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中国文化中“报”“保”“包”之意义

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作者[美]杨联陞

出版社中华书局有限公司

ISBN9787101120813

出版时间2015-03

四部分类子部>艺术>书画

装帧精装

开本大32开

定价32元

货号8870610

上书时间2024-12-12

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品相描述：全新
商品描述
作者简介
杨联陞（1914-1990），曾就读于清华大学经济系，在陈寅恪的指导下完成毕业论文《租庸调到两税法》，后赴美，任教于哈佛大学。五十年代当选为台湾地区“中央研究院”院士，有《中国制度史研究》《中国货币与信贷简史》《汉学论评集》等著作多种。杨联陞从经济史入手，兼治文史，曾为赵元任先生助手，与胡适谈诗论学二十年，在人文学科和社会学科诸领域都做出了开创性的贡献，对世界靠前流汉学家的作品多有评论，享有“汉学界的检察官”之美誉。

目录
迎杨联陞教授到新亚书院讲学（林聪标）
引言
原报
原保
原包
附论
结语 致谢
附录一 报——中国社会关系的一个基础（杨联陞著 段昌国译）
附录二 人际关系中“人情”之分析（初探）（金耀基）
附录三 中国文化中之媒介人物（杨联陞）
跋（金耀基）

内容摘要
 “报”、“保”、“包”三个单字，读音相近、
形体简易，却在中国的历史长河中各具复杂脉络：“报”本为交互报偿之意，可引申出报答、报仇等用法；“保”既指代保有、保持之领属关系，也频见于保甲、保举等制度专名；“包”原指统揽、负全责，包纳、包银、包办等俱是中国古时经济活动的重要现象。一代汉学“宗匠”杨联隍教授本着“训诂治史”的精神，细致梳理“报”、“保”、“包”三字及各自复合词汇的语义演化，由此深入阐析字面背后的社会文化意蕴，重新审视中国社会关系的基础观念。杨联陞所著的《中国文化中报保包之意义（精）》即小见
大，体现了作者在语言文字学、社会史、思想史等领域的渊博学识，既有助于读者形成看待中国古代社会文化的整体视野，亦可为理解当代中国社会中的人情、人际关系提供一重历史的向度。

精彩内容
香港中文大学新亚书院成立于1949年。1977年，设立了“新亚学术讲座基金”，目标是每年邀请中外杰出学人做系列公开演讲，切磋学问，交流思想。1978年，“钱宾四先生学术文化讲座”首先成立，之后三十年，每年一次邀请著名学者到院主持讲座，成为学院的盛事。凡有书稿者，均整理出版，形成了这套系列读本。
“报”、“保”、“包”在中国文化中意义重大。“报”含报偿、报答、报仇等意义；“保”指能够保有、保持之意；“包”指全部保任、负全责，三者都是中国社会关系中重要的基础。本书阐述了这三个字意由古及今的演变，以及各自引申出的相关复合词。

媒体评论
☆大家小作，重在深入浅出
   这本书是一代汉学宗匠杨联陞教授本着“训诂治史”精神写下的一本小书。“报”、“保”、“包”在中国文化中意义重大。“报”含报偿、报答、报仇等意义；“保”指能够保有、保持之意；“包”指全部保任、负全责，三者都是中国社会关系中重要的基础。本书细致梳理“报”、“保”、“包”三字及各自复合语汇的语义演化，由此深入阐析字面背后的社会文化意蕴，重新审视中国社会关系的基础观念。

  ☆以小见大，体会名家治学之道
  陈寅恪先生说：“凡解释一字即是作一部文化史。”本书即是杨联陞先生对此一理论的具体回应。“报”这个字是中国社会文化上一个重要概念，它虽是人类社会普遍具有的概念，却更是构成中国社会关系特殊性的基础。杨先生对“报”一字的诠释不啻是作一部（但非全部）文化史。

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