中国人取名的学问
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作者宋健华，王惟清著
出版社学林出版社
ISBN9787548605669
出版时间2011-12
装帧平装
开本其他
定价38元
货号8153005
上书时间2024-12-11
商品详情
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导语摘要
宋健华、王惟清编著的这本《中国人取名的学问》系统研究阐述了中国人取名的各种理论和实践，取名习俗的历史演变和现状，分为取名理论、取名技法以及取名文化三大版块，并将其上升为一种专门的学问，有一定的开创性。
这本《中国人取名的学问》由学林出版社出版。
作者简介
王惟清，1973年生于上海，毕业于上海大学。现任上海易经研究会副秘书长、长三角易学联盟副秘书长。从小喜欢神秘文化，1995年开始重点研究姓名学，并注重实践。
宋健华，1951年生于上海，1985年复旦大学毕业。曾任机关公务员，企业报记者和编辑，杂志社主编。出版二十余本著作。现为长三角易学联盟、上海易经研究会秘书长，上海药膳协会常务理事、副秘书长，世中联药膳专委会理事；担任《食品与生活》、《聚焦总裁》、《中外文化》等编委或主编。
目录
上篇取名概论
第一章取名学的基本理论
第一节取名学的基本概念
第二节中国人名的特征
第三节取名的建制
第四节名字的功能和意义
第二章中国取名简史
第一节上古时期
第二节三代时期
第三节秦汉时期
第四节唐宋元时期
第五节明清时期
第三章我国取名的现状
第一节日趋重视取名质量
第二节个性名字的突破
第三节姓名官司的产生
第四节重名现象严重
第五节取名文化发展迅速
第六节取名市场的混乱
第七节我国现行取名法律法规
中篇取名技法
第四章民间取名法
第一节纪念类
第二节许愿类
第三节借寓类
第四节字形类
第五节词性类
第六节修辞类
第七节文学类
第八节连姓类
第九节排行辈分类
第十节另型类
第五章专业取名法
第一节汉字取名法
第二节生肖取名法
第三节五格取名法
第四节五行取名法
第五节八卦取名法
第六节三才取名法
第七节纳音取名法
第八节十格取名法
第六章改名法
第一节古代更名的原因及方法
第二节现代改名的因素
第三节现代改名法规
第四节哪些名字需要更名
第五节更名的方法
第六节改名的应用
第七章取名防错法
第一节防止违反有关法律法规
第二节防止违反字音规律
第三节防止违反字形规律
第四节防止违反字义规律
第五节防止违背民族良俗
第六节防止其他方面的问题
下篇取名文化
第八章名人取名法
第九章名字引起的故事
一、重名并非无风险
二、生僻名字有烦恼
三、因为名字打官司
四、不讲名讳有后果
五、名字不好酿恶果
六、取个好名而得福
七、名字预言应吉凶
八、侵犯名权即犯法
九、名人取名小趣闻
十、古今改名皆有因
参考书目
内容摘要
宋健华、王惟清编著的《中国人取名的学问》为一本有关中国人取名方法的学术专著。主要论述了中国人取名的基本法则和取名现状，旨在提高国人重视取名的意识和所取名字的质量。主要内容归纳了民间取名一百法和十大专业取名方法。《中国人取名的学问》具有客观性、全面性和原创性特点，在论述中剔除了封建迷信的成分，对取名技术进行了通俗易懂的解读，具有一定的可读性和实用性。
精彩内容
10.另类型、八卦法（卦辞）陆羽（733—804）茶圣陆羽，又字鸿渐，又名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号茶山御史。陆羽因其相貌丑陋，于唐开元二十三年（735），被遗弃在湖北天门县西门外西湖之滨那时才三岁，后被当地龙盖寺和尚积公禅师收养。《陆文学自传》是陆羽于二十九岁时为自己写的小传，可信度较高。他在自传中写道：“字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋；相如、子云之口吃。”积公以《易经》自筮，为孩子取名，占得“渐”卦，卦辞日：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”于是按卦词给他定姓为陆，取名为羽，以“鸿渐”为字。
11.借喻型、物品法（车横木、车辙）、许愿型、敬贤法（白居易）苏轼（1037—1101）苏轼，字子瞻，又字和仲。北宋散文家、书画家、文学家、政治家、诗人，又是豪放派词人的主要代表。他和父亲苏洵，弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”。
苏洵27岁时，大儿子出生了，取名为苏轼，字子瞻。轼，古代设在车前供人凭倚的横木，瞻，为眺望。合起来就是：凭轼而观之，登高而望远。三年后，第二个儿子又出生了，为他取名辙，字子由。辙，指车轮碾过的痕迹，由，是顺之随之的意思，合起来就是：车轮沿着辙痕，你就走吧。两个儿子的名和字合起来，就是希望他们，在漫长的人生之路上，一定要经常凭轼而望，别要走错道；要顺着车辙走，以免翻车。含意深刻，富有哲理。在进京之前，苏洵为了勉励兄弟两人奋发向上，特写了《名二字说》分析两人的名和字，以及他们的不同的个性，送给他们。短文言简意赅，以车前横木比喻苏轼，担心他锋芒毕露而不加掩饰；以车轮碾出的痕迹象征苏辙，说他介祸福之间，既使有翻车之祸也不会殃及于他。表达了父亲的劝勉、担心和希骥。后来，两兄弟的境遇证实了预言：苏辙为人不愿人知之，仕途平稳，一生
没有大问题。而苏轼刚正不阿，但却屡遭挫折，一生
坎坷。
苏轼被贬到黄州（今湖北黄冈）以后，开始自称东坡居士，人称苏东坡，此名与他仰慕白居易是分不开的。白居易有许多关于“东坡”的诗，如《东坡种花》诗两首，有“城东坡上栽”诗句。这些都是白居易做忠州刺史时所作的。苏轼在黄州，与白居易在忠州的遭遇非常相似，之后苏轼在《去杭州》诗序写道：“平生觉得从小到老
的经历大致和白居易相似。”可见，苏轼对白居易的仰慕之深与“东坡”一名绝非偶然巧合。
12.纪念型、巧事法（大鹏飞过），借喻型、动物法（大鹏）岳飞（1103—1142）岳飞是中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。传说，岳飞刚生下来的时候，恰巧有一只大鹏鸟从屋上飞过。父亲岳和、母亲姚氏，就给他起了个单名叫飞，字鹏举。鹏举，就是大鹏举翅高飞，表示希望儿子将来能鹏程万里，远举高飞的意思。岳飞长到七八岁，在地上铺上一层细沙，用树枝在沙上练写字。有一天，岳母挖野菜回来，发现沙地上写满了“举朋”二字，心想，我让他写“鹏举”，他偏偏写成“举朋”，这不是心不在焉吗？于是，她怒冲冲地把岳飞喊到身旁，厉声质问起来。岳飞不慌不忙地回答：“母亲要孩儿长大报国，可孩儿一人又能有多大能耐！所以，孩儿立志要广交朋友，举朋报国。”岳母恍然大悟，连声说：“我错怪孩儿了，你做得对！”13.纪念型、兆梦法（紫云）文云孙（文天祥）（1236—1283）民族英雄文天祥，初名云孙，字天祥。在其出生
前夕，其祖父梦见孙子腾紫云而上，醒后大喜，为其孙起名“云孙”，为腾云之孙大吉之名的略写。文天祥选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝佑四年（1256）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
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