庄子原来这样说

第一章大知闲闲，小知间问

——庄子原来这样说立身之道

庄子认为无论外物、内物，还是荣与辱，都是身外之物。不要被外

在的事物动摇自己，应保有颗自然的心。无论面对何种事。都应敞开

心扉，把过度快乐与愤怒放之于外，不要压抑自己，保持平常G态。

用平常心态看得失

用平常心享受非常事

打开心灵之锁，快乐生活

凡事要想得开

雾里看花，荣辱皆云烟

难得平常心

淡泊明志，宁静致远

以平常心面对“好”与“坏”

做拥有平凡心态的快乐人

第二章水之积也不厚，则其负大舟也无力

——庄子原来这样说成事之道

庄子认为人活于世应视时机而动，顺利时就可顺其发展，不顺利

时要静心等待，要懂圈通之道，不可强求。退步海阔天空，退是

为了更好地进，适时无为，是为了更好地有为，聪明的人善于将“有

为”与“无为”合用，是为了收获最好的“迭”。

适时无为。实则有为

只有行动才算数

无为而为，顺应自然

退步路更宽

敢于正视自己的不足

舍小我成就大我

在拥有中学会放弃

在机遇面前要敢于取舍

转个“弯”做事

低头是为了更好地抬头

放弃也是种洒脱

适时放手，重获机遇

第三章天地与我并生，而万物与我为

——庄子原来这样说自我认知

庄子认为，人应清楚地认识自己，才能在生活中游刃有余。每

个人都很难认清自我，所以面对外来的种种评价，往往对自己会产生

怀疑。失掉自我本性，随波逐流，将真我埋没，人都是独无二的，

没有谁可以代替谁，关键是你是否保持了自我。

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  庄子认为任何事物都有两面性，好与坏、是与非，不一而定。潮起潮落，人生起伏，人都有过得志和失意的时候。所谓“得意不要忘形，失意不要失志”，就是一种泰山崩于前而面不改色心不跳的神态。只不过是，这种境界谁又能做得到呢?

    人们好在别人面前显示自己的聪明，害怕出丑。实际生活并非如此，聪明的人有时简直就像一个大傻瓜，他们当众出丑，却若无其事，他们被人嗤笑却会不以为然。

  然而，他们就这样聪明起来。有人网球打得不好，所以老是害怕打输，不敢与人对垒，至今他的网球技术仍然很糟糕。而有的人网球打得很差，但他不怕被人打下场．越是输越打，后来成了令人羡慕的网球手，成了网球队队员。

    聪明令人羡慕，出丑往往让人感到难堪。但是聪明来自丑中练，做人不敢出丑，就不会聪明。

    生活中值得赞赏的是那些勇敢地去干他们想干的事的人，即使在众人面前出了丑．还是洒脱地说：“哦，这没什么!，’就是这么一类人，他们还没学会反手球和正手球，就勇敢地走上网球场；他们还没学会基本舞步，就走下舞池寻找舞伴；他们甚至没有学会屈膝或控制滑板。就站上了滑道。

    伊米莉，只会说一点点法语．却毅然飞往法国去做一次生意旅行。虽然巴黎人对不会讲法语的人很看不起，但她坚持在展览馆、在咖啡店、在爱丽榭宫用英语与每个人交谈。她不怕结结巴巴、不怕语塞傻笑出丑吗?一点也不。因为伊米莉发现．当法国人对她使用的虚拟语气大为震惊之状过去后，许多人都热情地向她伸出手来，为她的“生活之乐”所感染，从她对生活的努力态度中得到极大的乐趣。他们为伊米莉喝彩，为所有有勇气干一切事情而不怕出丑的人欢呼。这类人还包括那些学习对他们来说并不容易，而坚持学习新东西的人。

    生活中很多人都不愿成为初学者，总是拒绝学习新东西。因为害怕“出丑”，宁愿错过自己的机会，限制自己的乐趣．禁铟自己的生活。

    “过而不改，斯谓过矣。”意思是说：犯了一回错不算什么，错了不知悔改，才算真的错了。

  人都不是完美的，没有人会不犯错误，有时还错上加错，既然错误是不可避免的，那么可怕的并不是错误本身。而是知错而不肯改，错了也不悔过。

    面对错误要有足够的勇气去承认它、面对它。不仅能弥补错误所带来的不良后果，在今后的生活中更加主动活跃。而且能加深他人对自己的良好印象，从而很痛快地原谅其错误。这不但不是“失”，反而是最大的“得”。

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