自留地
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作者农人著
出版社百花文艺出版社
ISBN9787530663516
出版时间2014-11
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定价38元
货号8411945
上书时间2024-12-13
商品详情
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导语摘要
写故乡情的散文非止一个套路,尤其当下,似乎每个人心中都有一方专属的“自留地”。
农人的《自留地》是文本精神的回归之作。既有叙写当代农村农民新生活新气象的现实主义之作,又有怀念过去艰苦岁月的厚重之篇,从雷击山壁进射的火花中,从父亲送他进城就业的喋喋叮嘱中,作者将炽热的真情又铸造为理性的定力,将亲情与人性的深挚升华为富于动感的文字。
作者简介
农人,男,1967年9月生,山东济南人,中国散文学会会员,作品在《人民日报》、《光明日报》、《读者》、《散文选刊》、《中国文化报》等报刊选载发表,入编多种作品选集。
目录
斯情自可留 石英
如土风情
水村
水村地名考
大院
三十亩地
红铜沟
主儿
吆喝
牲灵
赊帐
帮忙
选择
拉呱
出气
地头饭
地气
水村人物志
水村人名考
光棍队之歌
海子
小脚
五老冒发财记
小四儿
嘛人儿
母亲的文化
撑起我天空的男人
疏疏离离的童年
童年和梦
偷吃巧
打“尜儿”
学路
生而知艳羡
咬福
坐席
占座位
学舌
打“破锣”
四十年前的“年”
多想拉住乡俗的手
讲究
忌讳
喜丧
撞客
诈尸
门
送饭
阴亲
请家堂
认干娘
相看
听房
过继
断道
分家
轮着
回娘家
捎信儿
骂街
眼巴巴望着你的背影
语言的老茧
舌尖的记忆
记忆的包浆
祖屋
空村
乡下,乡下
后记
内容摘要
《自留地》是作者农人的一部散文自选集,共收入了作者近年来创作的散文代表作五十余篇。这些作品情感真挚,内容丰富,文字优美,艺术感染力强,既有叙写当代农村农民新生活新气象的现实主义之作,又有怀念过去艰苦岁月的厚重之篇,是一部处处散发着火热生活和泥土气息的现实主义色彩浓郁的散文艺术佳作。
精彩内容
水村层层叠叠大山深处的这个山窝窝,是我的家乡。
这个名为水村的小山庄人口不到二百,土地不足百亩,全村同姓且是同根。
水村小似襁褓,位置却特殊。用我的话说,乃齐鲁之交,泺水之源。东出水村十里许,有一峰拔地而起,名日梯子山。梯子山海拔近千米。是华北平原自北京向南而来的大地上仅次于泰山的第二高峰。当然也是齐地东去直至大海的最高峰。
梯子山山高路陡,树木葱茏,珍禽翔绕,盛产灵草仙药。山内清泉遍布,纵横自成网系,滋洇漫浸,经流而成山腰处的水帘洞。水帘洞。这当地人言之凿凿心中不容置疑的孙悟空的老家,实则是锦阳川的源头,而锦阳川的水流历经千万年的沉隐透渗,迂回曲折又在地下暗通款曲了百余里,从而在济南这座城市
的中心地带平地拱出了如滚锅巨轮般的三股水,这便是享誉天下的第一泉——趵突泉。多少年来,水涨水落,起承转合,这水帘洞就是趵突泉的晴雨表。用我家乡人们的话说。若无我们这小里小气探头探脑的涓涓细流,能有你那“平地涌起白玉壶”和“波涛声震大明湖”的泉城盛景吗?山沟沟里的“灵芝草”牵着
天下第一泉的脉搏呢!
