国魂：助中国傲立世界的钱学森

第一节 东西文化织就成长摇篮 回望钱学森的成长经历，可以清晰地看到，千年 望族的文化精髓在他的血液中流淌，新式教育的创新 精神在他的思维中激荡。这两者相互碰撞、相得益彰 ，成为他成长的摇篮，并结出了丰硕的果实，使钱学 森在早年就能够通古今之变化、发时代之先声、开思 想之先河。

一、千年望族传承精神根脉 “家是小国，国是千万家”。在中华民族的大 家庭中，有一个赓续千年、枝叶繁茂，大师辈出、光 耀千秋的名门望族——吴越钱氏家族。自唐末五代以 来，钱氏家族成员载入史册的逾千人，近代以后是 出现人才井喷现象，文坛硕儒、科技巨擘、国学大师 等群星灿烂。一代宗师钱学森，就出自这个“千年名 门望族、两浙世家”。

吴越钱氏家族，如从五代时期吴越王钱锣算起， 至今已历经1100余年。从钱锣开创吴越国始，至钱弘 俶纳土归宋结束，钱氏三代五王，执掌吴越国政权达 86年。唐末乱世，中原大地军阀混战、烽烟四起，而 以杭州为中心的东南一隅却“风景这边独好”，一派 男耕女织、安居乐业的升平气象。钱锣因起于草莽， 深知“民惟邦本，本固邦宁”的道理，所以没有像其 他割据者那样热衷于扩张领土，而是坚守“保境安民 ”的基本国策，“世方喋血以事干戈，我且闭关而修 蚕织”，一心一意发展经济。他注重兴修水利，劝民 农桑，开拓贸易，使境内出现了五谷丰登、百业俱兴 的升平景象，吴越国经济民生得到长足发展，成为五 代时期仅有的未受兵祸影响的安定之邦，是当时中国 富庶的地方。北宋时杭州知府苏轼为此赞叹道：“ 吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富 ，甲于天下。”宋代美丽富饶的“苏杭天堂”，正是 由此奠定了物质基础。所谓“欲治其国者，先齐其家 ”，钱锣在治理东南的过程中，领悟到创业容易守业 难的真谛，形成了一套修齐治平的哲学，制定了充满 智慧的家规家训。

钱氏家规家训，主要包括《武肃王八训》《武肃 王遗训》《钱氏家训》等。这些家规家训，通篇闪耀 着当时十分难得的“民本”思想。钱锣反复告诫子孙 ：要“恤兵爱民”“免动干戈，即所以爱民”“一丝 一粒，皆民人汗积辛勤，才得岁岁丰盈”。直到 ，我们仍可以从保俶塔、钱王祠等杭州的风景名胜中 ，看出吴越子民对钱王的感激和怀念。这些家规家训 ，处处彰显着对家风建设、家族教育的远见卓识与超 拔智慧。特别是《钱氏家训》，从“简人、家庭、社 会、”四个方面，对钱氏子孙立身处世、婚恋嫁 娶、持家治业的思想行为，作了全面的规范和教导。

尤其是对教育的高度重视，如“兴学育才则国盛”“ 子孙虽愚，诗书须读”“爱子莫如教子，教子读书是 义”，是解读钱氏家族千年兴盛的文化密码。传 承千年的家风，深远地影响着数以万计的钱氏后人， 成为了钱氏家族乃至中华民族自强不息的精神财富和 精神标识。

钱学森在成长中，无疑受到了传统家风的深刻影 响，传承了钱氏千年望族的文化基因，使得理想精神 、精英意识、家国情怀在他身上得到了淋漓尽致的体 现。