作者简介
陈华文,政治学博士,清华大学哲学系博士后(2012—2014),现任教于中同人民大学国际关系学院政治学系。主要研究领域为政治哲学、西方政治思想史与当代中国政治。在《中同人民大学学报》《武汉大学学报》和《社会科学战线》等期刊发表学术论文十余篇。
目录
总 序 以“现代”理解现代 / 任剑涛
序 路难岂止是长安 / 万俊人
导论
为何诉诸审慎讨论政治伦理问题 / 1
一、道德的复杂性与需要判断:从正义的制度到正义的实践 / 2
二、现代政治理性与政治判断的缺失 / 7
三、审慎与政治美德:民主政治中的伦理要求 / 11
四、研究框架与基本内容 / 16
部分 道德德性与政治能力:政治美德语境中的政治审慎
章
审慎德性的诸要素及其道德内涵 / 25
一、审慎的基本特征:变动世界中的正确行动 / 27
二、审慎、实践与正确理性:亚里士多德 / 30
三、善的筹划:欲望与理性的统一 / 33
四、慎思与道德行为中的智慧I:目的与手段之间 / 35
五、慎思与道德行为中的智慧II:普遍与具体之间 / 39
六、什么是好的考虑:聪明与审慎的区别 / 41
七、审慎、中道与道德德性 / 43
八、知人知己与作为良知的审慎 / 46
第二章
通往正义与美德:审慎的伦理意义 / 49
一、审慎与政治正义:从一己之善到他人之善 / 49
二、审慎与诸美德的践行 / 59
三、现代多元世界中的审慎 / 62
第三章
政治审慎:重申作为一种智慧的政治学 / 65
一、一般意义的审慎与政治审慎 / 66
二、实践性:政治审慎而非政治技艺 / 68
三、向善性:政治审慎的伦理意义 / 72
四、人类的善:政治审慎与理论智慧的竞争 / 75
五、以智慧为要义:政治审慎的哲学导向 / 80
第四章
两种政治审慎:善政与国家理由 / 84
一、城邦政治:亚里士多德的政治审慎 / 84
二、命运与审慎的新语境:变动不居的政治世界 / 93
三、必然性与政治审慎:作为政治判断力的德性 / 105
四、国家理由与政治现实:政治审慎的近代主题 / 111
五、两种政治审慎:善政与国家理由 / 115
第二部分 政治审慎与治理智慧:作为政治家美德的审慎
第五章
审慎的政治智慧与道德的政治家 / 121
一、政治的建构性与关注行为主体之审慎的张力 / 122
二、为什么要讨论政治家的德性问题 / 128
三、审慎作为政治家美德的历史:古典叙述 / 130
四、审慎与政治家的理想和责任:现代赓续 / 135
五、政治的道德家与道德的政治家:康德之区分的意义与限度 / 144
第六章
立法中的政治智慧:审慎与作为立法者的政治家 / 150
一、政治实践与法律的缺陷 / 150
二、为何需要法律与作为立法者的政治家 / 152
三、政体选择的道德基础:政治家的理想与现实 / 158
四、佳政体与适宜政体:政治家的多重任务 / 160
五、审慎德性与审慎制度:立法者或创建者的政治智慧 / 163
第七章
政治审慎与现代民主时代的政治家伦理 / 173
一、民主政治的脆弱性与需要政治家 / 173
二、在理想与现实之间实现和守护民主 / 178
三、现实感、理想与政治审慎:民主需要什么样的政治家 / 181
四、审慎与政治家的三重伦理 / 184
五、现代民主与政治家的供给 / 189
第三部分 政治判断与现代民主:作为公民美德的审慎
第八章
作为治理者的公民美德:审慎与积极公民 / 195
一、民主政治与公民美德:审慎何以是一种公民美德 / 195
二、慎议民主与审慎的现代复兴 / 198
三、政治判断的需要及其与民主政治的张力 / 200
四、共同感觉与审慎作为公民技艺的可能性 / 201
五、积极公民与审慎作为公民美德的意义 / 206
第九章
服从的公民美德:审慎与政治义务 / 209
一、审慎的民主化:从马基雅维里到霍布斯 / 209
二、政治义务的道德基础:霍布斯的审慎及其社会契约论 / 216
三、从政治智慧到政治科学:两种自然法视域下的公民审慎 / 228
第十章
政治判断与治理能力的民主化 / 236
一、治理能力的现代化与民主化:为何需要平等的公民能力 / 236
二、作为治理能力的政治判断 / 239
三、政治判断与公民的治理能力:何种意义上的平等 / 242
