马克思恩格斯社会公平理论及其发展研究

马陆艳，女，博士，讲师，广东医科大学马克思主义学院专任教师。长期从事马克思主义基本原理、创新理论等方面的研究，发表学术论文8篇，主持省市级课题3项，参与省市级课题多项，获得省级奖项2项。

导论/001

一、研究马克思恩格斯社会公平理论及其发展是理论和实践的

双重需要/003

二、研究马克思恩格斯社会公平理论及其发展具有重要意义/006

三、本书对“社会公平”概念的界定/008

（一）公平的内涵/008

（二）社会公平的内涵/009

（三）社会公平的外延/010

四、学界的研究状况/013

五、本书研究的构想/021

六、本书的研究方法与创新点/025

第一章 马克思恩格斯社会公平理论的思想渊源和理论依据/027一、马克思恩格斯社会公平理论的思想渊源/027

（一）德国古典哲学/028

（二）英国古典政治经济学/029

（三）空想社会主义/030

二、马克思恩格斯社会公平理论的理论依据/031

（一）实践的观点/032

（二）社会存在与社会意识的关系/033

（三）阶级的观点/035

（四）人民群众是历史的创造者/036本章小结/037

第二章 马克思恩格斯社会公平理论的主要内容及其特征/038一、马克思恩格斯社会公平理论的主要内容/038

（一）社会公平的目标/038

（二）社会公平的根源/042

（三）社会公平的属性/048

（四）社会公平的标准/054

（五）社会公平的实现/059

二、马克思恩格斯社会公平理论的特征/075

（一）科学性/075

（二）合理性/075

（三）时代性/076

本章小结/077

第三章 马克思恩格斯社会公平理论在苏联的发展/079一、通过国家资本主义提高生产力，奠定社会公平的

物质基础/079

二、实质公平只有到共产主义高级阶段才能实现/081

三、生产资料公有制为社会公平提供保障/082四、认清了社会主义社会公平的发展阶段/083五、坚持社会主义社会公平的实践性/084

六、重视文化建设，为社会公平创造良好的文化环境/085本章小结/085

……

第五章 马克思恩格斯社会公平理论及其发展的启示/129一、高度重视社会公平，把社会公平上升到战略层面

予以重视/129

二、大力发展生产力，为实现社会公平奠定坚实的物质基础/134三、加强制度建设，为推进社会公平提供制度保障/136

（一）把公平正义作为制度建设的首要价值目标/139

（二）健全各项制度，推进权利公平、机会公平、规则公平和分配公平/140

（三）构建保障社会公平的制度体系/140

四、提升公民社会公平意识，培育追求公平正义的社会氛围/142本章小结/144

结语/145

主要参考文献/149

后记/152

导 论

马克思恩格斯社会公平理论是人类文明的优秀成果，它以正确的方法论、科学的理论体系、严谨的研究范式、鲜明的价值取向、有力的实践效果，在众多的社会公平理论中脱颖而出。马克思恩格斯社会公平理论是马克思主义理论体系的重要组成部分，它的理论根基是马克思主义的基本立场、观点和方法。自从马克思主义诞生以来，马克思恩格斯社会公平理论就同马克思主义理论的发展和共产主义运动的进程联系在一起。随着马克思主义理论的发展以及共产主义运动的蓬勃开展，马克思恩格斯社会公平理论在世界范围内得到发展。

西方马克思主义对马克思恩格斯社会公平理论进行了新的解读、阐释和发展。例如，分析马克思主义者用分析哲学和社会科学的方法研究马克思恩格斯的文本，对马克思恩格斯的公平正义进行了很多新的解读，并试图重建马克思恩格斯的正义理论。

非洲在20世纪50年代末60年代初掀起了风起云涌的民族独立浪潮。经过几十年的努力，非洲50多个国家相继摆脱了帝国主义的殖民统治，取得民族独立，建立了新的国家。就独立后选择什么道路这一问题，非洲的政治领袖根据非洲的具体情况提出了一系列建设社会主义的思想，形成了“非洲社会主义”。“非洲社会主义”有很多流派，每个流派关于社会公平的观点各有不同。总结起来，“非洲社会主义”对马克思恩格斯社会公平理论的发展表现在：重视社会公平，把社会公平作为科学社会主义的重要内容，把社会公平作为社会建设的重要目标，主张建设一个没有任何形式的人剥削人的社会。主张人人平等、机会公平、分配公平，主张社会成员在享受教育、保健、住房和福利等资源方面的公平。但是由于种种原因，在实践中，很多非洲国家推进社会公平的成效并不显著。

苏联的马克思主义者，特别是列宁，把马克思恩格斯社会公平理论运用到推进社会公平的实践中，在许多方面丰富和发展了马克思恩格斯社会公平理论。

中国的马克思主义者如毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等把马克思恩格斯社会公平理论同中国的实际相结合，对社会公平提出了一系列新观点新论断新思想，并在实践中推进了社会公平，无论在理论上还是在实践中都丰富和发展了马克思恩格斯社会公平理论。

1962年，卡斯特罗等领导的古巴革命取得胜利，古巴宣布走社会主义道路。古巴从古巴的国情出发，把马克思恩格斯社会公平理论运用于实践，在理论和实践上极大地推进了社会公平。在经济方面，坚持公有制。卡斯特罗认为，私有化会导致富人阶级的出现，妨碍社会公平，威胁社会主义。在政治方面，坚持共产党的绝对领导地位，加强党的建设，遏制腐败，推进社会公平。古巴宪法规定，古巴共产党是国家和社会的最高领导力量，组织和领导古巴人民建设社会主义和实现共产主义。通过思想教育、完善监督制度等措施反腐倡廉，极大地推进了政治公平。在文化教育方面，教育公平得到扎实推进。古巴已经实现了全民义务教育和全民免费教育，教育公平惠及每个社会成员。在社会方面，古巴建立了完善的社会保障制度，推进了社会成员在医疗、住房、卫生等方面的公平。古巴在理论和实践方面对社会公平的探索发展了马克思恩格斯社会公平理论。

1945年，越南八月革命推翻了法国的殖民统治和上千年的封建专制制度，建立了越南民主共和国。越南共产党人在社会主义革命和建设中，把马克思恩格斯社会公平理论与越南实际相结合，不断进行理论和实践方面的探索和创新，形成了一系列成果。越南共产党把公平、平等、民主和文明作为社会主义建设理论的价值坐标。社会公平是社会主义的重要内容。在实践中，坚持生产资料公有制经济的基础地位。坚持越南共……

本书从该理论的思想渊源和理论依据、主要内容和特征、理论在苏联和新中国的发展以及该理论带给当代中国社会的启示等几方面入手，全面梳理了该理论的历史、发展脉络、实践及指导意义。本书通过梳理和研究马克思恩格斯的相关文献，认为大力发展生产力是实现社会公平的基础和根本途径，并且就推进我国社会公平提出了采取发展生产力、加强公平制度建设、对公民进行公平观教育等措施的建议。