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作者杜桂萍主编
出版社黑龙江大学出版社
ISBN9787811293500
出版时间2011-01
装帧其他
开本其他
定价69.8元
货号11518243
上书时间2024-11-29
丁立群,教授,博士研究生导师,黑龙江大学副校长,《求是学刊》主编。兼任中华外国哲学史学会理事、中国现代外国哲学学会理事、黑龙江省哲学学会会长、黑龙江省文科学报研究会理事长,享受国务院政府特殊津贴,入选国家新世纪首届“百千万人才工程”,系省级优秀中青年专家。多年来一直从事马克思主义哲学和西方哲学研究,在人类学实践哲学、文化哲学和西方哲学研究中成就尤著。出版《发展:在哲学人类学的视野内》、《哲学·实践与终极关怀》等学术著作多部,在《中国社会科学》(英文版)、《哲学研究》、《社会科学战线》、《哲学动态》、《光明日报》等学术刊物发表论文100余篇。
上编 当代文学思潮前沿问题探讨
身体写作及其文化思考(笔谈)
战斗的身体与文化政治
解构“身体写作”的女权主义颠覆神话
“身体写作”质疑
电子媒介时代的文学命运(笔谈)
语言媒介与文学存在的理由
数字化时代与诗意创造
电子媒介必然会推动文学的发展
是文学,还是文学性的“网络游戏”
文化研究语境中的文学理论(笔谈)
文化研究语境中的文学理论建设
从文化研究到文学研究
——若干问题的再澄清
文化研究视阈中的比较文学
谈谈文化研究的适用性问题
网络文学的价值论思考(笔谈)
网络文学的人文底色与价值承担
网络文学:通向自由理想境界的艺术形式
网络文学的社会学价值
当下文化生态与网络文学的价值
媒介变化中的京味文学(笔谈)
媒介变化与京味文学的终结
京味与电视文化的接受
京味文学的归宿:媒介京味文学
谁偷走了京味文学?
当京味成为大众文化
文艺学美学视阈中的视觉文化(笔谈)
视觉文化的三个问题
视觉文化时代文学何为?
视觉文化时代的文学策略
主客反转与非切身性
——关于影像文化的两点思考
文化维度的审美现代性(笔谈)
论审美现代性的三重张力
返归生活的先锋派
现代性视野中的艺术体制与艺术家
都市文化学与中国文学研究(笔谈)
学科渊源与学术谱系
都市文学:都市文化语境中的文学变革
都市生活方式与都市审美文化
……
下编 中国古代文学研究新视界
生命张力形成的曲线美
▁▁“夭、乔”文学内涵探源……
论诗纬
“清”复义说…
陶渊明隐逸的精神史意义
从选本看元和诗歌在唐宋金元的传播接受
——以元和十大诗人作品入选率及其变化为中心
金人使宋行为的文学观察
试论郝经文学创作的渊源与造诣首脑智慧的深层较量
——《三国演义》用人之道比较谈
百回本《水浒传》的文本构成与意义诠释论《金瓶梅》的结构方式与思想层面明代复古派的文学本体论
汪道昆与嘉、万时期文坛的复古活动
——以汪道昆与七子派关系考察为中心
教育家的执著和理学家的愤世
——明遗民朱用纯的心路历程和散文创作……
明清传奇戏曲叙事结构的演化
“帐簿”叙述与中国古代小说的文本建构…
中国小说现代化的一大关戾
——纪念《新小说》创刊100周年后记
战斗的身体与文化政治
孟繁华
在革命时期的文化或文学历史叙述中,潜隐着一种没有叙述的历史,这个历史是战斗的身体的历史。不同的是,这个战斗的身体的历史被对待革命的情感和态度遮蔽起来。于是,我们看到的不是身体的战斗,而是革命/反革命、进步/反动、左/右、无产阶级/资产阶级、地主/贫下中农的对抗和斗争。身体的叙事被置换为精神领域的事件。20世纪激进的历史叙事在国家主义的框架内展开,它叙述的主要内容还是被限定于思想/精神领域。即便是异性之间的关系,身体的战斗也被认为是琐屑或无关宏旨的无聊事件。个人情感领域的故事始终受到压抑而难以走进历史,与我们遵循的历史叙事原则是有关的。
