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印度史话:印度为什么这么特别

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作者尚劝余

出版社中国书籍出版社

ISBN9787506873697

出版时间2018-05

装帧平装

开本其他

定价58元

货号9620066

上书时间2024-12-12

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录

第一章 独具沧桑

 一、源远流长 二、雄伟壮观

 三、酷热湿润 四、丰裕富饶

 五、一方水土 六、灿烂文明

 七、屡遭外侮 八、分多合少

第二章 动荡多变

 一、开国奠基 二、议会民主 

 三、走向多元 四、公私混合 

 五、绿色浪潮 六、白色洪流 

 七、蓝色波涛 八、彩色雨露

第三章 多姿多彩

 一、千古流传 二、独具韵味 

 三、魅力无穷 四、电影王国 

 五、举世瞩目 六、软硬兼备 

 七、令人震惊 八、走向外空

第四章 包罗万象

 一、无所不包 二、真主至上

 三、上帝 四、崇尚五K

 五、普渡众生 六、绝不杀生

 七、崇拜焰火 八、各异其趣

第五章 盘根错节

 一、人种混杂 二、民族繁多

 三、特殊群体 四、千差万别

五、世界之 六、国语纷争

七、自主潮流 八、众生芸芸

第六章 妙趣横生

 一、缠头披纱 二、佩金戴银

 三、美味佳肴 四、热茶冷水

 五、豪宅窝棚 六、纵横交错

 七、星罗棋布 八、四通八达

第七章 形形色色

 一、神圣世俗 二、一应俱全

 三、庞杂烦琐 四、难分伯仲

 五、无奇不有 六、历久不衰

 七、时光流变 八、不拘一格

第八章 五花八门

 一、绚丽多彩 二、动物天国

 三、圣河洗罪 四、礼仪禁忌

 五、称谓待物 六、付出获得

 七、精神肉体 八、两极共存

内容摘要
    印度是一个地大物博、幅员辽阔、历史悠久、文明灿烂的东方大国。印度既有壮丽的河山、富庶的物产,又有复杂的地势、多变的气候;既有光耀人寰、彪炳史册的灿烂文明,又有几经沧桑、屡遭外侮的苦难历史。独特的地理环境与沧桑的历史变迁密切联系在一起,在印度人的心灵和记忆中刻下了永不磨灭的印记,构成印度人一脉相承的永恒遗产和殷红鲜活的生命血液,在印度人的生命中时时刻刻显现,在印度人的血管中世世代代流淌。

     一、源远流长:国名、国旗、国徽、国歌

     印度国名可谓源远流长,几经变迁。

     在古代,“印度”一词是对南亚次大陆的统称,包括今日的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔、不丹、缅甸等南亚六国的领土。这块430万平方公里的土地,是古代印度人民劳作耕耘、繁衍生息的舞台。这里产生的独特文明即印度文明,不仅是古代世界五大文明之一,而且在五大古老文明中,只有它与中国文明未曾中断,延续至今。

     在历目前,印度的国名很多,叫法不一,对同一名称的来历,也众说纷纭,莫衷一是。

     印度史书中将印度叫作“婆罗多的土地”。“婆罗多”(Bharat)是梵文的音译。根据耆那教传说,教祖里施波德沃的长子叫“婆罗多”,是一位德高望重的国王,因此他的国家便以“婆罗多”命名。而据《往事书》记载,包勒沃王朝有名国王杜施因德的儿子叫“婆罗多”,擅长武功,在继任国王期间,打败了许多雅利安人小王国,由于婆罗多国王的缘故,这个国家便以“婆罗多”命名。另据《往事书》记载,在大海以北和喜马拉雅山以南,有个国家,名叫“婆罗多之地”,其名的由来是由于婆罗多的后裔居住的原因。有些学者认为婆罗多人是指雅利安人进入印度以前的当地土著,有些学者则不同意这种说法,认为婆罗多人是指婆罗多国王的子孙。如此种种,不一而足。

