闲情偶寄
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作者李渔
出版社北京时代华文书局有限公司
ISBN9787569933604
出版时间2020-08
装帧精装
开本32开
定价57元
货号11013887
上书时间2024-12-13
商品详情
- 品相描述：全新
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作者简介
李渔（1611－1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。
被后世誉为“中国戏剧理论始祖”“世界喜剧大师”“东方莎士比亚”，被列入世界文化名人之一。
生于殷实之家，科举失利后转而从商、排戏，成为一名做生意的文人。他交游广阔、阅历不凡，懂生活之美，享生活之乐，一本《闲情偶寄》，汇总了他毕生的生活经验，记下了他对生活的真正理解和毫不妥协。
目录
李冬君总序 我们一起来读这些书
译者序
第一章 颐养部
贵人行乐之法
富人行乐之法
贫贱行乐之法
家庭行乐之法
道途行乐之法
春季行乐之法
夏季行乐之法
秋季行乐之法
冬季行乐之法
随时即景就事行乐之法
止眼前可备之忧
止身外不测之忧
爱食者多食
怕食者少食
太饥勿饱
太饱勿饥
怒时哀时勿食
倦时闷时勿食
节快乐过情之欲
节忧患伤情之欲
节饥饱方殷之欲
节劳苦初停之欲
节新婚乍御之欲
节隆冬盛暑之欲
第二章 饮馔部
笋
蕈
莼
瓜 茄 瓠 芋 山药
葱 蒜 韭
饭 粥
面
粉
羊
蟹
第三章 种植部
梅
玉兰
夹竹桃
水仙
鸡冠
蝴蝶花
第四章 器玩部
茶具
酒具
碗碟
笺简
原文及注释
内容摘要
富人行乐之法 劝贵人行乐容易，劝富人行乐却难。为什么？钱财倒是行乐的资本，然而必定不能太多，多了反受其累。当年，华州百姓们替尧帝祈祷富有、长寿和多子多孙，尧说：“富了多是非。”百姓说：“你把钱都分了，不就无患了吗？”由此看来，不把多的钱分掉，即使是唐尧这样的圣人兼帝王，也难免受诸多是非所累，更何况那些既无圣人之德、亦无帝王之位的人呢？范蠡三次经商致富，又三次散尽千金，之所以一致富就必散千金，也是学尧帝防杜是非。现在，我要劝富人行乐，一定得先劝他们散财。而劝富人散财，势必比登天还难，所以劝这条路是走不通的。 富人钱多，然后就会想着怎么让钱运转起来，因为只有运转才会产生可观的利润。可是不运转则已，一运转就满脑子只想着怎么经营好钱，每天苦心孤诣，坐立不安，累不堪言。再者，钱一多就有可能招来窃贼强盗，甚至惹来杀身之祸，所以必须严加防范。可是不防范则已，一防就把自己变成了惊弓之鸟，草木皆兵，那副恐惧战栗的样子，简直不忍直视。而且钱多还会招人妒忌。俗话说：“温饱之家，众怨所归。”所以富人就是成为众矢之的的那只出头鸟，整天担心被射死都来不及，哪还有什么心思去行乐？ 太可怕了！看来钱真的不能太多啊，多了就会受累，而且不是一般的累。那难道富人行乐这事，一点都指望不上了吗？其实不然。尽管让富人散财不太现实，但让他们少敛财还是可行的。在家家户户都富足的时代，你想向别人施恩，别人还不一定领情；然而一旦遇上不好的年景，稍微帮穷人一把，就很容易被人感恩戴德。少收一点赋税，就能得到穷人的颂扬；略减几升租子，佃户便载歌载舞地感谢你。如果本金已经偿还，只是还拖欠着利息，看在债户穷困的份上，不妨一笔勾销，就像战国时期的冯谖那样烧毁债券，被传为佳话。如果自家富足而国库匮乏，那就在国家需要的时候，偶尔解囊相助，就像西汉的卜式那样捐出家产救国家于危难，从而赢得美名。如果富人们都这样，那不仅无损于他们的富裕，而且还会大大改善他们目前的处境，从此摆脱被人觊觎、被人妒恨的命运，这已经称得上是行乐了。他们的行乐，也和达官贵人的行乐一样，每天辛辛苦苦挣完了钱之后，大可不必再去寻找别的乐子，因为只要他宽租减息、急公仗义，穷人的欢颂就是好看的音乐，官府的褒奖就是很高的荣宠。没有比这更光荣的，没有比这更快乐的。至于声色犬马、寻花问柳、高堂大厦、担风握月的快乐，别人实现不了，只是因为没钱，而他们有的是钱，轻轻松松就能实现。所以你看，之前被认为是很难行乐的人，现在变成了很容易行乐的人。即使尧帝不死，范蠡还在，他们能做到的，我也能做到，他们能行之乐，我也能行，我怕他们干吗？只需要摆脱“富人很难行乐”这个念头的锢便可。 P5－6
