商品简介
本书将蒋孔阳不同时期的著述进行贯通,从美学史研究、文艺理论研究和美学原理研究三个方面讨论蒋孔阳的美学思想,对蒋孔阳关于美学史的研究、关于“诗”的辩护,以及他的形象思维论、审美情感论、审美功利论、审美教育论等进行了系统的梳理与概括。本书注重在比较的视域中揭示蒋孔阳对理论热点、理论难题的应对,并注重提炼蒋孔阳的学术思想、学术方法与学术风格。
作者简介
李子群,男,云南双柏县人,彝族。曾就读于中国人民大学哲学学院,获哲学博士学位。云南大学哲学系讲师。主要研究领域为西方近代哲学与美学,参与国家社科基金项目和云南省社科基金项目各一项,主持云南省教育厅项目一项。在《同济大学学报》(社会科学版)、《华北电力大学学报》(社会科学版)、《广西大学学报》(哲学社会科学版)、《云南大学学报》(社会科学版)、《中国美学研究》(辑刊)等刊物发表论文多篇,参与翻译《劳特利奇哲学史》(十卷本)第七卷《19世纪哲学》。
目录
本书分为三编,共10章,从美学史、文论、美学原理研究三个方面呈现蒋孔阳的美学思想。学术思想:蒋孔阳美学是综合运用马克思主义基本原理解决美学问题的典范,弘扬蒋孔阳旗帜鲜明的马克思主义美学,具有战略意义。学术创见:第一次系统梳理蒋孔阳的文艺理论研究方法论(第四章);第一次系统梳理蒋孔阳的形象思维论(第五章);第一次从解决 “诗与哲学之争”的角度审视蒋孔阳对文艺之“真”的论述(第六章);第一次系统梳理蒋孔阳的审美情感论(第八章);第一次系统梳理蒋孔阳的审美功利论(第九章)。其余各章,虽已有学者论及,但有不同的思路与内容。学术特点:把蒋孔阳不同时期写作的较为零散的著述贯通;注重总结蒋孔阳的学术思想、方法与风格;注重在比较中阐明蒋孔阳的学术贡献,如在与梁启超、冯友兰、钱穆、郭沫若、侯外庐、张岱年、邓秉元、吴毓清等的比较中揭示蒋孔阳解读先秦诸子音乐文献的卓识,在与朱光潜的细致比较中阐明蒋孔阳的继承与超越,在与钱钟书、朱光潜、蔡仪、李泽厚等的比较中揭示蒋孔阳形象思维论的意义,在比较中揭示蒋孔阳对李泽厚“积淀说”的吸收与推进,以及对与《1844年经济学哲学手稿》相关的三个理论难题的解决等。
精彩内容
本书分为三编,共10章,从美学史、文论、美学原理研究三个方面呈现蒋孔阳的美学思想。学术思想:蒋孔阳美学是综合运用马克思主义基本原理解决美学问题的典范,弘扬蒋孔阳旗帜鲜明的马克思主义美学,具有战略意义。学术创见:第一次系统梳理蒋孔阳的文艺理论研究方法论(第四章);第一次系统梳理蒋孔阳的形象思维论(第五章);第一次从解决 “诗与哲学之争”的角度审视蒋孔阳对文艺之“真”的论述(第六章);第一次系统梳理蒋孔阳的审美情感论(第八章);第一次系统梳理蒋孔阳的审美功利论(第九章)。其余各章,虽已有学者论及,但有不同的思路与内容。学术特点:把蒋孔阳不同时期写作的较为零散的著述贯通;注重总结蒋孔阳的学术思想、方法与风格;注重在比较中阐明蒋孔阳的学术贡献,如在与梁启超、冯友兰、钱穆、郭沫若、侯外庐、张岱年、邓秉元、吴毓清等的比较中揭示蒋孔阳解读先秦诸子音乐文献的卓识,在与朱光潜的细致比较中阐明蒋孔阳的继承与超越,在与钱钟书、朱光潜、蔡仪、李泽厚等的比较中揭示蒋孔阳形象思维论的意义,在比较中揭示蒋孔阳对李泽厚“积淀说”的吸收与推进,以及对与《1844年经济学哲学手稿》相关的三个理论难题的解决等。
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