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作者保罗·艾兰,吉恩·哈维著
出版社中国戏剧出版社
ISBN9787104050186
出版时间2020-10
装帧平装
开本16开
定价148元
货号10801342
上书时间2024-12-14
玛丽娜·阿布拉莫维奇(塞尔维亚行为表演艺术家/教师,1946)
玛丽娜‘阿布拉莫维奇(Marina Abramo~6)自称是行为表演艺术的祖母。自20世纪70年代以来她一直探索身体、情感和危险的表演。并从行走、呐喊等日常行为中探索蕴藏其中的潜在力量。在与其他身体艺术家奥兰(Orlan)和史提拉克(Stelarc)某些相似的作品中,她突破自己身体的忍耐极限、突破艺术实践极限,打破表演者与观众之间的关系极限.锲而不合地探究艺术、艺术家的社会责任和观众。
她早期的一些作品可能是最危险的,因为这些作品不仅邀请观众参与,而且还可能暗含暴力。在《节奏0》(Rhythm 0,1974),她邀请观众在所提供72种东西中进行选择,然后做自己想做的事情。这些东西包括相对温柔的东西(如羽毛、口红、蜂蜜等),还包括有潜在危害的东西(如火柴、剪刀、小刀、鞭子、锯子、斧子等),甚至还包括潜在致命的东西(如子弹、枪等)。不安的观众在6个小时之后阻止了演出,那时的玛丽娜,身上所有的衣服已经被剪掉了。她经历了被油漆、被清洗、被划破、被装饰等过程.一支上了膛的手枪甚至还举到了她的头上。理查‘谢克纳的表演团在其作品《1969年的酒神》(DiDnywin 1969,1968~1969)中发现,打破传统的表演者和观众界限可以产生令人兴奋的、意想不到的结果,但也会让表演者无法控制的风险。
在随后的表演中,玛丽娜尽量避免观众可能对她做出的残忍虐待行为。但她继续探索她的忍耐以及自己的受虐极限,探索与观众的关系,探索在身体、感情和精神上自己和观众转变的忍耐极限。1975年,她表演了若干人体艺术作品.以尝试身体极限:在作品《释放声音》(Freeing the Voice)中她尖叫着,直到失声;在作品《空间断裂》(z~nterruptionin)中她不断地撞墙,直到倒下;在作品《托马斯之唇》(三扫s矿Thomas)中,她用剃刀在肚子上刻下一颗五角星,抽打着自己,躺在冰十字架上,长达30分钟。显然,这些作品上演暴力身体的转换,但同时也探索潜在的有点儿仪式化的行为。这些行为影响着表现不太明显的心理转变,不仅对玛丽娜这个表演者如此,而且对见证一切的观众也是如此。
[976-一1988年,玛丽娜与东德艺术家乌雷(Lllay)[也称乌维·莱西潘(1AweLaysiepen)]保持着长期的合作,之后二人结成伉俪.继续实验耐力的极限。在一系列持续探索疼痛耐受力的作品之后,这对夫妇转向了需要更明显持久的作品。在1981年的《海上夜航》(Ⅳ园bfSea ctossin‘g,1981)中,他们在世界各地的不同地点演出,连续几天他们一动不动、沉默不语、不吃不喝.隔桌对坐.长达7~12个小时。他们合作耐力艺术的巅峰之作是《恋人:长城漫步》(The工Dwm?Walk D月The Great Wall.1988)。90多天里.她从长城东端走了大约2500公里,而他从长城西端也走了大约2500公里,他们在长城中间相遇,在那里他们结束了彼此的关系。他们在时间和空间里上演了一场耐力戏。从字面上和隐喻上演绎了他们共同的旅程和生话。分享、分离和分手。
在20世纪90年代和21世纪,玛丽娜继续持久工作,但相比她早期的工作经常显现出更明确的社会性。《巴尔干·巴洛克》(Balkan Baroque,1997)直接提到当时在她的祖国进行的战争中的种族清洗。作品将她与父母在一起的三联影像资料、三个铜制容器和一堆1500块牛肉骨头并列摆放。持续五天.每天六个小时,她坐在骨头上,用消毒剂擦洗这些骨头。在她的早期作品里,玛丽娜探索身体及感情上的痛苦、耻辱的感觉,用视频说明她的生活行为和宗教上的忏悔与宽恕。《巴尔干·巴洛克》再次向她的观众发出挑战,要求他们目睹并为她对抗自身的暴力行为承担责任。然而,与她早期作品中主要以个人为参照的风格不同,《巴尔干·巴洛克》也向她的观众发出挑战,要求他们对作品所涉及的更大政治背景承担责任。
2002年,她在纽约的一个画廊里表演了《海景房》(TheHousewf胁TheOcean"Pw),她连续12天不说话.也不吃东西,只是住在离地面1.5米高的三间暴露在外的房屋里。“接近”她的唯一方式只能通过梯子,梯级是屠夫使用的刀(这一段之所以“名声狼藉”,不仅仅是因为它曾在2003年的HBO热门电视
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