论、戏剧观念、戏剧美学的内涵及其演变，揭示其中蕴含的丰富的戏剧文化和戏剧精神。本书作者均为专业领域的研究者，文章论述严谨，逻辑清晰，观点鲜明，论题和研究方法富有新意，代表了专业领域内最新研究成果。