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作者汤化注评
出版社中州古籍出版社
ISBN9787534895067
出版时间2021-08
装帧平装
开本16开
定价46元
货号11285378
上书时间2024-12-23
李贽
李贽(1527~1602),明代思想家、文学家。号卓吾,字宏甫、温陵居士、龙湖师,晋江(今福建泉州)人。二十六岁中举,三十岁时被选为河南辉县教谕,历官至云南姚安知府。五十四岁时辞官,先后在湖北黄安、麻城著书讲学。以“异端”自居,抨击传统礼教和伪道学,引起当局不满,遂被以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名逮捕,在狱中自刎而死。李贽反对复古,主张创作要抒发己见,提倡“童心说”。著有《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》《初潭集》等。
又与焦弱侯
郑子玄者①,丘长孺父子之文会友也②,文虽不如其父子,而质实有耻③,不肯讲学,亦可喜,故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟④,又不曾亲见周、程、张、朱③,但见今之讲周、程、张、朱者,以为周、程、张、朱实实如是尔也④,故耻而不肯讲。不讲
虽是过,然使学者耻而不讲?,以为周、程、张、朱卒如是而止、则今之讲周、程、张、朱者可诛也④。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官、志在巨富;既已得高官巨富矣,仍讲道德、说仁义自若也?;从而哓哓然语人曰?:“我欲厉俗而风世?”彼谓败俗伤世者,莫甚于讲周、程、张、朱者也,是以益不信,不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此?,闻其自京师往长芦抽丰,复跟长芦长官别赴新任。至九江?,遇一显者?,乃舍旧从新,随转而北,冲风冒寒,不顾年老生死。既到麻城,见我言曰:“我欲游嵩少,彼显者亦欲游嵩少,拉我同行,是以至此。然显者我于城中②,势不能一宿③。回日当复道此②,道此则多聚三五日而别,兹卒卒诚难割舍云。”其言如此,其情何如?我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳②。然林汝宁向者三任②,彼无一任不往,往必满载而归,兹尚未餍足,如饿狗思想隔日屎,乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我②,又恐林汝宁之疑其为再寻己也,复以舍不得李卓老、当再来访李卓老以嗛林汝宁③,名利两得,身行俱全③。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣②,可不谓巧乎?今之道学③,何以异此!
由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳③。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知?,则自称日圣人:不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称?。展转反复,以欺世获利,名为山人而心同商贾?,口谈道德而志在穿窬?。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!今之讲道德性命者,皆游嵩少者也;今之患得患失、志于高官重禄、好田宅?、美风水以为子孙荫者?,皆其托名于林汝宁、以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学,信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有?挟万贯之赀,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末?。然必交结于卿大夫之门?,然后可以收其利而远其害,安能傲然而坐于公卿......
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