传记文学新论

传记文学多时空多视角研究的新收获
陈兰村
记得四十年前，我对传记文学很痴迷，只要看到书报上有“传记”二字，就要看看说的是什么，觉得有意思的知识就抄下来。近日看到浙江外国语学院许菁频教授的新书稿《传记文学新论》，就如走进了中国传记文学博物馆，展品丰富，琳琅满目，令我大饱眼福，大开眼界。
传记文学是艺术地再现真实人物生平及个性的一种独特的文学门类，它基本的特征是文学性与历史性的结合。传记源于历史，初的历史中就孕育了传记文学的因素。到汉代，司马迁《史记》的诞生，标志着中国传记文学正式走上文学舞台。这个文类有着极其强大的生命力，它从诞生到今天，走过了古代、现代和当代共两千多年，至今更加发展壮大，学者们对它的研究也越来越深入。许菁频教授的新书稿《传记文学新论》就是当代传记文学多时空多视角研究的新收获。
许菁频教授的这部书稿包含古代篇、现代篇、当代篇三大板块。古代篇侧重挖掘古代自传发展的内在原因，即作者的生死意识带动文体自觉的机制，以及自传的叙事观念和抒情手法；现代篇探讨了现代传记文学在中国传记文学发展长河中承前启后的作用，涉及出版机构、期刊、序文、书评对现代传记发展的促进作用；当代篇是对百年来自传文学的创作和传记文学理论研究的回顾与展望、对20世纪八九十年代文化名人传记丛书的述评、对中学生阅读传记文学的几点建议。该书稿的意义在于为当代传记文学的研究增加了新的活力，为推动古代自传、现当代传记文学的研究提供了新视角、新方法，对进一步发展传记文学创作和开展阅读教育也具有促进作用。
我检阅该书稿后的深刻印象有三点。，著者对传记文学的研究，关注到了传记文学广阔的时空。时间上从古到今。从古代自传文学的自觉与发展，到现代传记文学的转型，再到当代传记文学的创作与理论研究的回顾与展望，更涉及对中学生阅读传记文学的关注。空间上探索了传记文学本身的方方面面。从自传文学到文化名人传记丛......

作为人的文学的集中体现，传记文学集真实性与文学性为一体，是对无限丰富的生命体验之记录。从古代、现代至当代，传记文学走过了漫长的岁月。其间，虽然传记文学不论是审美特性还是表现形式，都发生了巨大的变化，但其文学性与历史性兼备的精神内涵亘古不变，仍通过立体的、形象生动的人生样态映照社会现实，给人体悟、促人反思、赋予人积极乐之生活态度。
《传记文学新论》以古代自传文学、现代传记文学和当代传记文学为研究对象，通过现象分析与理论研究的结合，厘清传记文学自古至今的演进过程，以示例选读佐证规律的探讨，揭橥其发展之堂奥。此书对彰显传记文学的阅读魅力，拓展传记文学研究的视野，具有较大的学术价值。