20世纪80年代以后,个人情感体验的叙述和对身体的关注,以突围和悲壮的姿态得以表现,但它的想象也还是限定于男女之间接触的细节。
那个时代的张贤亮、张洁、张弦、王安忆、铁凝等,因对异性之间情感细微处的描写而名躁一时。但到了20世纪90年代,异性之间的肉搏战斗真正展开,《废都》、《白鹿原》等小说以前所未有的直白甚至夸张讲述了两性之间的身体战斗,并引发了大规模的关于“性问题”的论争。今天看来,那场论争的学术价值不高,原因大概还是与被限于道德层面而难以深入有关。也正是在这个时期,女性主义和文化研究理论进入国门,两性之间的战斗还没有充分讨论的时候,就被“一个人的战争”所替代。女性在张扬自我决斗宣言的时候,因不慎而成为男性眼中又一道奇异的风景,独白变成展览,平等、自由的争取演变为话语实践。商业主义的叙事策略和西方新潮理论来到中国,因新奇而急于诉诸实践,总会结出意想不到的畸形果实。遗憾的是,我们对这惨痛的教训总是不断遗忘而重新踏上不归路。
但是,身体的故事总是吸引着作家,与两性相关的秘密似乎永远是个难解之谜。21世纪初始,小说中身体的战斗仍在进行而且大规模展开。
《所谓作家》、《白豆》、《丑行或浪漫》、《万物花开》、《放下武器》、《我的生活质量》、《活成你自己》、《水乳大地》等长篇小说,都有对女性身体迷恋、追逐并诉诸性战斗的场面。无论是历史还是现实,这个场面都是男性的单边战斗,女性只是逃避、无奈或必须承受。在这样的叙述框架中,男性的文化政治统治是容易解释的,在女性主义的阐释或揭示中,男性对女性的霸权地位已经昭然若揭,性别差异造成的传统的不平等是女性处于凌弱地位的本质原因。另一方面,女性是男性永远的焦虑所在,它不仅可以引发反目和流血事件,而且对女性的占有本身就是男性地位和荣耀的表征之一。在这些作品的叙述中,越是地位低下的阶层,对女性的渴望和占有就越强烈,对女性诉诸的身体战斗也就越粗暴。这种现象一方面隐含了低下阶层女性资源的匮乏,占有的概率越小,出于本能的饥渴就越强烈。不能指望女性资源稀缺的群体会对女性待之以彬彬有礼的浪漫。
在一些小说作品的叙述中,不仅表达了男性/女性的绝对权力关系,同时,将女性作为欲望对象的男性群体中,本身存在的权力关系同样是尖锐的。《白豆》的场景是在空旷贫瘠的“下野地”,那里远离都市,没有灯红酒绿甚至没有任何消费场所;人物是农工和被多级干部挑了几遍剩下的年轻女人。男人粗陋女人平常,精神和物资一无所有是“下野地”人物的普遍特征。无论在任何时代,他们都是地道的边缘和弱势人群。在这样的绝对权力和相对权力关系中,男性的单边战斗是主要的,女性没有或很少主动参与。更多的时候,女性更像是一个逃匿者。
进入“现代”社会以后,由于革命或反革命的暴力已经终结,诉诸肉体的残杀或消灭的战斗业已平息。但是,关乎身体的另一场性质完全不同的战斗,却在全球范围内全面展开。这是没有战线的、持续不断和花样翻新的战斗,永无休止的身体消费带来了身体永无休止的紧张。与过去对女性身体占有的男性单边战斗有所不同的是,女性也开始主动和间或地介入了两性间的身体战斗。比如《我的生活质量》中的安妮,是个有修养和国外教育背景的现代女性,她自愿地投入了和市长王祈隆的暧昧关系中;比如《爱你两周半》——“非典”时期的两对情人关系:一对是顾跃进和情人于姗姗被“隔离”后的困兽犹斗,一对是顾妻梁丽茹和情人董强……
本书收录了中国文学研究近十年的学术成果,精选刊载于《求是学刊》上的文学类优秀论文20余篇,都是造诣深厚的学术名家的作品,表现了文学思潮的脉动,拓展了文学研究的方法与领域,并表达了其在现实文化境遇中的定位。全书体现了《求是学刊》站在学术前沿、关注学术热点的宗旨与态度。
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