主编推荐
1畅销出版300年：17世纪当红传奇作家李渔毕生得意之作一部精心撰写的重头作品，倾李渔一生学识库存和生活积累而成。李渔57岁开始创作此书，花费6年，字字心血。内容厚实，力戒陈言、追求创新，世人争相阅读，广为流传，是他笔耕一生很重要的代表作品之一。因《闲情偶寄》一书，李渔在生前、身后受到时代肯定，得到世界青睐，以至今天成为世界历史文化名人之一。2当刻刻偷闲以行乐，教你在一年四季排遣忧虑关于富人贫人的颐养方法，一年四季，怎样排遣忧虑，节制性欲，饮馔调治，种花栽竹，用具器玩，等等，尤富人生智慧。充满新异，充满风趣，字里行间流露着幽默和智慧，是一部日常生活美学小百科。选取颐养、饮馔、种植、器玩中的绝妙之作，以闲情笔调写就，读来轻松愉快。3把生存过成诗，谈养生的艺术谈“行乐”以养生，从富贵谈到贫贱，从家庭谈到道途，以至春夏秋冬，花鸟虫鱼、琴棋书画、沐浴睡眠、坐卧行至……凡人们日常生活之处，无所不谈。谈“饮啜”以养生，适意而为，适性而为，爱食者多食，怕食者少食，太饥勿饱，太饱勿饥，怒、哀、倦、闷时，先不要吃……都是养生常识。谈“节色欲”以养生，300年前的性科学通俗读本。亲切平易，便于实行，贴近生活，四时皆宜。生活即养生，养生无处不在。4教你怎样吃出品位，吃出情调笋：至于笋之一物，则断断宜在山林，城市所产者，任尔芳鲜，终是笋之剩义。此蔬食中品也。肥羊嫩豕，何足比肩。瓜、茄、瓠、芋诸物，菜之结而为实者也。实则不止当菜，兼作饭矣。增一簋菜，可省数合粮者，诸物是也。一事两用，何俭如之？贫家购此，同于籴粟。蒜则永弗食；葱虽弗食，然亦听作调和；韭则其终而不其始，芽之初发，非特不臭，且具清香，是其孩提之心之未变也。蟹：予嗜此一生。每岁于蟹之未出时，即储钱以待，因家人笑予以蟹为命，即自呼其钱为“买命钱”。5配以“吴兴八俊”之首钱选传世名画，清丽典雅，赏心悦目6译文之美：译文由“当代中文的很上品”、知名小说作家彭剑斌翻译，饱含文学之美和诗歌之美。品读译文，读者可以在了解中国传统插花艺术之时，领略译者极为出色的语言魅力。7“中国好看的书”获得者许天琪设计，全彩印刷，精美装帧精巧，精美，精致；小开本、易携带；打造迄今为止精美好看、专享的版本。
精彩内容
《闲情偶寄》被誉为中国人的生活美学典范。本书选取颐养、饮馔、种植、器玩中的绝妙佳作，堪称一部赏心乐事雅集。生活琐细、平常之物，在李渔笔下，皆有大美。若能实具一段闲情，一双慧眼，则过目之物，尽在图画，入耳之声，无非诗料。
愿你至情至性地活着，以自己的方式找到生活中的无往不趣。
媒体评论
1畅销出版300年：17世纪当红传奇作家李渔毕生得意之作
一部精心撰写的重头作品，倾李渔一生学识库存和生活积累而成。
李渔57岁开始创作此书，花费6年，字字心血。内容厚实，力戒陈言、追求创新，世人争相阅读，广为流传，是他笔耕一生*重要的代表作品之一。
因《闲情偶寄》一书，李渔在生前、身后受到时代肯定，得到世界青睐，以至今天成为世界历史文化名人之一。
2当刻刻偷闲以行乐，教你在一年四季排遣忧虑
关于富人贫人的颐养方法，一年四季，怎样排遣忧虑，节制性欲，饮馔调治，种花栽竹，用具器玩，等等，尤富人生智慧。
充满新异，充满风趣，字里行间流露着幽默和智慧，是一部日常生活美学小百科。
