千年秋兴话蟋蟀

序......1

一说不尽的斗蟋蟀

——斗蟋蟀小史......1

(一)唐代宫中的“金笼蟋蟀”......1(二)“蟋蟀宰相”和《促织经》.....6(三)明代的“蟋蟀皇帝”......10(四)大江南北“蟋蟀热”......18(五)蟋蟀是非说不清.....26

二呼灯向秋圃,瓮城常养锐

——蟋蟀的捕养......32

(一)捕法.....32

(二)养法.....46

三苦斗将为谁,微身不自谋

——蟋蟀的斗法......60(一)比对......61

(二)芡法.....64(三)斗忌......76

(四)得时......81

(五)斗局.....85

四铁首蜂形,金腰虎背

——蟋蟀的形色......93(一)头......93

(二)线......100

(三)脸.....102

(四)眼......105

(五)牙......106

(六)须......110

(七)项......113

(八)翅......116

(九)腿......122

(十)肉......126

(十一)背......128

(十二)腹......129

(十三)尾.....130

五青黄紫白黑并异,金翅麻头品格奇

——蟋蟀的品种......134

(一)青虫......135

(二)黄虫.....144

(三)紫虫.....150

(四)红虫......154

(五)白虫.....157

(六)黑虫......161

(七)异虫......163

六金笼雕盆锦香褥,摩挲入手澄泥古

——蟋蟀盆具......177

(一)蟋蟀盆......177

(二)其他虫具......189

一说不尽的斗蟋蟀

一斗蟋蟀小史

(一)唐代宫中的“金笼蟋蟀”

斗蟋蟀是我国一种极具民族特色的民间游戏，历史十分悠久。我国古代最早的一部诗集《诗经》中已多次写到蟋蟀，有“蟋蟀在堂，岁聿其莫”、“十月蟋蟀入我床下”等诗句，古人注意到蟋蟀与节令有密切关系，天热时生活于野外，天寒时就会登堂人室，寻找温暖的地方。但《诗经》中并没有提到两雄相斗的习性。此后一直到唐代，吟咏蟋蟀的诗赋倒是不少，但都是描绘蟋蟀的鸣叫声以及在诗人心中引起的感受，并无斗蟋蟀的内容;甚至也没有人发现蟋蟀还有两雄相斗的特性。不少人喜欢引用五代王仁裕《开元天宝遗事》中的记载，其实书中的“金笼蟋蟀”条，记长安宫女以小金笼畜养蟋蟀，是为了“夜听其声”，并不是为了斗。如果宫中真的出现了斗蟋蟀的游戏，因其比畜养鸣虫更吸引人，似应更引起人们的注意。

记载斗蟋蟀的最早资料，见于宋代顾文荐《负暄杂录》中，其云:“禽虫之微，善于格斗。见于书传者，唐明皇生于己酉而好斗鸡，置鸡坊、鸡场，见之《东城老父传》。斗蛩亦始于天宝间，长安富人镂象牙为笼而畜之，以万金之资付之一啄，其来远矣。”他的这则记载是追记，并非自己亲见，根据是什么，有无史料作依据，我们不得而知。持同样观点的还有贾似道，他在《促织论》中说:“盖自唐帝以来以迄于今，于凡王孙公子，至于庶人、富足豪杰，无不雅爱珍重之。”贾似道被公认为古代斗蟋蟀的祖师爷，他的话该不会信口胡说，可惜我们没有另外的资料证明贾氏的说法。比如唐代诗歌的题材涉猎范围极广，几乎没有它写不到的社会生活，何独没有斗蟋蟀的内容呢?顾文荐提到的唐玄宗斗鸡之好，不但史书中多有记述，而且在小说、诗歌中也有多方面的反映。陈鸿的《东城老父传》记载此事极详，李白的《古风》诗亦有“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫;鼻息干虹霓，行人皆怵惕”……

本书是《中国俗文化丛书》之一, 主要内容包括说不尽的斗蟋蟀 —— 斗蟋蟀小史 ; 呼灯向秋圃, 瓮城常养锐 —— 蟋蟀的捕养 ; 苦斗将为谁, 微身不自谋 —— 蟋蟀的斗法等共六大部分。