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作者张小稳著
出版社济南出版社
ISBN9787548857587
出版时间2023-07
装帧其他
开本其他
定价88元
货号14071387
上书时间2024-10-29
张小稳,北京大学历史学博士,东南大学人文学院教授,主要从事魏晋南北朝史、中国古代政治制度史、中国古代思想文化史的研究。在《中国史研究史学月刊》等权威期刊上发表论文四十余篇,出版专著《魏晋南北朝地方官等级管理制度研究》,合著《行政督察专员区公署制研究》。主持国家社科基金项目一项,省部级项目多项。
第一章孟子其人其书/01
孟子身世三题/02
孟子周游列国之经历/11
〈孟子》作者与《孟子外书》之谜案/31
第二章《孟子》的思想体系与历史价值/41
仁政与民本:孟子的政治思想/42
性善与修身:孟子的人性论思想/56
得天下英才而育之:孟子的教育思想/69
《孟子〉思想的价值与历史影响/74
第三章滥觞与奠基:秦汉时期的《孟子》研究/89
秦汉时期《孟子〉研究概述/90
赵岐与《孟子章句》/102
其他《孟子〉注本简介/122
秦汉时期《孟子〉研究评说/125
第四章沉寂与转折:魏晋南北朝和隋唐时期的《孟子》研究/ 131
魏晋南北朝时期《孟子〉研究跌至谷底/132
隋唐时期《孟子〉研究的重新崛起/144
魏晋南北朝和隋唐时期《孟子〉研究评说/161
第五章飞跃式上升:宋代的《孟子》研究/167
宋代孟子其人其书的升格过程/168
宋代《孟子〉研究的飞跃式上升/ 179
疑孟、非孟与翼孟的斗争/ 212
宋代《孟子〉研究评说/223
第六章发展与转向:元明时期的《孟子》研究/231
元明时期孟子其人其书地位的变化/ 232
〈孟子〉》心性论与陆王心学 / 237
“四书”学下的《孟子〉研究/255
元明时期《孟子》研究评说/267
第七章鼎盛与总结:清代的《孟子》研究/ 273
清代考据之风的兴起及其对《孟子〉研究的影响/ 274
义理类研究的代表作及特点/ 286
考据类研究的代表作及特点/302
〈孟子正义》-《孟子〉研究的集大成之作 / 319
清代《孟子〉研究评说/334
第八章繁荣与多元:新中国成立至今的《孟子》
研究 / 341
新中国成立至20世纪80年代《孟子〉研究概况/342
20世纪90年代以来《孟子〉研究的发展/ 348
(孟子》学术史的兴起与发展/ 355
新儒家的《孟子〉研究/362
新中国成立至今《孟子〉研究评说/369
第九章《孟子》学术史的历史评说/373
政治与学术:《孟子》学术史发展的两大动因 / 374
考据与义理:《孟子》学术史发展的两翼/380
尊孟、翼孟与疑孟、非孟:《孟子》学术史在论争中前行/ 387
参考文献 / 396
孟子身世三题
关于孟子的身世,《史记。孟子荀卿列传》仅有“孟轲,驺人也。受业子思之门人”12字。至于其出身于哪个家族、父母的姓名和身份、哪年出生、哪年去世、年龄多大、到底师承于谁,并不清晰。西汉时期,随着刘向《列女传》的问世,孟母三迁、断机教子的故事广为流传。也许是因为这一点,加上孟子个人在儒家内部地位的提升,从汉代开始,就不断有人探寻孟子的家世、年龄、师承等问题,直至近代,对这些问题形成了一些共识性的看法,梳理如下。
一、孟子的家世
最早论及孟子家世的是东汉的赵岐。他在《孟子题辞》中说,“或曰孟子鲁公族孟孙之后”。一个“或”字表明只是有人这么说,但不能确定。不过,这种说法却被后世所沿用。唐代的《元和姓纂〉说:“鲁桓公子庆父之后,号日孟孙,因以为氏。”宋代之后,随着孟子地位的日益提升,孟子家世成为一个热点问题。元代学者金履祥的《孟子集注考证》对“鲁公族”给出如此解释:春秋时期鲁国国君桓公有四个儿子,即庄公、庆父、叔牙、季友。庄公做了国君,庆父相对于庄公而言是老二,称“仲”,所以字“仲父”;但是相对于叔牙和季友来说,则是老大,称“孟”,所以又称“孟孙氏”。孟子就是孟孙氏的后人。明清时期编撰而成的《三迁志》对于孟孙氏与孟氏之间的缺环又给予了补充,即孟孙氏的嫡系子孙仍称“孟孙氏”,支系子孙则只能称“孟氏”,孟子乃孟氏后人;并将孟子的身世追溯至黄帝,谓“孟子之先出自黄帝,黄帝四传至后稷”,然后由后稷而文王而周公而桓公。
关于孟子的父母,《史记》也未提及。汉代谶纬类著作《春秋演孔图》说,孟子的父亲名激,字公宜,母亲娘家姓仉。这自然是汉代人的杜撰,明代陈镐编撰的《阙里志》却采用了这种说法。金履祥在解释完孟孙氏的由来后,又说:“孟氏子孙其后多贤,如僖子、懿子、献子、庄子、敬子皆贤大夫,而孟子乃孟氏后人。”②现代人编的《名人伟人传记全集・孟子》据此将孟子先祖的谱系排定为庆父一孟穆伯一文伯一孟献子一孟庄子一孺子秩一孟僖子一孟懿子一孟武伯一孟敬子一孟激。
……
本书是《中华元典学术史》丛书的一本,该丛书已被列入“出版业‘十四五’时期图书重大出版工程规划”。本书从历史的角度入手,从当代的文化建设立意,立足于学术史与文化史的相融合,将中华元典进行一个系统性和整体性的策划,涵盖了历史、文学、思想等诸多文化领域。对于元典的写作,既注重学术发展线索的整理,又注重不同历史时期元典研究的思想成果,力求能达成“层累地造成的元典阐释史”。本书根据《孟子》传承的具体情况,按时代顺序分立章节,对元典研究史、阐释史进行梳理和评断。在按照历史顺序安排章节之前,有专门的章节揭示《孟子》的基本面貌,包括《孟子》的作者、成书年代、版本及流传情况,以及《孟子》的思想内涵,阐述其内容和思想价值,在保证其学术性的同时,满足了大众可读性的要求。
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