都市杂识

申晓力

    吉林省九台人．从业电视工作三十年余，高级编辑．享政府特殊津贴．多部纪录片作品获国际大奖，中国纪录片学术委员会副秘书长．中国纪录片研究院研究员．中国电视艺术家协会数字影像委员会副主任．深圳电视艺术家协会副主席．深圳广播电影电视集团首席编导。

  香港凤凰卫视旗下《凤凰都市》杂志总编辑。

二零一三

读城以心

以城望乡

肉食者鄙

都市关系

人间城郭

致童年

爱上电影的城市

众声喧哗

不在重复的窗口凝视

留守书屋

给婚恋选个去处

远在京郊的家

二零一四

野草在歌唱

家书抵万金

城乡的约会

看不见的阴曩

孤独的人群

此心谁属

求与无求

摊位的叙事

铁屑如花

失落的镜子

捡破烂儿

动物的隐喻

.....

读城以心

  假如我是一个生活在1013年的人，我的想象只能叹止于孟元老，抑或张择端笔下关于城市无边的繁华。

  千年辗转，一梦还乡，若让我来一次穿越，落脚今日中国现场，在任何一座城市的任何一条街道，真实与虚妄、惶恐与错愕，我的迷失当属自然。

  问题是即便我们从千年前回归于现代，我们对赖以栖身的城市，又有多少足够的认知与内化的理解?甚至我们是否也一样会陷入与千年前同构意味的迷失?

  我没有“假如”的记忆是从20世纪六七十年代开始的。

  我出生在东北，一个憋一口气就能跑到头的县城。多少次我将耳朵贴近冰冷的铁轨，试图听见遥远城市的声音。

  后来我知道，我出生的那年，麦克卢汉提出了“地球村”的理论。

  再后来听说马丁·路德·金在一次经典的演讲中说：1963不是终结，而是开始。

  然而我最真切的记忆却始自长辈们对饥饿与贫困的叹息。

    “反城市”的上山下乡运动，成为我对城市与乡村最初的启蒙，我不会忘记那锣鼓喧天中，解放牌大卡车向农村输送的，名叫“知青”的部落。

  青春是一指流沙，苍老是一段年华。

  记忆的井底掩映着城乡交织的忧伤，那是我堂哥临别送我的红卫兵殷红的袖标，伴随堂姐送我的塑料绳织就的透明的绿青蛙……那个年代出生的我们，城市不在想象的疆域。

  然而中国，城市的时间开始了。

  不记得斯特·格里茨先生因何建树获得了诺贝尔经济学奖，但他那句经典如预言般的话语犹音在耳：中国的城市化和以美国为首的新技术革命将成为影响人类2l世纪的两件大事。

  但天大的事是人。

  是已经或者将要成为城市主体的人。

  城市应该重返其真实身份，即经济与社会意义的真实身份。城市需要表达与我们身处的时代相称的市民气质与精神价值。

    柯布西耶在《光辉的城市》中以诗人般的文字描绘遭：都市的阳光与绿树空间，无论在心理上还是生理上都让人这种生物感觉到深层次的愉悦，只有它们能将人类带回和谐而深邃的自然怀抱，领悟生命本来的意义。

    这让我想起一个故事，伦敦有一座上百年历史的儿童医......

本书内容包括: 读城以心 ; 以城望乡 ; 肉食者鄙 ; 都市关系 ; 人间域郭 ; 致童年 ; 爱上电影的城市 ; 众声喧哗 ; 不在重复的窗口凝视 ; 留守书屋 ; 给婚恋选个去处 ; 远在京郊的家 ; 野草在歌唱 ; 家书抵万金 ; 城乡的约会等。