     印度也叫“很毒”“信度”(India),由印度河而得名。印度河古代梵文名叫“信度”,古波斯语将信度转变为“很毒”,古希腊人又将很毒转变为“印度伊”。有西方史学之父称誉的古希腊历史学家希罗多德在《历史》一书中将印度称为“印度斯坦”,指印度河流域及其以东广大地域,后来西方人沿用了这一名称。原指印度河流域的地理名称,后来扩大为指整个南亚次大陆。

     今日印度宪法就使用以上两个词来定义其国名,一个是“India”,一个是“Bhai-af”,这在世界历目前是专享的。其实,在印度,许多地名都代表一个占多数的民族群体、一种语言与一种宗教信仰。这是印度人缺乏和不具备超越宗教、超越地域和种族的统一的“国家”“民族”意识的反映。

     中国历目前对印度的称呼也是几经变迁。西汉时的《史记》和《汉书》称之为“身毒”,东汉时的《后汉书》称之为“天竺”。到了唐代,玄奘在《大唐西域记》中开始改其译名为印度,并阐述了印度国名的由来:

     仔细探讨天竺的名称,很多不同的说法,弄得一团混乱。旧时叫作身毒,或者叫贤豆。现在根据正确发音,应该叫作印度。印度人民,随着居住地方之不同而自名其国,远方外国,异俗之人,从远处看,采用了一个总名,对自己所喜欢的地方,称之为印度。印度者,唐朝的话就是月亮。月亮有很多名称,印度是其中之一。意思是说,所有生物生生死死,轮回不息,好像一个没有光明的长夜,没有一个清晨的掌管者,就好像白日既已落山,晚上就点上蜡烛,虽然有星光来照明,哪能如同朗月般明亮?由于这种情况,才把印度比成一轮明月。实在是因为在这个国家,圣贤相继出世,遗法相传,教导群生,条理万物,好像月亮照临一般。由于这个原因,所以把本国称为印度。

     作为一个历史地理名称的印度,与今天的印度即印度共和国,其地域范围具有不同的含义。古代印度,即今日之南亚次大陆,曾经过历目前多次变动和分离,分成了几个国家:1937年,缅甸与英属印度分离,成为英属缅甸,第二次世界大战后独立;1947年,英国实行印、巴分治,巴基斯坦从印度分离出去,分别成立印度共和国和巴基斯坦两个独立国家;1971年,东巴基斯坦从巴基斯坦分离出去,成为一个新的独立国家孟加拉国。处于不断变动中的南亚次大陆的政治疆域,至此终于告一段落,形成了今日南亚次大陆的格局。

     今天的印度,专指印度共和国一国而言。本书所说的“印度人”,就是指生活在今日印度共和国版图之内的印度居民。今天的印度西北与巴基斯坦接壤,东北与中国、尼泊尔和不丹为邻,东与缅甸和孟加拉国毗连,南与斯里兰卡、马尔代夫隔海相望。

     印度的国旗由橙、白、绿三色的横带组成。这三种颜色的横带,分上、中、下三行平行排列,宽度相同,长度一样。很上面一条是橙色,很下面一条是绿色,中间一条是白色。在白色带子中央有个蓝色的,上共有24根蓝色辐条。此图案源于北方邦鹿野苑狮柱顶上的底座,为阿育王于公前3世纪所建。国旗上三种不同颜色,各代表着不同意思。橙色表示克己和献身精神;白色表示纯洁和真理;绿色表示信心和勇敢。白色带子上的,象征着前进――“平和变革的推动力”。

     P3-5

精彩内容

印度是一个幅员辽阔,历史悠久,文明灿烂的东方大国。印度既有壮丽的河山、富庶的物产,又有复杂的地势、多变的气候;既有光耀人寰、彪炳史册的灿烂文明,又有几经沧桑、屡遭外侮的苦难历史。的地理环境与沧桑的历史变迁密切联系在一起,在印度人的心灵和记忆中刻下了永不磨灭的印记,构成印度人一脉相承的永恒遗产和殷红鲜活的生命血液,在印度人的生活中时时刻刻显现,在印度人的血管中世世代代流淌。本书从历史地理、政治经济、文教科技、宗教信仰、民族语言、衣食住行、婚丧嫁娶、人文习俗八个方面,展示了真实的印度。

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