愈少愈自由:盐寮乐修二十年
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作者区纪复著
出版社天津教育出版社
ISBN9787530973783
出版时间2012-01
装帧平装
开本其他
定价32元
货号8136355
上书时间2024-12-12
商品详情
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导语摘要
在台湾东海岸太平洋边、背山面海的花莲盐寮小村,区纪复用捡拾来的材料简单地盖了几间木屋,从此开始力行简朴自然的生活,至今已二十五载。这本书《愈少愈自由:盐寮乐修二十年》是他在盐寮二十年所领悟到的灵性修炼结果。除了描述各个修行专项的外在方式及过程,也深入地去分析内在的心态和心路历程。这种出世的生活表面上与以前的乡村生活没有太大分别,可是内在则需要有修行的心态。
作者简介
区纪复,1941年生于澳门,毕业于台湾地区大学化工系,留学瑞士攻读高分子化学,1973年回台服务于台塑企业研究部门。1983年辞去工作,参访世界各地的环保及仁爱团体,1988年在花莲创立“盐寮净土”简朴、自然、灵修中心。
区纪复生活极其简单,对日常所需再三反省后,留下几件必要的电器:为开放生活体验用电灯,为与人联络有电话,为保存食物有冰箱,为了解台风信息有收音机。电脑、电视、空调、洗衣机、电饭锅等都放弃。生活以挑水、捡柴、烧灶、种菜、采野而食为主,为惜物惜福,甚至到批发市场捡拾可食用的蔬果,以及其他日用品。他度出世的生活,却有着入世的关怀。
盐寮净土的“盐”有消毒、防腐、调味的含义,发挥一点防止社会腐化与调整价值观的作用;“寮”是简单的房舍及设备,指回归自然简朴的生活。区纪复认为简朴、自然、灵修的生活,是对生态的关怀与救赎,也是让人在灵修中体验天人关系的密切,在简朴中与大地自然共融,在坦诚相见中与他人和谐交往,进而达到天地人合一。这样的生活,需求愈来愈少,不怕任何的失去,充满着喜乐、平安与自由。
自2008年盐寮净土迈入二十年以来,区纪复更积极将盐寮净土的精神推广至香港、澳门和中国大陆,继续为大同世界努力。著有《盐寮净土》《简朴的海岸》《体验贫穷》《新灵修团体》《走向阿玛逊》《大海悟永恒》《坐灰狗,绕美加》等书。
目录
序我们需要这样的反思和试验
自序乐修在盐寮
她序执着的灵魂
简朴修行
简朴修行
拥有愈少愈自由
宁惜福不浪费
物尽其用
化腐朽为神奇
弯腰捡菜
素食修行
顿一顿
滴
随时集中
净碗修行
用水之道
水修行
担水功夫
守在灶前
胶袋修行
道在垃圾
垃圾兄弟
扫地修行
洗厕报恩
吃果艺术
书法功夫
断食避年
不带一分钱
由头到脚的简朴
自然修行
自然修行
溯溪迎日
清晨一滴露
早晨喝尿
野外拉屎
露天洗澡
石中见世界
大海波浪壮
千禧迎日操
千禧和好操
海边净心
立石修行
立竿见影
拿起放下
净滩修行
信靠单行
无欲则刚
花样美尘埃
地球剪发
盐寮修行
附录盐寮净土
内容摘要
自古至今绝大部分的人终其一生都在追求拥有,但大家都知道,一个人只要两手一摊,曾拥有的都带不走,很多人或早或晚都悟到这一点,而提出警惕,可是今天仍然不断有人在追求拥有,把警惕当做耳边风。
拥有究竟是什么意思呢?吃进肚子里的食物,穿在身上的衣服,挂在身上的饰物,拿在手中的钞票,放在家里的家具用品,车库里的汽车,存在银行的钱财,保险箱里的珠宝;观赏过一场电影,听过一曲音乐,参观过一次展览,看过一本书,经历过一次旅行;担任过某个官职地位,是某地方的知名人士,拥有某项名声头衔,等等。这些都可以说是拥有,有些是具体的物质,有些是象征的代替品,有些是印象记忆,有些是抽象虚无的东西;就时间来说,有些长久,有些短暂。
当人死了,上面这些什么都没有了。大部分的拥有都不再属于你了,如物质金钱;有很多会消失,如印象、经验;有少部分只留在他人的记忆中,如名誉、地位。有些东西是本来就客观存在的,如影音、艺术、文化、知识……你只是暂时欣赏得到,而非拥有,它们还是会回到本来创作它们的根源那里。另外有很多大自然的东西,相对于人来说,是永恒存在的,你只可观赏它们,不能拥有它们。你的观赏不损它们任何一点一滴,只要不做任何破坏,它们就会完整无缺。
皇宫、博物馆的文化、艺术、宝藏你可以去欣赏,享受,但不可能拥有。大地、自然、风景你都可以去欣赏,享受,但更不可能拥有。欣赏是愉快的,欣赏之后是享受的,欣赏、享受之后都不必拥有了。
