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作者许宏
出版社四川巴蜀书社有限公司
ISBN9787553115719
出版时间2021-08
装帧平装
开本16开
定价68元
货号11527737
上书时间2024-12-21
许宏,中国社会科学院考古研究所研究员。1999-2019年担任二里头工作队队长。主要从事中国早期城市、早期文明与早期国家的考古学研究。著有《先秦城邑考古》和“解读早期中国”系列丛书(《最早的中国》《何以中国》《大都无城》《东亚青铜潮》)等。
图说二里头 |宏观思考| 略论二里头时代 关于二里头遗址的省思 二里头:从田野到阐释 |田野探微| 二里头遗址聚落形态的初步考察 二里头1号宫殿基址使用年代刍议 二里头遗址文化分期再检讨 ——以出土铜、玉礼器的墓葬为中心 二里头M3及随葬绿松石龙形器的考古背景分析 |整合分析| 嵩山南北龙山文化至二里头文化演进过程管窥 二里头文化聚落动态扫描 二里头文化时期人地关系研究的考古学检讨 从二里头遗址看华夏早期国家的特质 关于二里头为早商都邑的假说 |甲子忆往| 二里头遗址发掘和研究的回顾与思考 中国考古学长足发展的缩影 ——写在《二里头考古六十年》出版之际 二里头考古见证学科大转型 |娓娓道来| 揭开“华夏都”的面纱 【访谈一】从徐旭生先生“夏墟”调查说开去 【访谈二】二里头与夏商分界的新视角 本书所引主要考古资料存目 后记
现代中国考古学诞生之后,在对中国上古史所作分期描述中,一直存在着历史文献学和考古学两大话语系统。前者以神话传说表述远古时期,在进入历史时期后,一般采用朝代名;后者习惯以考古学文化来命名史前时期,已被证明为信史者则与文献史学合流,亦冠之以朝代名或主要诸侯国名。只是在这种情况下,两大话语系统才归于一系。
其实,鉴于中国历史与考古学界的学术传统及对学科终极目的的定位,无论文献史学界还是考古学界,都是把两大话语系统最大限度地趋同作为努力的方向的。也即将“信史时代”的上限尽可能前提,扩大两大话语系统的“共同语言”部分。
随着中国考古学的长足进展,文献史学界开始更为广泛地采用考古学的分期语汇。最为典型的例子是近年出版的白寿彝总主编的《中国通史》,邀约考古学者来撰写“远古时代”部分。史前考古“本身就可以大体复原远古时代的漫长历史,传说资料反而只起参照的作用”①的观点,已成为学界的基本共识。由是,仰韶时代、龙山时代②一类纯考古学语汇的命名已跳出考古学的圈子,而为史学界及其他相关学科乃至大众所接受。
但愈是时代久远,二者“拟合”的可能度就愈低。因而对于史前时期,学界也只能听任诸如仰韶时代、龙山时代与三皇时代、五帝时代之类异质话语系统并存。强将二者比附者,一般也多被认为属推测性质,存此一说而已。
20世纪初叶,甲骨文的发现与释读,证明《史记·殷本纪》所载商王朝的事迹为信史,1928年开始的对安阳殷墟的发掘,确认该地系商王朝的晚期都城遗址,从而在考古学上确立了殷商文明。我们认为,这是目前考古学与文献史学两大话语系统能够契合的最上限。前此的时代,都属尚只能用考古学术语来表述和命名的时代。
至20世纪50年代,又由于早于殷墟而文化特征与之近同的郑州商城和二里岗文化的发现,考古学上的商文化遂被上推至二里岗期。本文所要论及的“二里头时代”即早于二里岗期的一个时段。这一时代因约略与文献所载夏王朝的存在时段相合,而往往被径称为“夏代”,或“相当于夏代的时期”。这反映了学界力图上推“信史时代”之上限,统一两大话语系统的迫切愿望。然而目前的考古学与文献史学研究的进展,尚不足以支持以夏王朝的史迹为核心内容的“夏文化”以及“夏代”的最终确立。这就是我们提出“二里头时代”这一概念的先决条件。……
从这本书中开启一段寻“夏”觅商之旅。
河南洛阳二里头遗址,是迄今所知中国最早的王朝都邑。自1959年发现以来,考古工作持续不断。遗址丰富的内涵不断给世人以惊喜,有众多的中国乃至东亚“之最”在这里揭晓——最早的城市主干道网、最早的宫城、最早的中轴线布局的宫室建筑群、最早的官营作坊区、最早的青铜礼器群及其铸造作坊……阅读本书,60多年来考古工作者的探索轨迹和心路历程历历在目,二里头遗址作为三千多年前“华夏第一王都”的面貌跃然纸上。但关于它的身世还扑朔迷离,让我们一起开启一段寻“夏”觅商之旅。
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