四、政治民主与治理能力的民主化 / 249
结语 / 253
参考文献 / 258
中文部分 / 258
外文部分 / 262
后记 / 267
内容摘要
审慎作为一种在具体情境中作出正确判断和行动的理智德性,对于思考现代政治伦理意义甚大。陈华文著的《政治审慎与民主治理》力图提供一个清晰的审慎概念,通过对审慎作为一种德性的基本结构及其诸要素的分析,将其拓展为知己知人的良知,并在民主政治语境中审视审慎作为政治美德的意义与限度。
全书主要围绕三个问题展开:为何以审慎为中心讨论政治家与公民的美德问题,在何种意义上复兴作为古典德性的审慎,以及审慎是如何在道德上限定政治家与公民的?贯穿这三个问题始终的核心主旨是现代民主中的政治美德建设,也即审慎何以以及如何为现代民主政治夯实道德基础的问题。
主编推荐
“现代”书系∣以“现代”理解现代∣第二种。
审慎对现代民主的限定,既要吸纳古典理论的资源,也要与现代语境相契合。本书细致考察了关于审慎的经典论述及其在近代思想的转变,继承了审慎在经典作家那里作为政治家美德的基本理念,但结合现代民主重新界定审慎对政治家的伦理要求,同时也通过考察近代思想对审慎所做的民主化努力后,将其扩展为公民美德的核心内容,从而在多个方面具体阐述了审慎德性如何夯实现代民主的道德基础。
本书为国家社会科学基金项目(项目号:13CZX074)的*终研究成果。
本书试图回答中西方政治思想脉络中审慎的理论问题和现实问题有:
为何诉诸审慎讨论政治伦理问题
道德德性与政治能力:政治美德语境中的政治审慎
道德理想与治理智慧:作为政治家美德的审慎
政治判断与现代民主:作为公民美德的审慎
审慎政治学与守护现代民主的能力
审慎作为一种古典德性,它如何与现代相契合;审慎作为一种德性,它对民主政治有何种要求?……
精彩内容
审慎作为一种在具体情境中作出正确判断和行动的理智德性,对于思考现代政治伦理意义甚大。本书力图提供一个清晰的审慎概念,通过对审慎作为一种秉性的基本结构及其诸要素的分析,将其拓展为知己知人的良知,并在民主政治语境中审视审慎作为政治美德的意义与限度。全书主要围绕三个问题展开:为何以审慎为中心讨论政治家与公民的美德问题,在何种意义上复兴作为古典德性的审慎,以及审慎是如何在道德上限定政治家与公民的?贯穿这三个问题始终的核心主旨是现代民主中的政治美德建设,也即审慎何以以及如何为现代民主政治夯实道德基础的问题。
媒体评论
政治审慎可谓经典现实主义思想传统的*遗训和实践指南,构成一切良善和有效的治理的一个先决条件,而我们面前的这部著作则是就它应用于某一类治理体制来说的甚为可赞的哲理阐说和政治文化倡导。现实主义政治伦理从政治必需出发,将政治审慎的根本界定为勇于为共同体利益负责,按照实际的具体形势作出具体评判和决定具体方略,加上为之在认识上和实践中勤勉不懈。如此,就可以或可能使人世变得好一些,甚至有时比非如此好得多。 —— 时殷弘(国务院参事、中国人民大学关系学院教授)
“现代”在中国仍是一个未明的概念,它或在繁杂滥用中难堪其重,又或在狭隘对峙中遭受漠视。职是之故,一种审慎的态度将督促我们不得不意识到,以何种心态面对“现代”是极为重要的问题。从社会的层面看,“现代”的不可逆性已是一个事实,因而,不管持具何种观念立场、思想资源,以诚恳的态度直面“现代”,将是这一代中国学人必须面对的命运。至于如何解释、证成或反思,毕竟事关洞见与学问,难以强求一致。但无论如何,唯有直面“现代”,才能理解何谓“现代”,才能真实体验它在理论与实践两个层面上给中国所带来的冲击。——任剑涛(教育部长江学者特聘教授、清华大学政治学系教授)
民主政制之外,政治家和公民之政治美德乃是政治哲学研究中*挑战性的课题。陈华文的《政治审慎与民主治理》一书聚焦于“审慎”这一关键性理念,深刻探究了民主政治语境中政治家和公民两个基本政治行为主体的审慎美德。作者探奥索赜,条分缕析,以极为精致细密的运思论理,令人信服地揭橥了作为政治智慧、政治义务、善治主体品质的审慎美德之独特意义,代表了迄今国内学界此类研究的前沿成果。——万俊人(教育部长江学者特聘教授、清华大学哲学系教授、中国伦理学会会长)
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