• 语文新课标必读丛书:弟子规
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语文新课标必读丛书:弟子规

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12.2 6.2折 19.8 全新

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作者金帆编

出版社福建教育出版社

ISBN9787533480813

出版时间2018-04

装帧平装

开本32开

定价19.8元

货号9230901

上书时间2024-11-28

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品相描述:全新
商品描述
作者简介
金帆,近几年策划主编的词典主要有中国大百科出版社《新课标小学生全功能字典》、人民日报出版社《多功能成语词典》、《组词造句小词典》等十余部。商务印书馆靠前有限公司《初中数理化公式定理大全》《高中数理化公式定理大全》,中国社会出版社《小学生必背古诗词70+90篇》《小学生语文阅读与作文双效训练》(1~6年级)等等。参与修订了中国大百科全书出版社“初(高)中文言文一本通”系列图书。

目录
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 

亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。 

亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。 

谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。 

亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。 

丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。 

丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。 

兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。 

财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。 

或饮食,或坐走;长者先,幼者后。 

长呼人,即代叫;人不在,己即到。 

称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能。 

路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立。 

骑下马,乘下车;过犹待,百步余。 

长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。 

尊长前,声要低;低不闻,却非宜。 

进必趋,退必迟;问起对,视勿移。 

事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。 

朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。 

晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。 

冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切。 

置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽。 

衣贵洁,不贵华;上循分,下称家。 

对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。 

年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑。 

步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。 

勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。 

缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。 

执虚器,如执盈;入虚室,如有人。 

事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。 

斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。 

将入门,问孰存;将上堂,声必扬。 

人问谁,对以名;吾与我,不分明。 

用人物,须明求;倘不问,即为偷。 

借人物,及时还;人借物,有勿悭。 

凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉? 

话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。 

刻薄语,秽污词;市井气,切戒之。 

见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。 

事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。 

凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。 

彼说长,此说短;不关己,莫闲管。 

见人善,即思齐;纵去远,以渐跻。 

见人恶,即内省;有则改,无加警。 

惟德学,惟才艺;不如人,当自砺。 

若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。 

闻过怒,闻誉乐;损友来,益友却。 

闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲。 

无心非,名为错;有心非,名为恶。 

过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。 

凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。 

行高者,名自高;人所重,非貌高。 

才大者,望自大;人所服,非言大。 

己有能,勿自私;人所能,勿轻訾。 

勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新。 

人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。 

人有短,切莫揭;人有私,切莫说。 

道人善,即是善;人知之,愈思勉。 

扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作。 

善相劝,德皆建;过不规,道两亏。 

凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少。 

将加人,先问己;己不欲,即速已。 

恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。 

待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽。 

势服人,心不然;理服人,方无言。 

同是人,类不齐;流俗众,仁者稀。 

果仁者,人多畏;言不讳,色不媚。 

能亲仁,无限好;德日进,过日少。 

不亲仁,无限害;小人进,百事坏。 

不力行,但学文;长浮华,成何人。 

但力行,不学文;任己见,昧理真。 

读书法,有三到;心眼口,信皆要。 

方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起。 

宽为限,紧用功;工夫到,滞塞通。 

心有疑,随札记;就人问,求确义。 

房室清,墙壁净;几案洁,笔砚正。 

墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。 

列典籍,有定处;读看毕,还原处。 

虽有急,卷束齐;有缺坏,就补之。 

非圣书,屏勿视;蔽聪明,坏心志。 

勿自暴,勿自弃;圣与贤,可驯致。

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精彩内容
《弟子规/奇遇经典文库·语文新课标必读丛书》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《训蒙文》在成书之初受到清朝政府大力推广而广泛流传,后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。

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