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万历朝鲜战争

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作者梁晓天著

出版社现代出版社

ISBN9787514398984

出版时间2022-07

装帧平装

开本16开

定价79.8元

货号11609806

上书时间2024-11-04

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商品描述
作者简介
梁晓天本名梁栋,职业撰稿人,专攻东亚14世纪至17世纪的军事技术史,深入研究东亚各国军事史、火器史、兵器复原、城防技术复原等,能结合地形图推导战役、战术及武备运用。代表作有《倭寇战争全史》《明清战争全史》等。

目录
第一章上帝的魔咒与“神国”的野心

 第二章强大而羸弱的“天下人”

 第三章天堂与“神国”的决裂

 第四章“朝日鲜明”之殇,“至诚事大”之谲

 第五章藩篱中的藩篱

 第六章坍塌的围墙

 第七章八道瓦解,三都沦丧

 第八章蚁穴与朽木

 第九章明军入援下的闹剧

 第十章第一次平壤之战

 第十一章名不副实的义军与水军

 第十二章大明辩士沈惟敬

 第十三章第二次平壤之战

 第十四章碧蹄馆之战

 第十五章明朝与日本议和

 第十六章是诈和,还是诈战?

 第十七章晋州城之战

 第十八章丰臣秀吉再侵朝鲜

 第十九章明军再援朝鲜

 第二十章蔚山大会战

 第二十一章最后的海战

 尾声谁是赢家

 索引

内容摘要

马可·波罗笔下富饶的东方,是大航海时代欧洲人最初的动力之一。1145年,欧洲出现了约翰长老的传说,认为他是东方最强大的国王。这个故事是多种因素结合的产物,耶律大石打败塞尔柱王朝的苏丹就是其中之一。1165年前后,欧洲出现了“约翰长老来信”,13世纪前期,欧洲人曾将成吉思汗视为约翰长老。随着伊比利亚半岛长达800年的宗教战争的结束,葡萄牙和西班牙这两个取得最终胜利的天主教国家,以前所未有的热情,投入联合东方基督教国家,彻底消灭奥斯曼土耳其的伟大理想之上。然而,东方并没有约翰长老,最终展现在欧洲天主教徒眼里的,是一个远比奥斯曼土耳其更强大的“异教国家”——中国。

东方的香料、丝绸、瓷器,满足了欧洲人的财富需求,而欧洲人的宗教信仰并没有在东方广泛传播。作为东亚的文明中心,强大而富饶的天朝中国,是周边国家的榜样。当时的天主教教士在东亚乃至东南亚传教最大的难题,就是中国这个国家本身。当时中国对欧洲天主教传教士没有什么政策阻挠,作为当时东方国家行为准则(包括信仰范本)的中国,给传教士带来了一个巨大的难题——“若你的宗教是唯一真教,为何中国人对此一无所知”。

狂热的信徒,在任何时候都是危险的。传教和对抗异教徒,是当时西班牙和葡萄牙人生活里不可或缺的一部分。1558年12月13日,耶稣会总会长秘书波郎科神父,在从罗马写给印度管区长克瓦多洛士的信中,提到了一件事:“在Chorao这个地方,有一位助理修士为管理教堂,向新基督徒教授教义而驻留于此,为了对抗试图放火烧毁教堂的摩尔人,他拿着点燃火绳的火绳枪冲了出去。事件的结果是摩尔人被该岛的基督徒屠杀殆尽。”

从“约翰长老国”到最大的“魔鬼”(佛像即为偶像,当时的天主教士视佛像为“魔鬼”)崇拜的“异教徒国家”,这是巨大的心理落差,这就不难理解,当时葡萄牙人为什么会用几条船和千余人去对中国进行无谓的挑战。从东南亚北上进攻广东的葡萄牙人,受到了中国人的迎头痛击,随后在东南亚陷入战争的泥潭。当使用武力无法打开中国通商和传教的大门后,葡萄牙人就以高额利润作为诱饵,与中国的走私商人和日本浪人联合,提供军火武器,最终引发了中国历史上危害最大的海寇行为——嘉靖大倭乱。



精彩内容
万历二十年(1592),丰臣秀吉初步统一日本,倾全国之力发动侵朝战争,试图以朝鲜为跳板进攻明朝。朝鲜一个月便丢失汉城、开城、平壤三都,战火烧到朝鲜和明朝的边界。万历皇帝派大将李如松出师援助朝鲜。一场历时七年的大规模东亚战争,经过一系列明面厮杀与暗里角逐,以日本全面撤出朝鲜宣告结束。这一场16世纪末大明王朝、李氏朝鲜与日本丰臣政权的三国大战,对中、日、朝三国历史的走向和东亚靠前关系产生了深远的影响,整合了东亚各国军事政治力量,影响此后300年东亚的和平进程。本书综合运用中、日、朝三国史料,讲述了战争中发生的战斗、对峙、谈判以及各方盘算。本书图文并茂,结合近200幅资料图、人物画像、战争示意图、武备复原图等,详细地分析了影响战争胜负的政治、外交、经济、军事、科学技术、自然条件等方面,真实地还原了这场大战的始末。

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