大智若愚的人生智慧

原名董亮庆，毕业于中国人民大学，媒体人，评论家，发表过多篇论文，曾任媒体经营总监，现为职业撰稿人

• 章 天下之拙，能胜天下之巧
• 做个大智若愚的人/003
• 聪明睿智的人内智外愚/005
• 智和愚对人的一生命运影响极大/007
• 聪明反被聪明误/010
• 大智若愚是立身之术/012
• 制敌而不制于敌/013
• 傻得有胸怀，傻得有智慧/015
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• 第二章 与其较真，不如装装糊涂
• 外方而内圆/022
• 不争才是大的争/024
• 糊涂一点又何妨/027
• 凡事不可太较真/029
• 忘却未尝不是幸福/032
• 治家当用“糊涂法”/033
• 装糊涂也要有分寸/036
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• 第三章 德行是一个人宝贵的财产
• 爱产生爱，恨产生恨/042
• 与人为善，宽容待人/044
• 谦逊是人性中的精髓/049
• 善待他人就是善待自己/051
• 将心比心，推己及人/053
• 勿以善小而不为/057
• 将军额头能跑马/058
• 正直是一种力量/060
• 一诺千金是大丈夫所为/064
• 感恩而不图报/067
• 唯有宽厚得人心/069
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• 第四章 心性淡泊，随缘处世
• 荣辱面前泰然处之/075
• 走出悲喜的心境/078
• 不去比较，学会知足/079
• 平心静气，精神悠远/083
• 没有遗憾，才是人生大的遗憾/085
• 乐不可极，欲不可纵/087
• 顺其自然，荣辱不惊/089
• 跳出抑郁的枷锁/091
• 丢掉痛苦这个包袱/094
• 贪欲是祸害的根源/097
• 痛苦既然避不开，不如保持快乐心态/100
• 不去计较一时得失/102
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• 第五章 以守为攻，善用“韬晦”策略
• 不与太阳争光辉/107
• 藏巧于拙，用晦而明/110
• 早起的鸟儿有虫吃/114
• 远离漩涡的人，先登上彼岸/116
• 每天都要进步一点点/118
• 因为坚持所以不凡/120
• 超乎常人的恒心与毅力/122
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• 第六章 吃亏是福，百忍成金
• 吃得亏中亏，方有福中福/127
• 忍一时气，免百日忧/129
• 能忍让者成大事/134
• 百行之本，忍让为上/136
• 吃亏是一种福气/138
• 只有退几步，方能大踏步/139
• 要有主动让道的精神/142
• 以退为进，积蓄能量/144
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• 第七章 行事要敏，说话宜讷
• 千里之行，基于跬步/150
• 不喜欢的工作也要做好/152
• 谦逊的人才受欢迎/154
• 勤能补拙，笨鸟先飞/156
• 要办大事就不要计较小事/157
• 无多言，无多事/159
• 说到做到，重诺守信/160
• 用行动代替争论/162
• 不足则夸，损人害己/164
• 不要把话说得太满/167
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• 第八章 祸从口出，说话要谨慎
• 话在精不在多/174
• 学会运用外交辞令/176
• 自我调侃，摆脱尴尬/178
• 会说的不如会听的/180
• 进“忠言”的技巧/182
• 怎样说“不”，别人才乐于听/184
• 沉默也是一种表达方式/186
• 言辞谨慎节制/188
• 弥补言语失误有方法/191
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• 第九章 以柔克刚，处世妙方
• 治国应如烹鲜/196
• 急于求成，欲速不达/198
• 既要铁腕，也要柔和/200
• 莫因小节失人才/202
• 用人唯德，不唯才/205
• 以奇招破乱象/206
• 意气用事要不得/208
• 该软时软，该硬时硬/211
• ......

“晚清中兴名臣”曾国藩并不聪明。他从14岁起参加县试，一共考了7次，直到23岁才考上秀才。比他小1岁的左宗棠则厉害多了，14岁参加湘阴县试，名列第一。李鸿章中秀才时17岁，出生稍晚一点的梁启超则在11岁中秀才、16岁中举人。

所以梁启超评价曾国藩:在当时的著名人物中，曾是最迟钝愚拙的一位。曾国藩自己也承认自己“天分不甚高明”。但正是这位“天资愚钝”的曾国藩，靠下笨功夫成为晚清鼎鼎有名的理学家、政治家、书法家、文学家。

曾国藩早年做人锋芒外露、做事雷厉风行,后期经过磨炼后,悟出了“尚拙”，并总结出十二字箴言:“天下之至拙，能胜天下之至巧。”

做个大智若愚的人

在美国的一个乡村小镇里，一个小孩常常因为有点傻气而招来众人的提弄。常有人把一枚五分的硬币和一枚一角的硬币扔在小孩面前，让小孩任意捡一个。小孩总是捡那个五分的，于是大家都嘲笑他，拿他开心。

有一天，一位慈祥的妇人看到小孩很可怜，便对他说:“可怜的孩子，难道你不知道一角要比五分值钱吗?”

“当然知道,”小孩慢条斯理地说，“不过，如果我捡了那个一角的，恐怕他们就再也没有兴趣扔钱给我了。”这个小孩，后来成为美国历史上赫赫有名的一位总统。他的名字叫威廉・亨利・哈里逊。

真正有大智慧的人，都懂得深藏不露，努力把自己的聪明隐藏起来。在历史上，要小聪明的人吃尽苦头，误了终身;而那些大智若愚、藏巧于拙的人却成就了大事，铸就了人生的辉煌。在这一方面，东方的大智慧者与西方的大智慧者是完全一致的。例如，《论语。为政》中讲孔子的弟子颜回善于守愚，深得其师的喜爱。他表面上唯唯诺诺、迷迷糊糊，其实他非常用心，所以课后他总能把孔子的教导清楚而有条理地讲出来。可见若愚并非真愚，在其“若愚”的背后，隐藏的是大智。

明代大作家吕坤在《呻吟语》中写道:“愚者人笑之，聪明者人疑之。聪明而愚，其大智也。夫《诗》云‘靡哲不愚’，则知不愚非哲也。”其意思是:愚蠢的人，别人会讥笑他;聪明的人，别人会怀疑他。只有既聪明但是看起来又愚笨的人，才是真正的大智者。

照字面解释，“大智若愚”的意思就是有大智大慧大觉大悟的人不显露才华，外表上好像很愚呆。事实上，这是一种至高的人生境界。大智的人在人前收敛自己的智慧，在小事上常常不如一般人精明，应变能力好像差一些。这正是智慧的表现。假装愚钝，让人以为自己无能，让人忽视自己的存在，而在必要时，可以不动声色，先发制人。做人应尽量避免显山露水，不要成为别人妒忌的目标;愚猛而危险的虚荣心满足之日，就是一个人失败之时。另外，“大智若愚”，并非故意装疯卖傻，也不是故作深沉，故弄玄虚，而是待人处事的一种方式，一种态度，即:心平气和，遇乱不惧，受宠不惊，受辱不躁，含而不露，隐而不显，自自然然，平平淡淡，普普通通，从从容容，看透而不说透，知根而不亮底，凡事心里都清清楚楚，明镜儿似的，而表面上却显得不知、不懂、不明……

本书利用众多的故事、案例结合理论，配合通俗精到的文字，阐述如何在生活中培养和具备大智若愚的人生智慧，在为人处世中如何利用大智若愚的智慧提高自身层次和素质，养成海纳百川的境界和强者求己的心态。