经典·屈原·楚辞

傅锡壬，1938年生于浙江省东阳县，1947年举家迁台。曾任淡江大学中文系系主任、文学院院长、教务长等职。现为淡江大学中文系荣誉教授、文化大学中文系兼任教授。著作有《楚辞读本》《楚辞古韵考释》《楚辞语法研究》等著作。

“人与经典”总序∕王德威1

 “人与经典”总导读∕柯庆明5

 自序：流放者的悲歌∕傅锡壬11

 壹?屈原的故事

 一、汨罗江畔吊屈魂3

 二、屈原的身世和故里7

 三、初放汉北11

 四、再放江南16

 五、呕心沥血之旅19

 六、魂兮归来24

 贰?屈原的作品——《楚辞》

 一、《楚辞》的内容292

 二、汉朝“楚辞”已成显学33

 三、《楚辞》与《诗经》的关系36

 叁?沅、湘流域的祭神歌——《九歌》

 一、《九歌》不是屈原的原创49

 二、《九歌》的结构51

 三、《九歌》诸神的造型和文辞之美53

 肆?自传式的告白——《离骚》

 一、为何篇名称“离骚”93

 二、《离骚》的写作时间95

 三、《离骚》的结构与文辞之美98

 伍?流放者的行吟之歌——《九章》

 一、《九章》不是一时一地之作127

 二、《九章》的创作时地和文辞之美129

 陆?神话传说的渊薮——《天问》

 一、《天问》是呵壁之作177

 二、《天问》的语译和神话传说179

 柒?游仙思想的滥觞——《远游》

 一、《远游》作者的争议211

 二、《远游》的创作动机214

 三、《远游》的结构和文章之美217

 捌?何去何从的彷徨与抉择——《卜居》

 一、《卜居》的作者233

 二、《卜居》的写作动机234

 三、《卜居》的结构和文辞之美236

 玖?游于江潭，行吟泽畔——《渔父》

 一、《渔父》的写作动机243

 二、《渔父》的语译和文章分析245

 拾?魂兮归来哀江南——《招魂》

 一、重现“招魂”的仪式251

 二、《招魂》的作者和所招之人253

 三、《招魂》的结构和楚文化255

 拾壹?魂兮归来尚三王——《大招》

 一、《大招》的作者与所招之人275

 二、《大招》的语译和结构分析277

一湾清澈的溪流，叫汩水，它发源于江西省修水县的黄龙山梨树埚的崇山峻岭之中，往西南方向潺潺而流，经过了迢迢千里，来到了湖南省湘阴县的东北；又有一道溪流叫罗水，发源于山西省的安泽县，河水往西而行，奔泻百里，也流进了湖南省湘阴县的东北，于是南北二水，汇聚成江，水势暴涨，激荡起澎湃的浪花，滚滚的浊流，向着湘水呼啸而去。当地百姓就合二水之名，称之为“汨罗江”。

汩罗江流到了湖南湖北两省交界处的平江县大滩庙附近的沉沙港，河水趋于平缓，在江心形成了一个深不见底的寒潭。

据说：战国时代，家喻户晓的爱国诗人——屈原，就葬身在此，所以后人也就称此地为“屈潭”。

自从屈原沉冤汩罗江之后，历代的骚人墨客，只要经过此地的，无不感物伤情，吟诗哀悼。如唐代韩愈的《湘中》：

猿愁鱼跃水翻波，自古流传是汨罗。

苹藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。

韩愈来到传说中的汨罗时，觉得连山中猿猴的叫声、水中跃动的游鱼，也都带着哀愁。他想以满盘的苹藻奠祭屈原，但毕竟自己离屈原的时代已经太遥远，空留下渔父扣舷的歌声而

已……

不知何时，后人为了纪念屈原，更在沉沙港的土阜上，搭建一座“屈夫子庙”，古厝三四间，正堂上供奉着屈原神位，屋前搭了座戏台，庙后盖了座庭园，遍植修竹，无一杂树。来此凭吊的骚人墨客，看到这种凄凉情状，无不黯然神伤。庙前约二十里处即汩罗山，也叫秭归山、烈女岭。此处万山重叠，岭崖差互，朝晖夕阴，气象万千。

据当地人传说，屈原投江死后，尸体久久没有浮出水面；先是发现一只鞋子，就挖个墓穴埋了；不久，又寻觅到一帕方巾、一顶帽冠……最后才发现尸体，就这样先先后后地挖成了二十四个墓冢。其中最大的一个墓冢上，还立了一个石碑，上面写着“楚故三闾大夫之墓”，与唐代杜佑《通典》上的“楚故臣屈大夫之碑”，文字已经不同，大概是清朝末年时立的。屈原墓的附近，原来有一座“招屈亭”，在清高宗乾隆二十二年（公元1757年），搬迁到了湖南的玉笥山。改称“屈子祠”，也叫“三阊祠”或“屈原庙”。玉笥山高约五十米，方圆仅2里，“屈子祠”是一座三进式的建筑，坐落在山的中央。

在中国文学目前，至今没有一个文人的影响层面能够超越屈原，他是个人意志最灿烂的呈现，他以生命冲撞个体的局限，在乱世中寻找个人和集体命运的出路。他创作的《楚辞》，具有哪些震撼人心的魅力？两千多年后的今天，我们要怎么读懂这部作品？长期研究屈原作品的著名学者傅锡壬，通过兼具学术高度和情感价值的解读，深入剖析屈原及其作品《楚辞》，体会流放者的悲怆情怀和浪漫主义精神。

《经典·屈原·楚辞》是“人与经典”系列丛书之一，本书通过解读中国目前具名创作的第一部文学总集《楚辞》及屈原生平，看见生而为人所能发挥的巨大力量，读懂《楚辞》在不同时代散发的超凡魅力。长期研究屈原作品的著名学者傅锡壬，全面解读屈原及其制作品，从创作时代背景到后代人们热读《楚辞》的风潮，从名作《离骚》始，到仍存争议的《卜居》，分篇娓娓道来。
 本书结构上可以分为三部分，第一部分是对屈原生平的介绍，文学性的优美笔调叙述屈原的遭遇和心路历程，有身临其境之感。对屈原经历的感同身受，也有助于更准确地理解他作品的意境。第二部分是对楚辞特点的介绍，以及对《楚辞》一书的介绍。第三部分是对屈原作品的赏析，每篇作品之前均先介绍创作背景和特色，原文配有白话译文，对其中掌故和精彩之处做单独的注释解读。为了能渐进式地进入屈原的创作心境，第三部分的解读顺序作者做了特别安排，先读《九歌》，再读《离骚》《九章》等，最后是《招魂》和《大招》。