伊尹

杨存富，山西省阳高县人。曾获首届“全国十大杰出青年”称号。长期在县、乡两级工作。平生无过人之处，唯喜欢思考。

引子

第一章天赐

第二章血气与责任

第三章末世的情怀

第四章烙印

第五章清晨与黄昏

第六章重逢

第七章爱的打捞

第八章掌控与失控

第九章爱在灵中

第十章成为王后

第十一章陪嫁

第十二章龙的讶异

第十三章调味灵魂

第十四章祭司、尹正

第十五章荒芜了的籍田

第十六章银饰的承载

第十七章人格的日落

第十八章信靠的力量

第十九章祖先神

第二十章去亳都

第二十一章白绢与桑树叶

第二十二章觐见

第二十三章与子同仇

第二十四章礼器

第二十五章第一次战争

第二十六章第二次战争

第二十七章高贵的特使

第二十八章“予不敢不正”

第二十九章自由在大海的对面

第三十章祭权的宿命

第三十一章成为引据

第三十二章抢着上柴堆

第三十三章面对上帝

第三十四章精神彗星

第三十五章未竟

后记

第一章天赐

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古伊河刚流人齐鲁大地，便露出了凝视两岸的呆板的脸庞，她就像龟甲背上的脊梁，高高地凌驾于这片土地上。无数条支流蜿蜒而来，从高空看，隐隐约约形似龟甲上方的裂纹。这条深绿色的河流，不仅哺育着周边大大小小的湖泊，同时滋润着两岸一望无际的大片桑树林。这种属于桑科的落叶乔木，似乎是昊天上帝赐给中华民族的礼物，她滋养着一个民族。她的树干壮实而表皮粗糙，花朵鲜红而美丽。春去秋来，生生不息。她深绿色的带有锯齿的叶片，不但充实着大自然的多样性，更为人们所赞美的是，她带来了温暖、利益、光鲜和尊严，以此成为一个民族心灵中永久的珍藏。她的果实酸甜且多籽，这就引起欣赏她的人类无限的遐想。她作为人类繁衍的象征物，直至成为精神上的圣物。

有莘国往于鲁西南的曹县，它是夏王朝外防东夷的门户。在公元前1621年的春天，有莘国都城里是一个沉闷的世界。有莘国的贵族及下层民众，头上都挽着-圈白色的麻布。有莘国国君的宫门上，两盏平时点亮的宫灯也用白色的麻布严严实实地包裹起来。进人正门再穿过一处厅门，便是有莘国的议事大厅。此刻，身着白色麻衣的有莘国国君莘泽和大臣们围坐在一起，神色凝重。春天的阳光透过天窗走进来，亦像是被邀来参加他们的会议。时间已经接近正午，但却似乎没有一点儿散朝会的迹象。有莘国的国君莘泽，四十多岁，皮肤白润，这多半是得益于国君身份带给他的。他生来就是有莘国诸侯，良好的贵族教育，使其行为举止典雅，符合礼仪。谦逊的眼神在告诉人们，他从来都是按照大夏王朝的要求行事，从未有过逾矩的行为。

有莘国国君莘泽的母亲，即有莘国的老夫人，在三个月前去世了。按照礼法，诸侯的正室夫人去世，应停柩三个月举行葬礼，以使其灵魂还归祖庙，进而求得享配昊天上帝。直至走完作为一个贵族夫人完美的人生。有莘诸侯国，本是夏朝开国天子夏启封支子的封国，延续至今，立国已有400多年的历史。夏启赐国名为有莘，意为贯通天地的贤人。因而国君为姒姓，为夏王朝同一王族。

……

本书是历史人物小说，介绍商朝开国元勋伊尹的一生。小时他养母作为人牲献祭老夫人后，他忍辱负重，勤奋攻读。后为求贤若渴的商汤所聘，为救民而伐夏。他返回洛河流域，和夏王遗弃于洛河流域的元妃妹喜相交，了解到夏朝内部的许多重要情报，献计商汤，助汤灭夏。商朝建立后，一心辅佐汤王，教诲太甲……巍巍华夏，源远流长，一段上古时期尘封的历史，一种精神和信仰的传承。千百年来，多少仁人志士渴望致君尧舜，多少君主对伊吕之贤求之若渴。回顾先贤，作者表达了只有信仰的传承，才能保证人格的高贵，中华民族生生不息历久弥新的民族精神传承，和内化于人性中的光辉信仰是分不开的。