向孔孟学雄辩:最有中国味的说话之道
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全新
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作者刘小漂编著
出版社中国华侨出版社
ISBN9787511335807
出版时间2013-06
装帧平装
开本其他
定价32元
货号7975856
上书时间2024-12-12
商品详情
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目录
第一章 克己复礼,礼仪是君子雄辩之基础
子曰:克己复礼为仁。克己复礼是孔子提倡达到仁之境界最基础的修养方法。孔子能够约束自己,使得每件事都合乎道理、礼法,便能求仁得仁。对于辩手而言,做到克己复礼更会赢得对手的尊重和信赖,为论辩的成功奠定基础。
【经典今解】
【古为今用】
方法1 真诚表达,以诚动人
方法2 真情实感,以情感人
方法3 注重沟通,以理服人
方法4 态势自然,以行待人
第二章 浩然之气,辩论者的心理很重要
孟子曰:我善养吾浩然之气。从某种程度上可以说,孟子的浩然之气是他游说各国国君的底气。一个人只有拥有了强大的底气,才可能营造出我们今天所理解的“强大气场”,这样他说的话才更有说服力,才更能争取到别人的支持。对于一个辩论者来说,浩然之气更加重要,只有拥有了它,你才能侃侃而谈。
【经典今解】
【古为今用】
方法1 保持良好的心理状态
方法2 避免人身攻击
方法3 辩论要克服紧张
方法4 理直气壮,以势取胜
方法5 攻心术的运用
第三章 见牛见羊,借题发挥是你的突破口
孟子在劝说齐宣王施行仁政的时候,并没有一开口就批评其对军事手段的喜好,而是先赞美其不忍杀牛祭祀的做法,认为这是“君子”作风,然后将其升华为能够“保民”行“仁政”的品质。在论辩中,我们也必须首先避开对方的锋芒,寻找听众与自己的共同立场,在对方放松戒备后,再逐步深入地陈述自己的观点。
【经典今解】
【古为今用】
方法1 寻找共同点,开场白要亲切
方法2 恰到好处地赞美
方法3 正确的批评方法
方法4 变换立场和角度
方法6 将心比心,心理求同
第四章 仁者无敌,抓住对方论据的谬误
子曰:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。”孔子的意思是说,只要肯用心在实行仁德之上,就不会没有力量。在论辩中,辩手如果绕开直接对抗,反守为攻、以退为进,以“仁”为本,以对手论据的谬误为切入点,便可以逐个瓦解,一举歼灭,从而取得论辩胜利。正所谓仁者无敌!
【经典今解】
【古为今用】
方法1 反守为攻,扭转情势
方法2 以守为攻,后发制人
方法3 以问代答,控制主动权
方法4 以退为进,巧取胜利
第五章 义利之争,巧用比喻让道理易懂
第六章 牵牛鼻子,设问让对方跟着你走
第七章 巧施妙计,由对方自己呈现破绽
第八章 迂回包抄,攻其不备,堵死后退路
第九章 鱼与熊掌,布设两难
第十章 赤子之心,话说三分,给人留台阶
第十一章 蓬生麻中,让真理自己证明自己
第十二章 独乐众乐,诙谐幽默是雄辩之良器
第十三章 仁者爱人,斩钉截铁地控制住局面
第十四章 孰轻孰重,站在诡辩高点上说服人
第十五章 触类旁通,举一反三的辩论智慧
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