选取颐养、饮馔、种植、器玩中的绝妙之作，以闲情笔调写就，读来轻松愉快。
3把生存过成诗，谈养生的艺术
谈“行乐”以养生，从富贵谈到贫贱，从家庭谈到道途，以至春夏秋冬，花鸟虫鱼、琴棋书画、沐浴睡眠、坐卧行至……凡人们日常生活之处，无所不谈。
谈“饮啜”以养生，适意而为，适性而为，爱食者多食，怕食者少食，太饥勿饱，太饱勿饥，怒、哀、倦、闷时，先不要吃……都是养生常识。
谈“节色欲”以养生，300年前的性科学通俗读本。
亲切平易，便于实行，贴近生活，四时皆宜。生活即养生，养生无处不在。
4教你怎样吃出品位，吃出情调
笋：至于笋之一物，则断断宜在山林，城市所产者，任尔芳鲜，终是笋之剩义。此蔬食中第一品也。肥羊嫩豕，何足比肩。
瓜、茄、瓠、芋诸物，菜之结而为实者也。实则不止当菜，兼作饭矣。增一簋菜，可省数合粮者，诸物是也。一事两用，何俭如之？贫家购此，同于籴粟。
蒜则永禁弗食；葱虽弗食，然亦听作调和；韭则禁其终而不禁其始，芽之初发，非特不臭，且具清香，是其孩提之心之未变也。
蟹：予嗜此一生。每岁于蟹之未出时，即储钱以待，因家人笑予以蟹为命，即自呼其钱为“买命钱”。
5配以“吴兴八俊”之首钱选传世名画，清丽典雅，赏心悦目
6译文之美：译文由“当代中文的*上品”、知名小说作家彭剑斌翻译，饱含文学之美和诗歌之美。品读译文，读者可以在了解中国传统插花艺术之时，领略译者极为出色的语言魅力。
7“中国*美的书”获得者许天琪设计，全彩印刷，精美装帧
精巧，精美，精致；小开本、易携带；打造迄今为止精美好看、独*无二的版本。
中国士人一般都会自带诗文气，而对市井气则避之唯恐不及。一介寒士在体制外生存，必须有市井气。李渔就是这样，可以建园造景，可以自带戏班子，亦可写畅销书。不愉快就迁徙辗转，把一个大家庭背在肩上，或建在书斋园林中，一家人过着自由平等真爱的生活，艰难的生活硬给他过成了一首有结构的诗。——李冬君，《文化的江山》作者
作为中国历史上*早的“职业作家”“文化商人”，完全靠卖文为生的李渔肯定是闲不下来的，他顶多也就是帮助官僚富豪们消闲一下。所以，在考察李渔的“好闲情”时，不应该忘了他的身份，他不是隐于山林的幽人，而是在夹缝中生存的“人间隐者”，是“孜孜于应世干禄”（余秋雨语）、穷忙活的现实主义者，可他居然还有这等闲情逸致，这才是*让人钦佩的。——本书译者、小说家彭剑斌
“作为一个艺术家，你自编自导自演了许多迎合尔时世俗的戏剧……作为一个对于品质有真正理解和毫不妥协的人，你写了一部《闲情偶寄》，编了一部《芥子园画谱》，如今，还有人看。你在《闲情偶寄》中谈居室、器玩、饮撰、种植、颐养……后世做会馆的，创造享受清闲氛围的，都该向你学学。”——冯唐
《闲情偶寄》有与自然与人事的巧妙观察，有平明而又新颖的表现。——周作人
笠翁《闲情偶寄》之所论，正合我意。——梁实秋
《闲情偶寄》是“中国人生活艺术的指南”。——林语堂
网友热评：
日子太长，势必要交一个有趣的朋友。李渔就很有趣。清代第一闲学家李渔，借你一段闲情，一双慧眼，享无穷逸致。——网友
心情不好就看《闲情偶寄》，看李渔是如何在一年四季排遣忧虑的。极人世之奇闲，擅有生之至乐者矣！”真潇洒！真逍遥！——网友
清朝第一文青李渔：因觅知音，倾尽肝膈，其中滋味，想来便心酸。周作人曾说：“得半日之闲，可抵十年的尘梦。”确实，人们总为不着边际的欲望忙忙碌碌，却不知生活的本质其实不过就是闲人闲事而已。渔兄的《闲情偶寄》即是。——网友
李渔的可贵之处在于他虽然经常处于经济的窘迫中，可是在他的身上看不到愁苦，体现出的反而是站在更高点上对生活的欣赏和品评。作为一介儒生，李渔表现出来的机巧和才思往往带给人的是意外和惊喜。——网友
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