星云大师谈当代问题:一:心宽天地宽

星云大师，江苏江都人，1927年生，为临济宗第四十八代传人。12岁出家，1949年赴台湾。1967年创建佛光山，并担任佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地创建300余所道场，创办24所美术馆、图书馆、出版社、书局，50部「云水书坊」行动图书馆、50余所中华学校、16所佛教学院、5所大学等。

星云大师著作等身，现有300余册著述，并被翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等20余种语言，流通世界各地。2013年获得「影响世界华人终身成就奖」，2016年向国家博物馆捐赠北齐佛首，现为国际佛光会世界总会终身荣誉总会长。

第一讲 佛教对环保问题的看法

第二讲 佛教对伦理问题的看法

第三讲 佛教对社会问题的看法

第四讲 佛教对自杀问题的看法

第五讲 佛教对经济问题的看法

第六讲 佛教对政治人权的看法

第七讲 佛教对女性问题的看法

第八讲 佛教对战争与和平的看法

“环保”是近代人类关注的问题。每隔一段时间，就会被提出来呼吁和讨论。请问大师，什么是“环保”的真正定义，“环保”的重要性为何？

星云大师：近代人类有个大进步，就是环保意识的提升。所谓“环保”，从居住环境的保护，到自然生态、整个地球的保护，都属于环保范围。广义而言，更包含了我们的语言、身体、观念、思想等身心上的环保。

地球是我们居住的世界，它是虚空大宇宙中的一个行星，其上自然界的大地山河、森林草原及社会环境的好坏，对我们的生存很重要。我们的身体，则是一个小宇宙，所以讲到环保问题，不仅地球需要环保，身体也要环保。因为地球不加以保护，它会生病；我们的身体不注重保健，也会生病。

一般人对自己身体这个小宇宙比较重视，比较勤于保护。例如我们每天要吃饭、睡觉，要刷牙、盥洗，甚至妇女要化妆、美容养颜，都是注重身体的环保。进而对家居、周围环境的维护，也会注意。但对于生态、宇宙的环保，总觉得与自己的关系遥远而忽视、不在意。

其实这个世界，大宇宙与小宇宙是息息相关的。讲一句话，透过电波可以传遍整个地球；吐一口气，可能成为地球上的一个风暴。所以我们不能认为自己只是一个人，在世界上能拥有多少；地球那么大，虚空那么大，自己哪能关心那么多。目前世界最惊慌恐惧的就是禽流感。禽流感原本只是小动物的一个小感冒，因为我们人体没有抵抗力，就会受到感染，甚至死亡。从这个事例可以说明，现在世界上的很多事是没有国界的，因此，怎么可以说世界的环保对我们不重要呢？

佛教认为宇宙世间一切森罗万象，都是“地、水、火、风”四大元素组合而成。如果没有大地的普载，我们要安住在哪里？没有雨水，我们怎么生活？没有阳光的温度，我们又怎么活下去呢？风，就是空气，对我们的生存更是重要。

我们的身体也是靠四大和合来维持生命，人体的毛、发、爪、齿、皮、骨、筋、肉，是坚硬性的地大；涕、唾、脓、血、痰、泪、津，便是潮湿性的水大；温度、暖气是温暖性的火大；一呼、一吸是流动性的风大。所以佛门里有时见到人会问候：“你四大调和否？”同样的，对于我们生存的地球，我们也应该关心它的地水火风四大是否调和？因为不管大宇宙的地球，或小宇宙的身体，如果四大不调，就很麻烦了。

除了有形的、看得见的环保，我们的思想、身体、观念、心灵，也都要环保。有一些人被垃圾知识、不正确的观念所影响而误入歧途，所以佛陀告诉我们要奉行“八正道”。八正道的第一条就是“正见”。正见是远离颠倒邪见的正观，是如实了知世间与出世间因果的智慧。正见好比我们照相，如果光圈、焦距没有调好，照出来的相片就不会清晰好看，所以有正见就是思想的环保。我们常常保持微笑，维持良好风度，讲话得体，不恶口，不两舌，即是做到语言和身体的环保。

心中没有烦恼，没有怨恨、嫉妒等情绪，便是良好的心灵环保。每个人都可能影响社会大众，如有些人语言不清净，行为不正派，常常欺骗别人，让人吃亏上当；由于个人没有重视自己身心的环保，使得家庭、社会都不环保。

地球是我们的大地，大地是我们的母亲，能让万物生存、成长。在中国社会里，一般人对观世音菩萨和地藏王菩萨都觉得很亲切。地藏王菩萨如同大地，地有“能藏”“能载”“能生”的功能。《菩萨啖子经》说啖子菩萨“履地常恐地痛”，他每走一步路，都不敢用力，怕踩痛了大地；每说一句话都不敢大声，怕吵醒了熟睡的大地：他不敢乱丢一点东西在地上，怕污染了大地。啖子菩萨那么爱护大地，也可以启示佛弟子要重视环保。

为什么要重视环保、爱护大地呢？因为世间的一切都和我们有关。自私的人只关心自己。如果把爱心稍微扩大，会关心家庭、关心社会、关心国家，甚至关心普世的大众与地球。所以，环保应从“心灵”做起，心灵健全，有慈悲的环保意识，世界就得救了。

近年来国际间灾难频传，各种天灾不断。诸如地震、海啸、飓风等造成无数的财产损失与人命伤亡。有人说，这是人类不重视环保，不懂得善待地球，长期过度开发、使用，以致引起大自然反扑的结果。请问大师，您觉得现在举世到底发生了什么样的环保问题呢？

星云大师：我们的身体有生、老、病、死的循环，气候有春、夏、秋、冬的循环，一切事物也有成、住、坏、空的循环。循环是一个自然的现象，所谓环保出了问题，就是宇宙大自然的循环发生了问题。虽然生老病死、成住坏空是自然的定律，但是妥善保养、照顾，就能延长其寿命。

从佛教的观点视之，凡是能动的、活的、有用的，都有其生命与存在的价值。山有生命，水有生命，天地、日月、星辰，乃至一切万物都有生命。像衣服、桌子、椅子，我们爱护它，可以使用十年、二十年；不爱护它，可能两三个月就会破坏了。同样的，自然生态也要靠我们的爱护，它的生命力才会长久。

由于我们的贪婪和不重视环保，违反自然循环的准则，使得地球干疮百孔，严重生病。如几十年来，台湾许多

面对纷杂社会，困惑者众，星云大师表示：“我是一口钟，有敲必应，有问必答。” 丛书将星云大师近年来，弘法五大洲于各地，针对不同领域的社会人士所作的讲演、座谈结集成册，24个话题，包括对孩子的教育、婆媳关系处理、论理、女性、人生命运、临终关怀、环境保护等，提供大众参酌，从中读出应对现实人生之道，让人们获得幸福和谐的人生。