你不了解的隋朝史
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作者霏婉
出版社辽宁人民出版社
ISBN9787205104313
出版时间2021-04
装帧平装
开本32开
定价59.8元
货号11622163
上书时间2024-12-12
商品详情
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作者简介
霏婉，本名石迎男，女，满族，吉林师范大学历史专业毕业，目前在大型央企从事企划工作，曾担任企业多个文化产品的责任编辑或执行制片。主要作品有《你不了解的南宋史》《你不了解的春秋史》等。
目录
第一章 北朝风云
一、鲜卑，一个刷新中国历史的混血民族
二、北魏冯太后、孝文帝的改革
三、西魏，在对峙中走向强大
四、鲜卑的英雄，中原的皇帝——北周武帝
五、北周武帝统一北方
六、棍棒底下出演员
第二章 权臣之路
一、杨隋皇室——弘农杨氏的“假冒牌”
二、武川镇，三朝故事的起点
三、普六茹坚，在父亲的羽翼下长大
四、外戚杨坚
五、控制朝廷，剪除宗室
六、平定三总管叛乱
第三章 南朝的实验
一、贵族政治的回光返照——东晋门阀
二、南朝走进了死胡同
三、试错不是错，梁武帝崇儒佞佛
四、陈朝，英雄开场，粉红色落幕
第四章 再造统一
一、统一情节
二、北平突厥（上）
三、北平突厥（下）
四、南北统一（上）
五、南北统一（下）
第五章 开皇之治
一、万世之良法
二、大隋是怎么发家致富的
三、江南为什么复叛
四、巾帼英雄冼夫人
五、各族人民总皇帝——圣人可汗隋文帝
六、白天不懂夜的黑——隋初名臣的困境
七、隋文帝：谁都别想轻松的活着
八、天下戚戚，脱离法律束缚的皇权
第六章 命终仁寿宫
一、贤后还是妒妇，独孤伽罗的爱情故事
二、杨勇，爱时尚，爱自由的太子
三、杨俊之死
四、杨广夫妇，影帝影后
五、高颎，死在尽忠职守上的好宰相
六、晋王杨广的统一战线
七、杨勇，待宰的羔羊
八、皇后病逝，杨秀被废
九、隋文帝死亡疑云——隔着面纱猜猜看
十、杨谅，本钱不少，赔了个精光
第七章 千秋大业
一、速度与激情，在闹市区飙车的隋炀帝
二、世界都市，繁华的背后是什么？
三、伟大的运河，急政下的吃人河
四、水殿龙舟，终极暴发户的大金扳指
五、北巡，就是问你服不服
六、致命驴友隋炀帝，用脚步丈量西域
七、裴矩：请看我的欧亚大陆调研报告
八、花钱买朋友——帝国的很好虚荣
第八章 独夫民贼
一、竭泽而渔，自杀帝国
二、一征辽东，那个破碎在辽东的妄想
三、二征辽东，功亏一篑
四、杨玄感和他的父亲杨素
五、李密三策
六、杨玄感造反，一次失败的换届选举
七、三征辽东，徒劳无功
八、雁门被围，颜面尽失
九、举国皆反
第九章 隋炀帝之死
一、孤家寡人是怎样炼成的
二、杨广：谁都别想阻止我去江都
三、骁果军，只是想要一条回家的路
四、江都兵变
五、隋炀帝的身后事
六、宇文化及：带着隋朝的中央军迅速败亡
第十章 隋亡唐兴
一、李渊的简历
二、谁才是太原起兵的主谋
三、走向长安
四、大唐建国
五、李密：从逃犯到枭雄
六、困龙李密，困在瓦岗，困在洛阳
七、再无大隋
内容摘要
一、鲜卑，一个刷新中国历史的混血民族 北魏、西魏、北周、东魏、北齐，北朝全部是鲜卑族建立的政权。 这是一个在十六国时期，建立过多个国家的民族。(前燕、后燕、西燕、南燕、西秦、南凉都是鲜卑族政权。其中西燕因存在时间短，国力不盛，未被列入十六国。) 鲜卑族是一个古老的民族，远祖生活在大兴安岭的森林里。为了寻找更好的生存环境，他们走出森林，来到草原，变成了游牧民族。他们与不同民族居住在一起，形成了不同的部别。 所以，鲜卑族原本就是一个混血的民族。 慕容、宇文、拓跋，这些常见的鲜卑姓氏，都是他们的部别名。 拓跋部居住在阴山南麓的盛乐(今内蒙古自治区和林格尔)，艰难地从野蛮走向文明，从部落联盟时代走向国家时代。 西晋时，鲜卑族的大酋长被册封为代公，后又封为代王。 代国，一个弱小到就像不曾存在过的国家。 如果，不是因为它被有名的苻坚所灭，如果，它的后代没能建立起北魏政权，谁会频频追溯这个民族的历史呢？强大如柔然汗国，也因为没能进入中原地区而常常被遗忘。 淝水之战后，北方重新陷入混乱。 