古典文学研究(2023年第2辑总第8辑)

专题研究

早期《海赋》创作与赋体及审美流变

佛理与命理：谢灵运《临终诗》的临终思考

“气”论视野下《文心雕龙》“风骨”观念的阐释逻辑分析

“快活”：论《水浒传》的英雄特质与人性书写

万历朝“乞休”风气与袁宏道《去吴七牍》的写作策略

官学约束下的文本改写与史实重构——《四库全书总目·熊峰集》提要发覆

薛旦生平考略

晚近以来传统才女身份、信仰与心态的演进——以寿香社弟子刘蘅为中心

综合研究

论孔子学校教育的方针、原则与方法

饮食之具与刑罚之设：“炮格”与“炮烙”问题及故事重探

多景楼上：景观中的文学史

唐传奇的虚构思维及其文化渊源——以纪梦故事为中心

宋诗“枯禅”考——兼论宋人“枯禅缚律”批评话语

明清易代之际爱国情思表达范式的演进——以大明湖诗歌为中心的考察

学术史研究

从“追韩信”到“月下追韩信”——“萧何月下追韩信”故事流变脉络研究

名家学述

袁世硕先生访谈录

袁世硕先生学术研究述评

元曲家研究的新里程——读袁世硕先生《录鬼簿及续编校订笺释》

袁世硕先生的课堂艺术

中国古代文学遗产中，无论是诗文，还是词曲、小说,抑或笔记、方志，都有丰富的海洋书写。先秦典籍中,相关书写很少将海洋作为一种独立的审美对象抽离出来。大致从东汉起,至魏晋南北朝，诞生了以木华《海赋》、张融《海赋》为代表的很多同类作品，唐宋以还，承续不绝。”历代以海为题材的赋休文学创作构成了久远的传统，在递承中显出嫂变。从西晋末木华至南朝齐张融的同题之作中,我们可以感受到审美上的嫂嫩变。这种她变一定程度上与南朝的社会风尚、地理开发、海洋认知相关，但亦与赋的文体流变相关。本文即试着从后者出发,展开初步讨论。

一、异代同题:木华、张融《海赋》述略

考古学、历史学研究表明,中国人很早就已经有了相当的海洋知识、航海能力。”有了文字以后,海洋书写也时时见于周秦时期的作品,包括《尚书》《国语》庄子》街子》《韩非子》等等。”但把海洋作为独立的审美对象加以铺陈,大致始于东汉。陈隋间，杜台卿《淮赋序》有云:

古人登高有作，临水必观焉。吟咏比赋，可得而言矣。《诗・周南》云:“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”《那风》云:“泾以渭浊,混浞其汕。”(卫风》云:“河水洋洋，北流活活。”《小雅》云:“滔滔江汉，南国之纪。”《大雅》云:“丰水东注,惟禹之绩。”《周颂》云:“猗与漆沮，潜有多鱼。有鲤有鲔，鲦鰈鳐鲤。”《鲁颂》云:“思乐泮水，薄采其芹。”此皆水赋滥觞之源也。后汉班彪有《览海赋》，魏文帝有《沧海赋》，王梁有《游海赋》，晋成公绥有《大海赋》，潘岳有《沧海赋》，木玄虚、孙绰并有《海赋》，杨泉有《五湖赋》，郭璞有《江赋》。

杜台卿考察“水赋滥觞之源”,列举《诗经》中的描写,却忽略了《尚书》《楚辞》《庄子》乃至《七发X上林赋》等作品。从辞气、休式上看,后者相关文字更近于“水赋滥觞”。专门的海赋,则正如杜台卿所举，始于班彪《览海赋》,继而有曹不《沧海赋》、王粲《游海赋》等等。”仔细检视，就会发现:《览海赋》仅36句,重点在游仙;《沧海赋》篇幅很小,起讫比较飘忽，除了开头夸饰军容之壮外,主要描述麟介物产,很可能是残本;《游海赋》的篇幅也很简短,同样主要写麟介物产,并刻意突出海的“荒怪”真正为海赋树立了典范的是木华。木华《海赋》收在萧统编《文选》卷12。李善注:“今书《七志》日:木华,字玄虚。华集日:为杨骏府主簿。傅亮《文章志》日:广川木玄虚为(海赋》,文甚隽丽，足继前良。”③据此，木华为西晋末人。其传世作品，仅此一篇,极被后人推崇，孙梅《四六从话》所谓“毕生所作,惟传一篇，而荣名不朽,列于作者，所谓威凤一羽,验其五德也”④。阮孝绪《七录》谓南朝梁萧广济有《海赋注》一卷回,但亡佚已久，李善注《文选》时没有提及。注本的出现,从一个侧面说明,南朝梁时木华《海赋》就几乎成了经典。木华而后，作者踵起,影响最大的当数南朝齐张融的《海赋》。其自序有云壮哉水之奇也，奇哉水之壮也!故古人以之颂其所见，吾问翰而赋之焉。当其济兴绝感，岂觉人在我外。木生之作，君自君矣。⑥

寥寥数十言,迈往之气外溢，颇带挑战木华的自觉性。考《南齐书》本传:“(张融)浮海至交州，于海中作《海赋》.....文辞诡激，独与众异。后还京师，以示镇国将军顾觊之。觊之日:‘卿此赋实超玄虚,但恨不道盐耳。’”顾觊之“卿此赋实超玄虚”之语,正可与张融的自我期许相映证。从后世文学批评史来看,很少有人认同张融《海赋》胜过木华《海赋》。比如，牛运震《读史纠谬》云:“张融《海赋・自序》以为‘木生之作,君自君矣’。顾觊之以为实超元虚，以今观之、实不及也。且未免有沿袭元虚处。”⑧裘君弘《妙贯堂余谈》引陈士业语云:“作诗者可以好丑并见,而选诗者必不可以瑕瑜倒置,是故选者较作者尤难。《海赋》一篇,萧统存木元虚而略张融;《淮西》片石，姚铉采段文昌而删韩愈。选者如是，……

该书汇集了中国海洋大学中国传统文化研究中心和国内其他高校、研究院所对中国古典文学研究的部分成果，设“专题研究”“综合研究”“学术史研究”“学人述评”等版块，收录专题论文20余篇。部分版块有名家特约稿，相关研究论述具有权威性和重要学术价值。“综合研究”栏目中的“文本与图像研究”“医疗文学研究”等处于学术前沿，具有鲜明的创新性。“学人述评”部分所选为古典文学研究专家，由访谈和评述两部分组成。