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中国酒道文化

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作者梁新宇主编

出版社汕头大学出版社

ISBN9787565828270

出版时间2017-01

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定价39.8元

货号17757316

上书时间2024-12-11

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商品描述
目录

前言

酒的源流

神农氏与黄帝发现酒源

仪狄与杜康发明酿酒术

夏商酒文化开始萌芽

酒道兴起

周代形成的酒道礼仪

春秋战国时的酒与英雄

秦汉时期酒文化的成熟

魏晋时期的名士饮酒风

诗酒流芳

唐代酿酒技术的大发展

文化纷呈

异彩纷呈的宋代造酒术

西夏将凉州酒列为国酒

元代葡萄酒文化的鼎盛

酒的风俗

丰富多彩的明代酿酒

清代各类酒的发扬光大

重视酒养生的明清时代

明清时代完善的酒风俗

丰富有趣的酒令和酒歌



内容摘要

我国是酒的故乡,也是酒文化的发源地,是世界上酿酒最早的国家之一。酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。

我国酒的历史十分久远,据我国考古资料显示,在仰韶文化遗址中,出土了许多形状和甲古文、金文的“酒”字十分相似的陶罐。这一点就说明了早在距今6000多年以前,我国的酒就已经产生。但是,究竟是谁发明了酒,自古以来,众说纷纭,很难断定。

我国上古时期,有一位伟大的部落首领,叫神农氏。由于当时五谷和杂草长在一起,谁也分不清,神农氏就想出了一个办法,自己亲自尝百草,分辨出哪些是可吃的粮食,为百姓充饥,哪些是可治病的草药,为百姓治病。

神农氏开始了他的伟大实践,在尝百草期间,神农氏发现了谷物种子,他将种子放在洞穴里储存,不小心被雨水浸泡了。

谷物的种子经过自然发酵,流淌出了一种液体,并且还能饮用,当时称为鬯。

有一次,神农氏来到株洲境内的一座山前,山峰下有一眼泉水,泉水潺潺不息。泉眼旁山花烂漫,长着许多红色、有刺、无毛的野果。

神农氏尝了尝甘甜的泉水,又品尝了这种红色野果,顿觉心旷神怡,精力充沛。于是,他就用泉水泡这种野果,然后将野果浸泡后流出的液体洞藏起来,日日饮用,可医治百病。

从此,人们将这眼泉水称为“神农泉”,将这种能泡酒的野果称为“神农果”。

神农氏被后世尊称为炎帝,他和黄帝是我们中华民族的共同祖先。上古时期的很多发明创造,都出现在炎帝和黄帝时期。

相传,黄帝要选用祭祀上天和招待各部落首领的物品,炎帝敬献“鬯”,黄帝问:这是何物,炎帝答说:这是鬯,是用五谷中的黍米酿造的。

炎帝请黄帝为此物赐名,黄帝听说此物生长在黄河两岸的黄土地,乃赐名为“黄酒”。后来,经过多次试验,终于形成了酿造黄酒的技法。

自从黄酒成功酿造后,中华民族的子孙就用黄酒作为祭祀、庆功庆典以及招待尊贵上宾的圣物,世代相沿。黄酒是我国历史上最古老的谷物酿造酒。

在我国最早的诗歌总集《诗经》中有“秬鬯一卣”的记载。秬,就是黑黍;鬯,是香草。秬鬯,是古人用黑黍和香草酿造的酒,用于祭祀降神。

黄帝和蚩尤发生大战时,黄帝的队伍来到西龙山下。此时正逢盛夏,烈日当空,队伍兵乏马困,黄帝便命人去找水,但是过了大半天也没有找到。

黄帝一着急,“呼”地一下从石头上站起来了,忽然觉得刚才坐的这块石头特别冰凉,周身的汗水霎时也全部消失了,反而冷得浑身打战。

黄帝弯下腰,用力将这块大石头搬起。

谁料,石头刚刚搬开一条缝,一股清澈透明的涌泉水从石头缝里冒出来。黄帝大喊:“有水了!”

士兵一听有水了,赶忙前来帮助黄帝将这块石头搬开,水流更大了。士兵顾不得一切,有的用双手捧水喝,有的就地趴下喝。水越流越大,全军将士喝足了水,解了渴,而且觉得肚子也像吃饱了饭。人们都感到奇怪,但谁也解释不了。

这时,突然又传来了军情紧急的报告,说是蚩尤军队又追上来了,其来势凶猛,看样子要和黄帝军队在西龙山下决一死战。

黄帝问明了情况,命令大将应龙、力牧集合军队,把蚩尤军队引向东川,因为那里没有水源。黄帝和风后亲自带领一支精悍军队,翻山设伏,截断蚩尤军队的退路。一场激战,蚩尤溃不成军,除少数人逃跑外,其余全军覆没。



精彩内容

本书分酒的源流、酒道兴起、诗酒流芳、文化纷呈、酒的习俗五个部分,内容包括:神农氏与黄帝发现酒源、夏商酒文化开始萌芽、周代形成的酒道礼仪、春秋战国时的酒与英雄等。



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