改革开放篇王伟光 改革开放是党领导的第二次革命朱佳木 新时代与改革开放航向的校准李崇富 中国特色社会主义是科学社会主义的新形态——论我国改革开放40年的根本经验程恩富 中国模式的指导思想：马克思主义及其中国化理论——兼论新中国两个时期的“两个经济奇迹”赵剑英 中国道路的哲学观念丁 冰 实现中华民族伟大复兴的***必将计日程功田心铭 试论改革开放40年的根本成就和根本经验金民卿 邓小平改革观的鲜明特色和重要启示卫兴华 应准确解读我国新时代社会主要矛盾的科学内涵李慎明 为守住不发生系统性金融风险的底线尽绵薄之力邓纯东 习近平新时代中国特色社会主义思想的本质特征姜 辉 新时代中国特色社会主义与21世纪马克思主义武 力 改革开放40年：中国走出自己的发展道路李建平 坚定不移将新时代改革进行到底张树华 中国政治发展的经验优势、理论建构与实践导向艾四林 掌握科学的历史思维和方法，提高解决改革与发展基本问题的能力——习近平历史观研究胡乐明 政府与市场的“互融共荣”：经济发展的中国经验鲁品越 我国开放战略要以马克思主义政治经济学为指导——从比较优势分析到市场权力结构分析董金明 试论建设海洋强国是中国特色社会主义事业的重要组成部分马克思主义理论篇陈先达 改变马克思主义被边缘化的状况简新华 创新和发展中国特色社会主义政治经济学余斌论社会主义市场经济的三个根本问题方兴起 创新驱动发展中使用价值与价值的辩证关系侯惠勤 习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学意蕴李 冉 深刻认识和把握以人民为中心的发展思想潘金娥 当代社会主义的探索、创新与发展吴文新 新时代中国特色社会主义的文化使命：推进“马学”“中学”互化融合辛向阳 在实践中检验真理，在实践中发展真理——纪念真理标准大讨论40周年王岩 新时代我国主流意识形态话语权的建构路径王天义 马克思关于人的自由全面发展的思想邰丽华 当代西方学者《资本论》研究的新趋向章忠民 “逆**化”背景下如何彰显中国化马克思主义的世界意义曹泳鑫 世界历史、中国道路和人类命运共同体杨承训 用当代马克思主义把握中国和世界治理的大逻辑曾 鹏 历史一地理唯物主义视角下中国**化空间实践转向后记
内容摘要
中国特色社会主义，作为科学社会主义的新形态，像任何具体事物一样，都是其普遍性与特殊性、共性与个性的有机统一。唯物辩证法认为，任何事物都是具体的，因而其共性寓于个性之中、普遍性寓于特殊性之中，共性和普遍性作为同类事物共同本质的概括，不仅高于其个性和特殊性，而且通常具有其必然性和客观规律性的指导意义。看来，在“中国特色社会主义”这个科学概念中，“中国特色”主要是用以表征其特殊性和个性的；而“社会主义”所主要表征的，则是其普遍性和共性，是必须遵循的科学社会主义的基本原则和基本原理，因而它包含着当代资本主义必将走向社会主义、共产主义的历史必然性。 故此，以我国“社会主义初级阶段”的基本国情作为总根据的中国特色社会主义，即“初级阶段的社会主义”①，不是任人捏弄的“面团”。我们既不能离开“中国特色”搞“社会主义”；也不能像某些人所主张的，要让“中国特色”“特殊”到“新民主主义的回归”，更不能“特殊”到要大搞所谓的“一百多年的资本主义”。因为，凡是社会主义国家，无论处于社会主义何种历史阶段，都属于广义的建设中的“共产主义”社会形态。②因此，它们必须具有起码的社会主义“共性”和“普遍性”，都必须遵循或大体遵循科学社会主义的基本原则和基本原理，并结合本国实际逐步加以贯彻，才能引领国家发展的社会主义方向。这是相对稳定和长期起作用的方面。至于这些基本原则和原理，究竟如何概括和表述，到底有哪几条，则是需要理论界深人研究和作出准确概括的一个重大理论问题。在这里，我只能根据马克思、恩格斯及其后继者的有关论断，仅就科学社会主义基本观点、基本原则、基本原理的实质和要义，即中国特色社会主义所必须遵循和逐步体现出的普遍性和共性，试图作出如下四点概括： 第一，马克思所创立的科学社会主义，作为马克思主义理论体系的核心内容，在实质上，既是关于无产阶级革命的科学理论，又是关于社会主义建设的科学理论，是这两者的内在统一。