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作者吴延芝著
出版社中国水利水电出版社
ISBN9787522604343
出版时间2021-11
装帧平装
开本16开
定价64元
货号11519747
上书时间2024-10-28
前言
序章传统文化与古代教育
一、古代中国教育理念的主要内容
二、古代中国教育理念的发展历程
第一章 孔子的教育思想及其当代价值
一、独特实用、因材施教的教学方式
二、丰富多样、推陈出新的教育理念
三、道贯古今、万古长青的教育成果
第二章 孟子的教育思想及其当代价值
一、重视学校教育
二、性善思想
三、培养浩然正气
四、民本思想
五、重义轻利的义利观
六、自律自省的修养原则
第三章董仲舒的教育思想及其当代价值
一、提倡道德教化
二、重视榜样力量
三、开创太学,促进教育发展
第四章朱熹的教育思想及其当代价值
一、将教育分为“大学”与“小学”两个阶段
二、创立独具特色的“朱子读书六法”
三、普及文化、教化乡里
四、积极推进不同思想学派之间的交流
第五章 王阳明的教育思想及其当代价值
一、志向远大,从小认定读书是第一等事
二、反对盲从,强调主观能动性
三、强调“知行合一”,特别注重实践对于学习的重要性
四、重视儿童启蒙教育
第六章 曾国藩的教育思想及其当代价值
一、教育内容以勤、孝、俭、仁、恒、谦为主
二、经世济用,开创中外教育交流的先河
三、思想解放,不让子孙读八股文
四、读书不求升官发财,只求知书明理
五、“看读写作”四者缺一不可
第一章孔子的教育思想及其当代价值
孔子,春秋时期鲁国人,中国古代最著名的思想家、教育家,儒家思想的开创者与奠基人,中国第一代开创“私学”的大师。孔子的思想博大精深、内容丰富,其中蕴含的教育理念、教育方法对当代依然具有非常高的学术价值,是为师长者、为学生者普遍遵循的教育行为规范。
孔子是因材施教、有教无类的伟大师者,是倡导“仁政”“爱仁”的政治家,是“知其不可而为之”“己所不欲,勿施于人”“君子成人之美,不成人之恶”“躬自厚而薄责于人”的忠厚长者。司马迁感慨道:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。”④
《论语》是记述孔子及其若干弟子言语行事的一部书。在浩如烟海的中国古代经典中,《论语》的影响非常大。以《论语》为代表的儒家思想,是自汉武帝以来的中国古代社会的正统思想,已经深深浸润到中国人的血脉中,成为我们立身处世的根基和精神世界的终极依托。《论语》的结构虽然看上去十分松散、随意,但是每一个读过《论语》的人都几乎会有一种同样的感觉:温文尔雅、坚毅果敢、充满智慧而又不失风趣的孔子形象跃然纸上,仿佛在谆谆告诫、言传身教,为我们的灵魂带来深深的震撼,给我们的思想带来脱胎换骨的改变。孔子如一盏明灯,照亮了历史的漫漫长夜,温暖着人们的心灵,让人们能够在天地间安身立命,在逆境中自强不息,在平凡的日子中感受生活的乐趣。
作为儒家思想的开创者,孔子(前551年一前479年)与西方先哲苏格拉底(前469年一前399年)几乎生活在同时代。不仅如此,孔子与苏格拉底在很多方面有着惊人的相似之处,比如,都擅长通过对话来表达自己的学术思想,都没有留下著作,我们今天聆听的先哲声音是依靠其弟子记载的他们言行的书籍等。作为中华文化黄金发展时代的象征,孔子被后世称为“万世师表”“至圣先师”,他提出的“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》)已经成为当今世人交往普遍认可的黄金规则。在儒家看来,人生在世,都要有自己的奋斗目标,有自己应当去做的事情。最重要的是,他做这些事情并不是为了获得名誉抑或取悦他人,而在于做自己应当做的事情,其价值就在于“做”,而不是“做”之后的结果如何。子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”(《论语·宪问》)
纵观孔子的一生,是积极进取的一生,是有教无类的一生,更是颠沛流离的一生。为了宣扬自己的思想,晚年的孔子时常带领自己的学生,奔波在去往各个诸侯国的路上,目的就是向诸国国君讲授“仁政”“爱人”。可是在那个诸侯林立、战乱频仍的年代,又有谁能真正信奉并执行孔子的“仁政”思想呢?因此,在其生活的年代,孔子的思想并不为统治者所接受。但这丝毫不影响孔子的信心和决心,明知不可能成功,依然坚持不懈、从不气馁。在孔子看来,人这一生所要做的就是竭尽全力为理想而奋斗,至于成败,在所不计。
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