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作者富育光讲述
出版社吉林人民出版社
ISBN9787206168765
出版时间2019-05
装帧平装
开本16开
定价95元
货号11063870
上书时间2024-12-13
富育光,曾任吉林省民间文艺家协会理事、副理事长,曾承担和主持国家“八五”“九五”萨满教研究课题,参与国家“十五”社会科学基金项目《满族史诗研究》,独立或合作出版、发表萨满文化研究专著及论文集6部、民族文化研究著作20余部、论文70余篇。出版的作品有:《七彩神火》《康熙的传说》《风流罕王秘传》等,其中《七彩神火》是我国非常早的一部满族传说故事选,受到国内外好评。
曹保明,著名文化学家、民俗学家。出版《东北木帮史》《东北淘金史》《中国东北行帮》《东北民俗》等专著90部。其著作《长白山森林号子》已确定为***非物质文化遗产,《最后一个猎鹰人》已确定为世界文化遗产研究丛书项目,田野源头记录系列《最后的皮匠》被认定为“经典中国”文化图书并向海外发行。已整理《雪山罕王传》《快马杨三》等说部作品。
《雪山罕王传》传承情况
《雅鲁顺》(头歌)
第一章 由富察哈喇家族引出的故事
第二章 拖林普家族
第三章 手捧宝玺的苦兀人
尾声 永远讲不完的故事
后记
第一章由富察哈喇家族引出的故事
各位阿古、听众,朱伯西我说的是,高宗皇帝在位的第十二年至四十一年,也就是从丁卯年至丙申年,整整三十个年头的故事。高宗弘历三十六岁,到他头发斑白、皱纹满脸五十五岁的时候,正是大清国国运亨通,万国来朝,江山富庶之时。自承继圣祖爷康熙玄烨,经过雍正胤禛,到他手中的乾隆朝,步步鼎盛,万民讴歌,夜不闭户。可就在此时,大清国西部的西藏地区,发生了惊天动地的大战事,那就是名垂史册的大小金川之战。
大小金川在什么地方?说起来,那可就远啦。这地方在大西南四川西北,那里山高水远,白雾迷蒙,人迹罕至。在那里,大约有三万藏民聚居其间。大清国乾隆十二年春天开始,大金川大土司沙罗奔安抚司,势力日盛,就想扩张自己的势力范围,出兵攻掠革布什扎和明达两土司地区,引起大小金川两地藏民血战,越打越凶。朝廷安抚、镇压无济于事。后来乾隆帝,亲征镇压一次,把战火压下去了。不久大金川土司索纳木再次起兵攻小金川,又燃起了战火。
大清国各省都抽调精干兵勇,由各地州、府、县指派武将官员率队驰援川地清军。唉,那真是血流成河的苦战,尸骨如山哪。你们想啊,四川处处是山,处处是岭,两山相望,看上去仿佛伸手便能够上那个山头,可是走起来就不知有多远了,森林盘根错节,山间伸出来的那些大树叶子,密密层层,你根本不知道前边是什么样子。人要真从这座山走到那座山,可就不易啦。人从山上走到山下,沟沟岭岭,攀崖跳涧,再过急流险滩。眼望是一座山,看似很近,可人要走上一天两日才能到那座山。再说了,那时的山上哪有路哇,都是古道密林,巨石滚坡,爬几步人就要气喘吁吁,浑身大汗,腿肚子直转筋啊。何况那里山上毒蛇猛兽遍地都是。穿山甲很多,不咬你,但它拱你。它们是山中物,上山下山,如走平地,可人马就不行啊。穿山甲脾气又不好,它们心里仿佛想。这山是我的山,你们竟敢到我们的家园里来,能让你吗?于是,它们群群、一片片,用它那带盔甲的身子硬拱你,一直把人拱下山涧,才消失得无影无踪。
这还不算。这一带的山间,尽是毒蛇、蚊、虻、猿猴,它们一群群地出来与你作对,也认为你是来侵占它们的安乐家园的。清军每前进一步,可以说真是比登天还难啊。爬到山顶,可能要走上两天到三天。这其间不知有多少兵勇、马、骡、驴、辎重等坠坡、滑落,或滚到无底的山涧。那些人、马、物件,往往只闻其声便粉碎无存了。
说来,四川山连山,水连水,岭连岭,进军极端困难,伤残减员严重,所以平叛大小金川之乱,是大清国建国史上最艰难困苦的一段历程。后来,乾隆帝常说起那段生活,认为这场战事一直打得哩哩啦啦,拖了三十来年。地不利,人不合,天不适时,太难了。
一直到乾隆四十一年秋,还是用大清国重臣,满州镶黄旗御前大臣、加太子太保、兵部尚书、总管内府大臣福康安的智慧和卓越的天才,才解决了这场战事。
福康安是富察氏,号敬斋,字瑶林,其父傅恒是乾隆帝重臣,皇后的弟弟,非一般人士。福康安弟兄都是乾隆身边的重臣,其中最受乾隆信赖倚重者就是福康安,他多次入川平乱。后来他发现作乱者大金川土司索纳木,为独揽军权,怀疑小金川土司僧格桑秘密与清勾结,受清军招抚,于是就把僧格桑好言请到他的土司阁楼,以药酒毒死,独掌大小金川军权,对抗大清兵马。这样,僧格桑的下人个个仇恨索纳木。福康安发现了这个迹象,就秘密派人打入了小金川内部摸底,安抚人马,暗中对峙索纳木,刺探军情动态,掌握了索纳木的行踪,最后退到刮耳寨密营中,劝降其中藏民。有了内讧,清军进逼索纳木,一夜之间重兵包围索纳木,他只得率二千余众投降清军,大小金川之乱从此得到平抚。索纳木按罪被大清国羁押到成都,凌迟处死。叛乱平息,大清从此在藏区实行改土归流政策,即改藏区之土司管理制,变为清政府外派流官治理藏区,加强了中央集权,民族内部矛盾和纷争消除,社会开始安宁下来。
……
本书是满族口头遗产传统说部丛书的一种,满族民间说部,渊源于历史更为悠久的民间讲述形式——“讲古”。本书写铎琴去往京师寻找亲人,寻见皇帝的故事,他们带去了两只棕熊,还现场让棕熊表演:一边又记述家乡老罕王对他的思念。
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