梯子山东西向绵延不绝的山脊上蜿蜒着一条昔日腾显壮观奔突不止,今日潜收归隐落魄不已的巨龙——齐长城。就是它曾在中国的春秋战国史上,把山东大地戛然划为南北两个国度。山之阳为鲁,山之阴为齐,齐鲁大地虽同为儒邦,然而在我的眼中,直至今日这两地仍然明显地烙着不同的印记。
在一代又一代村人的口传心记中.缀在齐长城阴坡下的水村倏忽间走过了三百多年的光景。至今,在一棵棵古老的树木或一块块光滑的石板上,还无不斑驳着小村从岁月深处一路走来的脉动和沧桑,述说着
小村依附着时代的兴衰与荣辱……这个由两道山梁夹着的山谷,最宽处不足百米,由北向南,顺坡而上,一岭突兀而出,它是水村的脊梁,也是水村的发祥地,被称为“窝棚岭子”。每次驻足这里,我的眼前仿佛都会出现这样一幅画面:我的老祖宗——那个精壮的汉子,肩着一副沉甸甸的担子,一头挑着家当和孩子,一头挑着希望和未来,旁
边跟着瘦弱的妻子,从遥远的故乡流浪到这里并找到了安身立命的宿地。今天的“窝棚岭子”依然草木萧疏贫瘠荒凉。在这道光光的山梁上。那叠印进历代水村人大脑皮层的窝棚早已荡然无存,唯有山梁上黄金粒般的细沙以及山梁两侧的刺槐和酸枣棵上间或缀着
的圆绒绒的鸟窝,给这水村的祖庭添上了一抹浓浓的暖意。
我曾经在梦中多次同当年的那座窝棚相遇,也曾经多次自问,在当年那个蹲在窝棚门口的精壮汉子满是凄惶无助的目光里。望到过小村三百年之后的今天吗?
时光丈量过水村的每一个脚印之后,一本散发着
霉昧的《田氏宗谱》递到了我手里。此时,时光仿佛在刹那间穿越了三百载,直抵大清的乾隆,使我一眼
望到了祖人由临淄而河间而济南而水村的一路颠簸。
再一眼则触到了仿佛嵌在那精壮汉子额头上的名字——锡爵。这显然从《诗经》中《国风》之“简兮”走下来的名字,仿佛不仅佐证着我的祖先是有文化底蕴的。莫非她还借喻了水村渴盼赐爵而饮的欢欣?这或许只是我的一厢情愿吧!
这本最后一次于民国8年也就是1919年续修的族谱。上面明明白白地载着我的祖父的名字。此时,她好像也在无言地告诉我,这是我的“圣经”!我的祖父,那个时年8岁的稚童,作为水村第九世的长支长孙,到我写下这篇文章的时候,已经作古十三年了。
当年他口中的故事,一直流淌在我的血液里。如今也
常常地活跃在我笔下的脉动中……仿佛是经过了规划大师的手,水村布局合理,井然有序。“窝棚岭子”的脚下是全村人的聚集地,也
是我小时候嬉戏玩耍摸爬滚打的地方,被称作“当街”。“当街”紧傍着从山上流下的一条小溪,整洁而谐然。“当街”的两侧随坡就势,择地而居着世代忙碌劳作的村人,房子错落有致,浑然天成,每天清晨炊烟伴着朝阳从座座院落袅袅而起,升腾着村人的生
活和希望。闲暇时特别是夏秋的夜晚,人们喜欢拿一
把蒲扇,坐在“当街”的石头上。话着家长里短,憧憬着山外的世界,其乐融融。在街的中部,对称分布着水村的两大古物——石碾和水井。石碾是小村最负
资望的见证者,当年的刀削斧凿在经风沐雨后,它原
有的沟槽和棱角早已荡然无存,取而代之的是透着睿智的圆融和精熟。一直以来。它就这样默默地蹲在街边目送着从村子里走出去的每一个孩子。也认真地端详着新嫁进来的每一个媳妇。用它那颗沉静而公平的心揣度着家家户户的苦乐酸甜。更是它一直伴着水村走过了漫长的日子,直到今天也没有停歇。水井是水村的魂,小村之名自然是因了她的缘故,水井通深不过三米,井水却清冽甘甜,爽口宜人。更为称奇的是多少年来无论连年干旱,还是赤地千里,水井的水却是从来也没见少过的。因此,水井也被老人们从心里奉为圭臬神祗,每逢年节,井边便会有村妇前来烧纸钱,口中念念有词,祈祷着小村平安。这时过路的村人会自觉驻足凝望,脸上布满虔诚。
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