跛足之年
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作者弋舟
出版社安徽文艺出版社
ISBN9787539652214
出版时间2014-11
装帧精装
开本其他
定价30元
货号8409994
上书时间2024-11-19
商品详情
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作者简介
弋舟，本名邹弋舟，祖籍江苏无锡。小说家。有大量长中短篇小说见于重要文学刊物，被选刊转载并辑人年选。作品入选中国小说学会年度排行榜、当代中国文学新作品排行榜，获《小说选刊》年度大奖，第二、三、四届黄河文学奖中短篇小说一等奖，第六、七届敦煌文艺奖等多种奖项。著有长篇小说《跛足之年》《蝌蚪》《战事》《春秋误》，小说集《我们的底牌》《所有的故事》《弋舟的小说》等。
目录
抽屉/001
唯一能做的最好的事/025
湖边的光明时刻/043
对策/065
背叛/084
你究竟有几个好妹妹/101
当远方有人死去/120
恶心/146
悲怆/163
人的大脑可以有无数种方式让你遭殃/179
一放血，就苏醒了/194
挟持/212
某一类人/227
把生活坚持到底/248
树们严格地遵守着生命的规律/268
嫌疑人/290
千禧年的种声/307
原版后记/326
再版后记/329
主编推荐
《新力量原创小说大系：跛足之年》容纳了对生命敏锐的觉察，他作品中的人物庄严、孤独、犹疑，保存了梦想的活力及现实中精神的闪电。他在文本中建立了一个个有秩序的心灵体，他们的故事则是人物在这世界的深刻划痕，那蜿蜒跌宕的情节或可称之为命运的轨迹。他用作品不断提醒我们：小说深入潜意识，描绘人物行为潜在出发点的必要性；小说是为人们渴求的生活，发出内心的声息。弋舟试图在词语中挣扎，强烈的瞬间情感在他小说的生命体中发出电击般轻微的冲击波。弋舟注重小说中生命意识的呈现。注重文本的建构，他的叙事在潜意识、行为、命运间架设桥梁，他的写作实现内容与形式的深度融合。
精彩内容
作品记述了一个在政府机关工作的知识分子马领的生活规轨迹。他受过良好的教育，有令人羡慕的工作，却恐惧工作中的规则和重复，甚至办公桌坏掉的抽屉都成为了他的噩梦。在意识到自己无法向这样的生活妥协后，他选择了离开，去寻找人生新的方向。小说通过马领和他身边的人对生命意义的寻找，表现了当代人精神追求的觉醒，被评论家誉为当代中国最为出色的存在主义作品之一。
媒体评论
《新力量原创小说大系：跛足之年》容纳了对生命敏锐的觉察，他作品中的人物庄严、孤独、犹疑，保存了梦想的活力及现实中精神的闪电。他在文本中建立了一个个有秩序的心灵体，他们的故事则是人物在这世界的深刻划痕，那蜿蜒跌宕的情节或可称之为命运的轨迹。他用作品不断提醒我们：小说深入潜意识，描绘人物行为潜在出发点的必要性；小说是为人们渴求的生活，发出内心的声息。弋舟试图在词语中挣扎，强烈的瞬间情感在他小说的生命体中发出电击般轻微的冲击波。弋舟注重小说中生命意识的呈现。注重文本的建构，他的叙事在潜意识、行为、命运间架设桥梁，他的写作实现内容与形式的深度融合。
这几个年轻人的故事是多么残酷和混乱啊，但我们也依稀感到，这由不得他们，事实上大家不都是这么走过来的么？那股狂野的力量就叫作青春。青春是能够告别的吗？我很怀疑。它们既是病毒，也是抗体，仍然留在我们身上。
——唐欣
谁都有一只自己的“抽屉”，埋着旧日的记录和情绪，秘不示人。但弋舟斗胆打开了他的这一只，让大家看见了“潦草的愤怒和粗鲁的忧伤”。这种孩子气的秘密，煊赫且自以为是。当几近结束时，才知道，每个人的“抽屉”其实大同小异，都有旧伤，在这个跛足的年代里。
——叶舟
《跛足之年》：一代人的心灵史
肖涛
这是一个月后我第二次打开这本书。首次我读了四个小时，这一次却读了一天一夜。
首次读它的时候，手不释卷，一气呵成；这次读它，另有陌生的感觉袭上心来。
三十未立的马领，于世纪末这一年，辞职赋闲，做教师的女友罗小鸽亦因之离去。妹妹马袖为了爱情跟一个有家室的秃顶诗人唐克混在一起，后来也因此而卷走银行巨额款项，从此亡命天涯。朋友老康因其“马鞍”广告公司无法拉到啤酒厂刘总的大笔广告业务以至于发财梦破灭而背负从牧人家偷来的马鞍出走。末后，穷途末路的马领也踏上了夜火车。
这是弋舟《跛足之年》的大致情节。从大汗淋漓、苦闷异常的盛夏到世纪末的钟声聒噪响彻，一种低迷、惶惑、困窘的意绪，弥漫在文字上空；狼奔豕突、上下不达、左右为难的失败感，油然而生。一代人的心灵史，也因弋舟孜孜不倦、灵肉剥离的美学表达，从而获得了小说表征的独特价值。
弋舟小说首尾合拢的形式意味强烈，你能感觉到某种回旋递升的叙述魅力，弥散出沦落炼狱、坠入深渊般的束手无策、哑默沉郁感。
