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幸福的哲学

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作者周国平著

出版社长江文艺出版社

ISBN9787570212170

出版时间2019-12

装帧平装

开本其他

定价42元

货号9664721

上书时间2024-12-09

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
周国平,当代有名学者、作家。主要作品有散文:《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》《生命的品质》;随笔:《人与永恒》《风中的纸屑》《内在的从容》《把心安顿好》;纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情:我的心灵自传》;学术著作:《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》;全新散文精选集《人生因孤独而丰盛》,等等。其作品以哲思和文采著称,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣,多年来深受读者喜爱。

目录

目 录
第一辑 谈幸福 / 001
青年与幸福 / 003
幸福的哲学 / 028
财富与幸福 / 068
智慧幸福(节录) / 085
新安论坛话幸福(节录) / 094
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第二辑 谈人生 / 111
哲学与人生 / 113
思考死亡 / 145
人生的境界 / 158
生命的品质(节录) / 180
寻求智慧的人生(节录) / 188
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第三辑 谈精神品质 / 207
善良,丰富,高贵 / 209
拥有内在生活 / 222
道德的根本 / 235
成功是的副产品 / 248
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第四辑 谈人文精神 / 263
人文精神与中国社会转型 / 265
医学与人文(节录) / 303
中国企业家的人文修养 / 311
在空军讲人文精神 / 319

