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作者柳诒徵著
出版社应急管理出版社
ISBN9787502098803
出版时间2023-11
装帧平装
开本其他
定价198元
货号15253561
上书时间2024-12-21
|柳诒徵|
柳诒徵,字翼谋、希兆,号知非、劬堂,江苏镇江人。中国近现代著名历史学家、现代儒学宗师、中国文化学的奠基人。民国时曾任东南大学、清华大学、浙江大学等校教授,中华人民共和国成立后执教于复旦大学。在史学领域著述颇丰,与陈寅恪、陈垣齐名,主要著作有《中国文化史》《国史要义》《东亚各国史》《印度史》《南洋群岛史》等。
绪论
第一编上古文化史
第一章中国人种之起源/13
第二章洪水以前之制作 /22
第三章家族及私产制度之起源/30
第四章政法之萌芽 /35
第五章文字之兴/41
第六章洪水以后之中国/50
第七章衣裳之治/58
第八章治历授时/67
第九章唐虞之让国/74
第十章治水之功/83
第十一章唐虞之政教/91
第十二章夏之文化/104
第十三章忠孝之兴/115
第十四章洪范与五行/122
第十五章汤之革命及伊尹之任/130
第十六章殷商之文化/138
第十七章传疑之制度 /154
第十八章周室之勃兴/163
第十九章周之礼制/176
第二十章文字与学术/270
第二十一章共和与民权/284
第二十二章周代之变迁/290
第二十三章学术之分裂/308
第二十四章老子与管子/318
第二十五章孔子/328
第二十六章孔门弟子/349
第二十七章周末之变迁/362
第二十八章诸子之学/382
第二十九章秦之统一/406
第三十章秦之文化/417
第三十一章汉代内外之开辟/427
第三十二章两汉之学术及文艺 /435
第三十三章建筑工艺之进步 /461
第二编中古文化史
第一章中国文化中衰及印度文化东来之故/481第二章佛教入中国之初期/490
……
第三编近世文化史
第一章元明时海上之交通/907
第二章西教之东来/919
第三章明季之腐败及满清之勃兴/932第四章西方学术之输入/946
第五章清代之开拓 /969
第六章满清之制度 /982
第七章清初诸儒之思想/995
第八章康乾诸帝之于文化/1005
第九章学校教育/1018
第十章考证学派/1030
第十一章国际贸易与鸦片之祸/1042
第十二章内治之腐败及教匪发捻之乱/1059
第十三章外患与变法/1073
第十四章译书与游学/1103
第十五章机械之兴/1123
第十六章种族革命与政治革命/1141
第十七章法制之变迁/1155
第十八章经济之变迁/1173
第十九章最近之文化/1201
第一章中国文化中衰及印度文化东来之故
自太古至秦、汉,为吾国人创造文化及继续发达之时期。自汉以降,则为吾国文化中衰之时期。虽政治教育仍多沿古代之法而继续演进,且社会事物,亦时有创造发明,足以证人民之进化者。然自全体观之,则政教大纲不能出古代之范围,种族衰弱,时呈扰乱分割之状。虽吾民亦能以固有之文化,使异族同化于吾,要其发荣滋长之精神,较之太古及三代、秦、汉相去远矣。于此时期,有一大事足纪者,即印度之文化输入于吾国,而使吾国社会思想以及文艺、美术、建筑等皆生种种之变化。且吾民吸收之力,能使印度文化变为中国文化,传播发扬,且盛于其发源之地,是亦不可谓非吾民族之精神也。
治此期之历史,所当致疑者二事:吾国文化何以中衰乎?印度文化何故东来乎?欲解此二疑问,当就种种方面推究其原因。兹举其大者数端以明之。
(一)则坏于盗贼无赖也。秦以前,创业开国者多圣哲;秦以后,起事革命者多盗贼。盗贼无赖之徒,成则为帝王,固不识治国御世之道;败则肆焚掠,尤不解保护文化之谊。故自汉以来,增进文化之力,恒不及摧毁凿削之力之强。观隋牛弘论书之“五厄”,即可推知其故。
《隋书。牛弘传》:“弘以典籍遗逸,上表请开献书之路,日:尧称至圣,犹考古道而言;舜其大智,尚观古人之象。《周官》,外史掌三皇五帝之书及四方之志。武王问黄帝、颛顼之道,太公日:‘在《丹书》。’是知握符御历,有国有家者,曷尝不以《诗》、《书》而为教,因礼乐而成功也。昔周德既衰......及秦皇驭宇.....事不师古,始下焚书之令,行偶语之刑。先王坟籍,扫地皆尽,本既先亡,从而颠覆。......此则书之一厄也。".....及王莽之末,长安兵起,宫室图书,并从焚烬。此则书之二厄也。......及孝献移都,吏民扰乱,图书缣吊,皆取为帷囊。所收而西,裁七十余乘,属西京大乱,一时燔荡。此则书之三厄也。......属刘、石凭陵,京华覆灭,朝章国典,从而失坠。此则书之四厄也。.....及侯景渡江,破灭梁室,秘省经籍,虽从兵火,其文德殿内书史,宛然犹存。萧绎......平侯景,收文德之书及公私典籍,重本七万余卷,悉送荆州。故江表图书,因斯尽萃于绎矣。及周师入郢,绎悉焚之于外城,所收十オ一二。此则书之五厄也。
以官书例私家,以文籍例他事,则武人暴客,烈火利兵,实文化之大仇敌。民之憔悴呻吟于疮痍水火者,非从容休养,不能增益其文教。从容休养数百年或百数十年,即加以一大劫。如:……
本书依据历史演进的顺序,讲述中国古代文化到近代文化的思潮、文化现象与文化制度的发生与发展,内容照顾到点与面,时间与地域,精英文化与通俗文化,勾勒出中国文化的全貌,培养读者对中国文化的整体观念和认同感。全书拱分三编:第一编自远古至两汉,是为中华民族本其创造之力,由部落而建设国家,构成独立文化之时期;第二编自东汉至明代,是为鳊文化输入中国与中国固有文化由抵牾而融合之时期;第三编自明代至民国,为中印两种文化均已就衰,而远西之学术思想、宗教政法依次输入,相激相荡而卒相合之时期。
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