马克思和恩格斯曾指出：“工人阶级革命的第一步”，是必须打碎剥削阶级国家机器，建立无产阶级国家政权，“使无产阶级上升为统治阶级，争得民主”；进而，“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”①。这些都是旨在开创和不断发展社会主义革命和建设事业，最终实现共产主义社会。显然，无产阶级及其政党通过领导人民革命，夺取和执掌国家政权，是开创和发展社会主义事业的根本政治前提；而社会主义建设事业的巩固和不断发展，则是无产阶级革命的继续和深化。也就是说，无产阶级革命事业既是一个分阶段和有重点的，又是前后相继和统一的社会历史进程。无产阶级革命事业在其发展的各个阶段上，必须在理论和实践探索中，始终遵循和发展马克思主义，充分发挥其指导作用，才能坚持正确的前进方向。尽管在社会主义事业发展的不同历史阶段上，其任务的重点会有所不同，但一般说来，既不能离开建设搞革命，也不能离开革命搞建设。因此，有人把包括科学社会主义在内的整个马克思主义，简单地截然二分为“革命理论”和“建设理论”，即宣扬任何形式的（直接的或间接的、公开的或隐蔽的）“告别革命论”，都是不正确和毫无根据的，是同社会主义信念和共产主义理想，南辕北辙、格格不入的。 第二，马克思以其“两大发现”所揭示和论证的“两个必然”的结论，是科学社会主义的基本要义。恩格斯指出：“这两个伟大的发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密，都应当归功于马克思。由于这两个发现，社会主义变成了科学，现在首先要做的是对这门科学的一切细节和联系作进一步的探讨。”②马克思的“这两个伟大的发现”，是支撑科学社会主义的两大理论支柱。因此，它们使马克思和恩格斯在《共产党宣言》中得出“两个必然”，即“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利都是同样不可避免的”⑧基本结论，能够从社会历史发展的普遍规律上，以及使之同资本主义产生、发展和衰亡的客观规律，并同其向社会主义社会转变的客观规律的结合上，得到了科学的论证和深刻的阐明。而这种论证和阐明同工人阶级作为资产阶级“掘墓人”的社会地位、历史使命、革命作用的论证和阐明，以及同工人阶级解放、人类解放和全面而自由发展的论证和阐明，是紧密地联系在一起的。显然，马克思和恩格斯关于“两个必然”的这种表述，与我们常说的“资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利”的表述，是完全一致和同义的。 ……
精彩内容
1、靠前气候合作中的价值分歧研究。在应对气候变化靠前合作中，各国在一些重大问题上存在着价值分歧。剖析这些分歧的本质，有助于中国在靠前气候合作中明辨是非，更好地维护国家利益。同时，探讨应对气候变化的伦理原则，为各国应对气候变化问题提供伦理共识。2、靠前气候合作的伦理基础研究。剖析气候变化对各类人权的影响，探讨温室气体排放权的合理限度。从代内正义层面探讨气候变化与优选不平等的加剧、减缓与适应成本的优选分担原则、分配正义与矫正正义在气候问题上的理论延伸、靠前正义向优选正义的扩展以及普世价值的提出。从人类的可持续性与未来世代的气候权利视角，剖析代际气候正义的可能性与必要性，探讨大气资源的代际储存问题等。3、中国参与靠前气候合作的政策选择研究。对不同的温室气体排放权进行分析，为中国这样的发展中国家争取生存与发展排放空间；探讨发达国家的历史排放对发展中国家人民各类权利的伤害，追溯其历史责任；剖析西方气候价值观的狭隘与局限，建构符合中国利益的气候正义理论，为应对气候变化责任的公平分配提供价值根基。探讨中国气候政策选择的价值原则，提高国家与地方相关政策的合理性。
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