有一次在广告中,看到一个人买了一颗很好昂贵的钻石,好像很得意,但买了之后,怕人偷或抢,就把钻石存在银行的保险箱里,不敢放在家中,更不敢时常拿出来看。这一幕在电视上大家都看到了,那颗钻石也看到了,欣赏到了,这样就不必买了,也实在买不起。现在他把钻石收藏起来,看不见了,可是我已得到了那颗钻石的印象,只是放在那人的保险箱里而已。放入脑袋,不必放在口袋。
于是我进一步想,何必要拥有呢?更不必花钱去买,只要逛一次珠宝店,那些珠宝、钻石都已进入了我的眼睛,进了我的记忆里,不必买已得到了。我也看过别人挂在身上的珍宝,达官贵人也好,女皇夫人也好,那珍宝的光辉印象就成了我的,只是东西仍在他们身上,由他们保管而已。我也看过皇宫、贵族、富人的宝贝,不就跟他们一样拥有了吗?只是你拥有了印象记忆,他们拥有保管权,就由他们代为保管吧,何必费神担心呢?说实在的,我不会有兴趣去逛珠宝店,到博物馆也不会流连于珍宝之前,因为这都不是我所追求的。其实拥有可有可无,看见就有了,放下就无,我和那买钻石的人一样地拥有或不拥有,但我已放下了。
大自然有更多美景是宝贝,现在有摄影机、电视可以将它们送到你面前来欣赏,当然这有点虚幻,但总是给了你一个美好的印象。如果你想实际点,就可以跑到大自然、风景、山岳、河流、海洋面前亲近一番,加深印象。毕竟你无法永远与它们共存,只能一时同在,共享同乐,所以也无法拥有它们。无法放入口袋的拥有,却可以放在脑袋里、心里拥有,这不会改变它们,只会改变你自己,你会得到更多的快乐与自由。
有人花百万千万买珠宝来把玩,真正的宝贝是无法把玩的,高山、大海如何把玩?故宫的宝物如何把玩?也止把玩。只有次等珠宝才可以买回家把玩,但也是一时而已,就要放到保险箱里,不然就怕遭偷窃而忧心,反而不安不乐。
所以,快乐不是拥有的多,而是拥有的少,也是需要的少,更好是不拥有不需要,而且拥有愈少,就愈自由、快乐、平安,不必挂虑,不必担心,不怕人偷人抢,不必放保险箱,都在心里了。虽然很多人都知道,所拥有的都带不走的道理,但是仍然需要修炼,需要领悟才做得到。
上面其实是针对生活在现代都市的人所想到的情景,如果由都市跳到远离尘嚣的盐寮净土,就是另一种景象了。
我定的生活原则是:简朴、自然、灵修。这二十年来都根据这原则而生活。简朴就是追求的少,拥有的少、需要的更少;自然就是在亲近自然环境中,让生活无拘无束地自由;灵修就是省察生活后所得到的平安与喜乐。P5-8
主编推荐
在台湾东海岸太平洋边、背山面海的花莲盐寮小村,区纪复用捡拾来的材料简单地盖了几间木屋,从此开始力行简朴自然的生活,至今已二十五载。本书是他总结二十年来简朴生活点滴与心得的心灵随笔。
区纪复的简朴渗透到生活的每一处细节,餐桌环保,不掉一滴;节水有道,不费一滴;物尽其用,变废为宝;减少垃圾,妥善处理……其方法的周全和赤子般的用心令人惊叹。他与自然长年相处,亦达到返璞归真的境界。在他眼里,大自然中都是美,清晨的一滴露水有五光十色,大海的波涛如交响曲,乃至一粒尘埃也美丽如花。
在这样的简朴、自然之中,更贯穿着区纪复多年积累的修行体悟,因此具有生命的感动。他的实践可谓在形神两个层面都极富创造力,世间稀有。
于是这本书带给人们的,不止是简朴意识,或者田园之乐。在这个物质膨胀的时代,它更可以启发自觉、信心与勇气。
精彩内容
1983年,四十二岁的区纪复辞去令人艳羡的高薪工作,也辞退繁华世界的虚无与渴望。他说,人的生命时时都需要“顿一顿”,这“顿一顿”就是慢下脚步,停下来反省回顾,看看生命是不是冲太快,冲过了头,如此才不致糊里糊涂。
区纪复一顿就顿了五年,他云游四海,参访世界各地环保团体,而后在花莲建立心中的“盐寮净土”,提倡简朴生活、自然修行。这样的生活,区纪复身体力行了二十余年。到盐寮体验简朴生活的人已达上万,区纪复撒下的种子在许多人心里萌芽。后来,他又去香港积极推行简朴乐修,这期间以笔耕耘,记录下他的盐寮生活以及他的反思与感悟,结集成这本有启发性有感染力的优美随笔,亦被看作台湾隐逸文学的代表作品。区纪复与大自然共生共荣的信念,以及处处化腐朽为神奇的生活态度,为二十一世纪所有关心环境、生态与自由的人,提供了值得深思并可付诸实践的生活方式。
学者钱理群为本书作序。
这是一本及时的书,今天的中国正急需这样的反思和试验。钱理群
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