笛卡尔

引用文献说明1

第一章 物质与形而上学1

第二章发现自己的天命6

第三章统一的科学，统一的方法11

第四章“绝对项”、简单本质与问题的

处理 15

第五章在世界浪游22

第六章巴黎岁月27

第七章秘而不宣的物理学32

第八章 一种方法的三个样本39

第九章 一种新“逻辑”47

第十章 形而上学之必要 53

第十一章 《沉思集》59

第十二章刷除怀疑主义的怀疑?65

第十三章 神学家与物理学的上帝69

第十四章概念76

第十五章 心 82

第十六章 体 87

第十七章公之于众的物理学94

第十八章“其他科学”101

第十九章 最后的日子104

第二十章 笛卡尔的幽灵 108

译名对照表 113

扩展阅读 18

第一章物质与形而上学勒内·笛卡尔的职业生涯不长，起步也晚。1628年他才开始专注地研究哲学和自然科学，此时他已三十二岁了：九年以后他才有作品问世，而这距他生前最后一部著作的出版时间(1649年)仅有十二年。他也远非多产的作者。然而，他为物理学、数学和光学作出了奠基性的贡献；在气象学和生理学等领域，他所留下的记录也惠及后人。他在自然科学方面的成就已经令人景仰，但他的视野却远更辽阔。他最为人知的方面或许是“我思故我在“”（Cogito,ergo sum)这句名言。这个简短的论断是他的形而上学（或者说“第一哲学”）的第一原则，这种哲学致力于探讨坚实严谨的科学赖以存在的先决条件。他的形而上学非常玄奥，对后世哲学影响深远，直至今日仍不绝，堪称他思想遗产中最具生命力的部分。但是笛卡尔的初衷绝不是让形而上学独立于科学研究而存在，更不是让它喧宾夺主。当笛卡尔在研究活跃期的前半段转向形而上学时，他发明的理论仅仅是为阐述自己以数学为基础的物理学扫清障碍。通过极其抽象复杂的推理，笛卡尔力图证明，只有那些能够在几何学中清晰理解的属性——长、宽、高——才是物质最核心的属性，解释自然现象也只需要考虑这些几何属性和物质的运动。几何式物理学的鼓吹者不止笛卡尔一位，他甚至也不是头一位。这个大方向的先驱当推伽利略，但笛卡尔认为他不够严谨。“他还没打地基就开始盖楼了。”笛卡尔在1638年10月的一封信中如此评价伽利略，“他没有考虑自然的第一因，只试图解释一些个别现象。”（2.380）笛卡尔的形而上学则考虑了自然的第一因——上帝；他的物理学由此推演出自然界最普遍现象——这些现象包括加速以及物体因碰撞而发生的变形——的原因并就其他许多现象的成因提出了假设。他有意采用了一种同时远离经验常识和传统物理学的解释方式：该方式似乎无意与自然物体向人类感官所呈现的表象保持一致。搭建笛卡尔物理学的材料是关于物体的数学事实，诸如关于大小、形状、构成、速度的数据，这些事实能够为感官经验迥异于我们或者完全没有感官经验的心智所把握。物体的其他事……

本书介绍了笛卡尔的哲学思想，表明了笛卡尔最大的成就在于倡导和实践了以数学为研究工具的物理学，他的哲学则是为支持自己的自然科学研究而发展起来的。