混乱带来的不仅仅是苦难和绝望，新的希望也在痛苦的锤炼中悄然降临。 公元386年，拓跋珪在牛川(今呼和浩特)召开部落大会，宣布即位代王，年号登国。不久拓跋珪把都城迁回原来的都城盛乐，拓跋珪改称魏王。 十二年后(398年)，拓跋珪正式定国号“魏”，迁都平城(今山西大同)，史称北魏。 这次迁都是伟大的一步，平城位于黄河以北，从盛乐到平城，距离不远，却从内蒙古草原到了山西地区，生产方式随之产生变化，游牧变得不合时宜，拓跋珪给搬到平城的拓跋各部落建立户口，分配土地，游牧变成了农耕。 部落的部民分土定居，被列为国家编户，不能再随意迁徙。部民成了编户齐民，成了和汉族一样的百姓，定居在这片土地上。(编户齐民，具有独立身份，依据资产多少承担国家的赋税和徭役、兵役。是一种通过户籍管理百姓的制度。) 拥有百姓的北魏，领袖不再是部落酋长。 公元398年十二月，拓跋珪正式称帝，改元天兴，拓跋珪是为道武帝。 这位伟大的领袖，使鲜卑族从部落联盟时代，略过封建国家(如西周)，快速奔向了帝国时代(如秦、汉)。 汉化，从道武帝建国前就已经开始。皇始元年(396)，拓跋珪夺得并州时，已经积极招引汉族士族，让崔宏主持立官制、制礼仪、定律法。国号“魏”的使用彰显着道武帝成为神州上国的雄心。称帝后，天兴二年(399)，道武帝又设立五经博士和太学。 民族融合的步伐也开始提速。 道武帝把山东六州的汉族民吏和鲜卑慕容部、高句丽等多个民族共计三十六万口，强制迁到平城附近，配给耕牛，计口授田。又强制迁徙了百工计巧十余万口。明元帝(北魏第二任皇帝，拓跋嗣)和太武帝(北魏第三任皇帝，拓跋焘)，也曾大规模迁徙各族百姓到平城。 在这样的强制措施下，北方许多民族的部落成员变成了小农。各民族居住在一处，胡风汉俗，相互杂糅，客观上促进了民族融合。 太武帝尊奉孔子，要求鲜卑和汉族贵族子女学习儒家经典。北魏皇帝们通过和亲、封爵位、给官职等措施笼络各民族贵族成员。汉族知识分子被大量任用，北魏政权向着多民族共治的趋势发展。 北魏国力不断增强，太武帝先后灭掉夏(431)、北燕(436)、北凉(439)。 公元439年，北魏攻陷北凉都城，陷入战乱一百二十多年的北方重归统一。 十六国结束，南北朝开始。 变革从来都是痛苦的。 太武帝统一北方后，希望编修国史，记录鲜卑族的辉煌历程。 编修国史，是汉族的传统。鲜卑等众多北方民族没有这一传统。他们有语言，而无文字，历史只能口耳相传。因此，编修国史的任务只能由汉人士族来完成。 崔浩，出身汉族第一高门清河崔氏，是北魏开国名臣崔宏之子。崔浩历经三朝(道武帝、明元帝、太武帝)，他已经把这个不断进步的政权，当成了自己的国家。 崔宏，北魏开国名臣，官至天部大人，封白马公。死后获赠司空，谥号“文贞”。北魏建国初期的官制、爵级、朝仪、律令，由其裁定。国号也因崔宏上书“虽日旧邦，受命惟新”“夫魏者大名州之上国”而定为“魏”。拓跋珪在听崔宏讲《汉书》时受到启发，将北魏的公主嫁到附属北魏的各国，通过和亲加强相互之间的联系。 崔宏深受信任，权倾朝野，但仍能自我约束，持身守正，谨慎清廉，从不阿谀奉承。 太延五年(439)，崔浩奉命编修北魏《国书》。 他用十年时间搜集资料，遵从太武帝“务从实录”的要求，坚持秉笔直书的良史传统，客观真实地记录了拓跋部早期的历史。 客观真实，就不能“为尊者讳”。光彩的历史，得以记录；不光彩的历史，也都变成了文字，赫然记录在《国书》中。 崔浩还耗资三百万钱，将这部《国史》刻在了石碑上。谁都可以去参观刻着鲜卑族历史的碑林。 鲜卑贵族认为这是汉人士族对北魏政权的公然挑衅和侮辱
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一个转瞬即逝的王朝，相关传说却一直都在。短命，却不可替代荒唐，却惊艳后世
精彩内容
隋朝在短短的三十八年时间里对后世产生了诸多深远的影响，建成了世界闻名的大都市长安、洛阳，塑造了“万国来朝”的局面，并在短时间内进行了开凿大运河、筑长城、修驰道等一系列重大工程。如何认识这个极其重要却在鼎盛时期突然由盛转衰、二世而亡的王朝，成为本书着力探究的核心内容。
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