弋舟的小说也缺少不了审美意象。在《跛足之年》中，抽屉和马鞍，是两个很重要的物象符号。它们具有什么隐喻意义呢？就抽屉而言，它仅仅意味着一种秩序化的生活。如果再深入一步的话，你也可以称之为囚笼意识。当然这属于现代性社会发展到一定程度的必然。于马领而言，他之所以辞职不过就是为了完成“脱域”并回归自由主体的果敢行为，即将抽屉式的固板化生活方式予以摆脱，从而实现充分自足的自性确立。与之相辅相成的就是老康的马鞍，自然它指涉着一种梦想，即骑马飞翔、纵横驰骋于市场经济时代旷野中的可能。然而，脱离了单位制的抽屉，所面对的日常生活的平庸、琐碎，只不过意味着一体化的大抽屉变成了零散化的小抽屉。房子、火车、床等空间部件，其实同样也是捆绑人的小抽屉。
这其中欲望也是如影相随、水涨船高的抽屉之一。更大的抽屉可能就是自己的肉身。也因此，才有了跛足的病症。跛足将生活的节奏放慢，打破原有的生活流程，却也将灵肉禁锢于一种游牧无根状态。当然这跛足病象，在小说中，看似发生在马领身上的实然现象，其实如果你掩卷沉思的话，会感觉到它近乎一种被“卡”住的临界现象，呈尴尬、局促、囧然之状。终究，“三十而立”，这一来自长辈老人或世俗传统的人生诉求，皆决定了处于这个年龄段的马领自我意识中，受到了家庭、婚姻、事业、梦想、朋友等他者附加于他的情感元素的繁复裹挟与无形挤兑。何去何从，付诸小说特有的艺术实践，相当于梦魇呓语。
我是带着自己的切身记忆来读弋舟的小说，颇带有“追忆似水华年”的况味，其实，历史并未死亡，过去并无衰败，幽曲万念亦并非按新陈代谢的规律嬗替更换。轮回的法则，于自然史中可谓奇观；在个体生命史中，也今昔魅影翩然。《跛足之年》这部小说，看上去仅围绕马领一人而来的个人化日常生活状态的流程播放，其实它更应是生于1970年代这些人因“世纪末情绪”影响下的心灵秘史的皱褶裸呈。
今天谁在中国生活得很好？谁生活得很差？我想，现实与历史终究有了一个大致说法。于弋舟和我这等返归艺术本体的少数族类而言，贫富也不过尔尔，成败更应为常态。重要的在于对自己的精神事故需要有一个绵延不断地还原、省视和反思。要明白自己曾经参与过什么（如“下海”、“辞职”、对“抽屉”生活的绝望和对“一骑绝尘”梦想的追崇）？弃绝过什么？经受了那么多惶惑的年代，为何要选择退回书斋或写作？这其中折射出什么样的主导意识形态，而这种意识形态给予主体什么样的精神塑形？写作者的主体性、作品人物的主体意识及其汉语言自身的主体尊严如何能够抵抗住权力意识形态和消费意识形态的多重压榨、驯化和勾兑？等等。这些在我看来，都是很好的故事，甚至也非常怜惜、柔抚它们。即便有所缺憾，遭受嘲解，其实也是生而为人重要的珍宝，因为它们让一个人的根性更加迂阔，深邃；当然它们也如同斑驳陆离的叶片一样，面对阳光雨露的时，会羞涩、能倾听。
时间划破灵魂
——读弋舟《跛足之年》所感
沙 戈
读小说分几种情形，一种是当作艺术品来读，较真、深潜，好几天被一部作品拿住情绪，吸食尼古丁般，兴奋、疲倦、欲罢不能。另一种是消遣、解闷，无聊时抓过一篇，并没任何期待，暂时按摩神经，打发偶尔难捱的时光，可是，这类文字读后总有悔意，不如发呆或听狗吠，无以复加的失望准确无误地摧毁了一天的情绪。
渐渐的，读小说就谨慎，宁可不读，也不浪费生命。
《跛足之年》即是在这种心绪下打开的。
生活里常态客观的文字反映在小说中，我认为那不高超也不高级，就像地里本身有一棵草，伸手拔了，或不拔，都是一棵草。没有变数的未知激不起我的兴趣，我要看看日常背后隐藏的部分，土地表层下掩埋的经年累月沤烂的是什么。
那些变形、扭曲、肉眼看不见却倒刺一样扎得你生痛的疤痕，是的，我要看看一个人的疤痕！一个人灵魂的疤痕！
《跛足之年》从开篇头一句就进入了疤痕，被这股力量吸引，是意料中的。这缘于对作者写作能力的信任和了解。
凝神静气读下去，以惯有的耐心和耐性，沿着它特有的魔幻现实的语风，顺畅地进入了默默流淌却隐隐作痛的血液深处……
马领、马袖这对兄妹，以及老康、老唐、小招、李小林这些人物，他们是现实中的虚幻吗？是啊，他们个个与众不同，呼吸在时间之外，又个个是人群中的大多数。他们就在我们身边，和我们一同爱恨情仇，一同喜怒悲怨…… 我该怎么看待这部作品？继续读下去，它似乎不能称其为作品了，而是一个具有血肉的同行者，并排行走，回头看看过去，再定睛看看眼下的自己，我们离人群稍远，不轻易说出心底的谎言，我们沉默着走路，始终另眼相看这个世间。
我想，这就是常态背后隐藏的部分吧。太阳落下，黑夜深处我们思索、异想天开、让自己暂时离开……这个世间即刻变得迷人、痛楚、妙不可言！
我们走过时间，时间的刀子一点一点刻下疤痕，我们再也不疼了，甚至忘记了曾经的疼痛。是时间让我们疼痛和忘记疼痛，《跛足之年》令我顿悟的恰是这些看似并不经意，实则痛彻心扉的灵魂历程。
那么，我们会用手里剩下的大把时间做些什么呢？
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