内容摘要
    归纳一下我对幸福的理解,就是两条,一条是享受生命,一条是享受人的精神属性。展开来说,作为一个生命,要有健康的生命态度,作为一个精神性的存在,要有自由的头脑,丰富的心灵,善良、高贵的灵魂,我认为这样的人就是幸福的人。讲了这么多,很后我想说,其实现在我对幸福的理解是很朴实的。有人要我用很简略的语言归纳一下我对幸福的理解,我说就两条。条,和自己喜欢的人在一起,并且让她(他)们感到快乐。这实际上是生命的快乐中的一个重要内容——爱情、亲情和家庭。第二条,做自己喜欢做的事情,并且能够靠这个养活自己。这实际上是精神的快乐在我身上的落实,我的工作是读书和写作,我的职业和我的精神享受是一致的,这的确是莫大的幸运。我觉得我基本上做到了这两条。中央财经大学现场互动主持人:精彩的演讲不多,但这一场很为真诚。真诚的演讲不多,但这一场很为精彩。周先生用他很为实在的人生感悟梳理出了我们青年学子的幸福感知,也用他很为深邃的思想引领了我们探索和学习的方向。让我们再次用热烈的掌声对周先生的人生分享表示感谢。(掌声)下面是我们的提问环节。问:周老师您好,我有两个问题想问您。个问题是,您觉得我们现在这个社会从根本上说是缺钱还是缺德。第二个问题是,您刚才也说过,强烈建议大家阅读,我想问您,您在阅读经典的过程中,有没有感到痛苦的时候?谢谢。答:到底一个社会有多少钱才算够,一个人有多少钱才算够,这个标准是相对的。古希腊的人,或者我们中国春秋战国时期的人,孔子、庄子那个时代的人,他们能有多少钱,如果把他们的物质生活水平折换成钱的话,肯定比我们少。和他们比,我们一点儿不缺钱。但是我们太缺德了,这个德是广义的德,指精神上的高度、精神上的丰富,我觉得我们比他们差得多。所以,我们未必比古人幸福。至于读经典,我没有觉得痛苦。当然,有些经典著作你会觉得比较难读,比如康德的《纯粹理性批判》,一开始像读天书一样,不过这个坎儿是可以过去的。连王国维这样的大才子,读了三遍都没有读懂,后来读了叔本华的解说,再回过头去读,读第四遍的时候读懂了。我不建议你们一开始就读这样深奥的书,其实经典著作里有很多是很好好读的。反正我的体会是,读经典比读那种第二手、第三手的解说性的东西要快乐得多,大师毕竟是大师,转了一手以后,很精彩的东西往往就弄丢了。问:在我看来,幸福可能有两种。一种是经过了思考,在建立了一套比较完整的认识以后,那时候对幸福的感知。另一种来自本来的无知,比如在我们年幼的时候,或者在我们生活水平很低的时候,没有更多的思考,那时候感受到的一种快乐。在您的定义中,您认为这种无知的快乐可以算作幸福吗?答:我认为是幸福。我的定义是,幸福包括两个方面,生命本身的快乐和精神的快乐。在无知状态中,其实恰恰可能是生命本来的需要没有被扭曲,能够得到比较好的满足,不过我想那个精神方面的快乐可能会比较欠缺。在你说的种情况下,精神层次的快乐可能会比较多一些。但是,思考得多了,也可能把你引错了方向,损害了生命的快乐,反而不如无知状态中那样原汁原味。所以,幸福是一个复杂的问题。我希望两个都要,一个也不能少。所以,在追求精神快乐的时候,我还是警诫自己,不要放弃生命的快乐,那也是人生很好重要的价值。有些哲学家是放弃了,比如一辈子不恋爱、不结婚,我反正不愿意这样。问:听了您的讲座很感谢,更为激动的是我们敬爱的邱东书记今天也在现场,我想接着您再烧一把火。邱东书记作为一个有一万多人学校的一把手,他有能力去做一些很直接的事情,而这个责任太重大了。我的问题是,中财的老师和领导如何更主动地监控我们这些产品的质量。答:现在的教育体制不是某一个学校负责人能改变的,我觉得做得优选的就是说,能够在比较糟糕的大环境里面为学生创造稍微好的小环境,这已经很不容易了。(掌声)问:我想请您谈一下马克思的唯物论和辩证法,您认为是不是接近正确?如果您认为不是接近正确,请您指出不正确的地方,列举一下。答:你这个问题提得比较特别,比较武断。我觉得问题不在于马克思的辩证法和唯物论是不是正确,而在于我们把马克思的哲学归结为唯物论和辩证法,这样归结对不对。然后,我们的哲学教学仅仅从这个角度来进行,这样的教学对不对。我自己经过这么长时间哲学方面的学习以后,深感当年我们在大学里学的哲学其实离哲学很远。把哲学归结为唯物主义和唯心主义两个阵营,辩证法和形而上学两种思想方法,这样一种归结是很好简单化的,基本上是斯大林的版本。斯大林的《联共(布)党史》里有一节,题目就是《辩证唯物主义历史唯物主义》,按照这个大纲来编写的这样的一个马克思主义哲学,我认为和真正的马克思的哲学思想、马克思哲学的精华相距甚远。所以我自己觉得现在哲学公共课的教学很有改革的必要,应该让学生真正领略哲学思考的魅力,而不是让学生感觉哲学不过是教条而已,不过是投票而已,你赞成唯物论还是唯心论,赞成唯物论就是好人,赞成唯心论就是坏蛋。我们迄今为止的哲学教学基本上是这样的。问:很近网上流传这样一个帖子,90后已经入学了,很多人批判他们军训的时候,涂指甲油,染头发,连我们曾经被批的80后也加入批判90后的队伍中。您觉得老一辈以及社会对我们这些青年一代应该更宽容一些,还是更严厉一些,您觉得我们这一代存在的哪些问题对我们以后的发展是不利的?答:我当然主张宽容。老一代对年轻一代的看法不一定对,我们往往有一些比较固定的观念。但是老一代有他的权利,他也有发言的权利,批评的权利,他从自己的观点出发来提看法,可以给青年一代一种参考。我与90后、80后的接触不是特别多,但我有一个感觉,这不是你们的问题,这是这个社会造成的,就是社会给你们压力太大,现在的年轻人一走出学校就面临生存的压力,所以比较实际。另外,你们大多是独生子女,加上中学期间的应试教育,因此比较单面,不够丰厚。不过总的来说,我认为每一个人自己成为什么样的人,这和属于哪一代关系不大,不能用代的标签来概括。我希望每一个年轻人,不要管是哪一代的,都应该成为善良、丰富、高贵的人,都要往这个方向努力。问:有这样一种说法:伟大的领导人首先是一个哲学家。我想他们不一定都读过哲学方面的书,这是我的推测,我觉得哲学应该存在于生活中,您对这个怎么看?另外,我自己认为现在是中国文化发展很不好的时候,中国多少年一直崇尚文化,但现在发展很不好,您怎么看?答:当然哲学不一定是书本上的,哲学的本义是爱智慧,就是跳出经验的范围、具体知识的范围,站在比较高的位置上看问题。那么,各行各业都会有比较智慧的人,不是局限在他所做的事情里面,而是经常跳出来,看人生的全局,社会的全局,然后回过头来看事情应该怎么做,这样的人都是有哲学的智慧的。但是,如果你要达到很高的高度,有更加自觉的哲学智慧,就有必要读一些哲学的书。当然,有些人读哲学书也不一定有智慧,这是两回事。至于你说现在是中国文化发展很不好的时候,我同意说“不好”,不同意说“很”,现在至少比文化专制的时代好吧。

主编推荐

哲学家、青年人生导师周国平向万千男女讲述人生、婚姻、教育、幸福、阅读的秘诀。

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精彩内容

这本书,是作者数十年智慧的沉淀,从青年与幸福、财富与幸福、成功和、思考死亡、内心的生活、生命的品质、等诸多方面,对读者的提问,行了精彩绝伦的阐释。什么是哲学?有人说那是无聊老人和无知青年的谈话。这书,正是采取对话的形式,向你展现幸福哲学的魅力。人文讲演录全套书4册,这是其中一本,以从幸福和哲学的关系出发,探讨人生幸福的方式。

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