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人类笔记:一份献给人类的特殊礼物

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作者特·官布扎布

出版社作家出版社

ISBN9787521212136

出版时间2020-06

装帧平装

开本16开

定价68元

货号11051883

上书时间2024-10-25

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
    特·官布扎布,男,蒙古族,1957年生。曾任内蒙古政协第十一届常委、内蒙古作家协会主席,现任内蒙古文联主席、中国作协全委会委员。母语创作出版作品有《二十一世纪的钟声》《蓝天飘云》《牧童》等诗集,译有现代汉语版《蒙古秘史》;汉语创作出版有长篇历史散文《蒙古密码》等。曾获全国少数民族文学创作“骏马奖”及其他奖项。

目录
 自序  有必要讲述的一则故事
第一章  遥望太古
  寻找地球的母亲
  从神的孩子到虫子的后代
  用石块叩开的生活之门
  童年的故事也很智慧
第二章  后古代记忆
  孤独谷里的成长足迹
  石木时代的奇迹
  握手,或者是出拳
  城市、权力、神及其他
第三章  路的方向
  引力场是如何形成的
  来者,都不是客人
  权力的梦想与追求
  有一种现象,叫调适
第四章  开化时代
  一个地球与它的两颗心脏(一)
  一个地球与它的两颗心脏(二)
  心灵,来自自己的光和热
  岁月深处的思索(一)
  岁月深处的思索(二)
第五章  车轮滚滚
  车轮是这样转动起来的
  未被读懂的古老提示
  西部生存圈的激情与烦恼
  东方生存圈的风云变幻
  南亚的尴尬与无奈
第六章  遍地洪水
  来自亚平宁的统治者
  匈奴人的最后奔突
  又一股叫日耳曼的洪流
  一条小溪流入大海的故事
第七章  心灵帝国
  上帝在世俗的风尘里
  先知服从者的铿锵脚步
  佛说是这样发光起来的
第八章  各显身手
  中亚草原的广阔与狭小
  海洋游牧人在陆地上的行踪
  干年前的世界是这样的
  一个叫蒙古的追梦人群
  突厥人对自己的妥善安置
第九章  理性之吻
  调整神灵存在的形式
  终于发现自己其实很可爱
  从领受启发到自觉探寻
  一枚灵石的处世哲学
第十章  本性欢舞
  本性,终于被大海放任了
  斗牛士们也乘船出发了
  人类是被什么带坏的
  不是只有疾病才是传染的
第十一章  手,抑或翅膀
  智慧的转世与投生
第十二章  恶之花
  后坐力的来龙与去脉
  当引力变成动力
  每一次都是新的觉醒
第十三章  步步惊涛
  无处安身的大一统幽灵
  不合理是个很重的慢性病
  停!他们终于大喝一声
第十四章  未来足迹
后记

内容摘要
     寻找地球的母亲 真想一眼看透人类和人类的一切,但我知道这是不可能的。有智者告诉我,人类是一部超大的史书,要想读懂她,就要从认识地球开始,要从认识人类对地球的认知开始。还有人强调说,人类是无限复杂的存在形态,要想看清她,还应该有一双外星智慧的眼睛,需要从时空的深处静静打量她走向今天的历史脚步。可是,我既没有这样的天分,更没有透视一切的眼力,但我还是想探看一下人类的究竟。不然,总感觉愧对为人一辈子的经历! 人类是地球的孩子,就让我们从对母亲的认知开始,走进现已聪明绝顶,并已向火星展开了翅膀的人类那漫长的生存故事…… 开始时,在自己的孩提时代,人类并不知道自己是地球的孩子,在他们的意识中没有地球这个概念,他们对这颗行走在宇宙间的蓝色星球毫无感觉。那时,他们很是懵懂无知,只懂得为填饱肚子而整天忙碌。后来,他们的大脑逐渐发育起来,琢磨的事情也随之多了起来。从这个时候起,人类的智慧就蹒跚起步了。有那么一天,他们终于在意起脚下的大地和头顶上的蓝天。于是,他们好奇地打量着不见尽头的大地和挂满星辰的天空,以各自的认知形容起眼前的这个世界。 生活在亚洲东方的中国古人认为大地是方的,天空是圆的,而非洲北部的埃及人则觉得天像一块穹隆的天花板,地像个方盒。从表述出的形状看,虽然基本形态差距不大,但古代埃及人的感觉稍显复杂一些。我不敢断言,这种感觉上的差异会不会成为民族文化基因上的微妙差异,进而会不会影响文明发展的日后方向。如果是,那么古代印度和俄罗斯人的感觉更让人联想颇多。古印度人认为,大地像一块盾牌,由三头大象驮着,大象动一下大地就震动。如果说,古印度人把大地放到了常在挪动的大象背上,那么古代俄罗斯人则把它放到了游动不停的鲸鱼背上。他们认为,大地像是一块盾牌,由三条鲸鱼用背驮着,漂游在茫茫的海洋里。好惊险的一个感觉呀,让人不由得产生摇晃在波涛上的紧张感! 如果说,动物是意愿性的生命体,那么人类就是理念性的生命体。观察人类历史,我们就会发现,某种理念一旦形成,就会深深地影响人类日后的行为。好在初始时期,人类还尚未被理念驯化,所以上述种种对地球的认识,并没有对人类生活造成太大的影响。可是,接下来形成的一些理念,却深深地左右了他们的生活。这个理念就是他们对脚下那个世界创始情况的猜想。 很显然,有了对大地形状的认识,人类自然会思考起这样一个问题:这样一个大地究竟是如何形成的?于是,比起形状说丰富得多的创世说就先后被提了出来。从我们可以查询的渠道看,人类关于创世的说法丰富而多彩,似乎各个民族都参与了这场大思考。让我们从中赏读几则,看看天南地北的人们是如何让这个世界形成的。 一向作为人类历史美好记忆的古代埃及人是让世界这样形成的:“世界开初是一片海水,水上有一颗发光的蛋,拉就是从这个蛋中诞生的。当他长大以后,他越发强大,并成为造物主和众神之父。他先生下风神舒和雨神苔芙努特,这两位神祗逐渐变为天上的星星,称为‘双子座’。接着拉又生下地神塞勃和苍天之神努特,塞勃和努特结合又生下冥王奥西里斯和王后伊西斯,还有恶神塞特和其配偶尼亚齐斯。之后拉神开始讲话,他吩咐天和地从一片废水中升起,拉先让自己的光普照大地,然后让风神把苍天之神努特举起,努特形成一个拱顶,而地神塞勃则平躺在下,就这样大地形成了。”当古代埃及人忙于让拉神创造大地时,古代印度人却把这个重任交给了一个叫“大梵天”的神,说:“创世之初,什么也没有,没有太阳,没有月亮,也没有星辰,只有那烟波浩淼,天地无际的水。混沌初开,水是优选被造出来的。而后,水生火,由于火的热力,水中冒出一个金黄色的蛋。这个蛋,在水里漂流了很久很久。很后,从蛋中生出了万物的始祖——大梵天。这位创造之神将蛋壳一分为二,上半部成了苍天,下半部变为大地。为使天地分开,大梵天又在它们之间安排了空间,这位始祖在水中开辟了大陆,确定了东西南北的方向,奠定了年月日的概念。宇宙就这样形成了。” 对比是我们认知很拿手的办法,稍加注意就可发现,在上述两则神话里出现了令我们颇感好奇的一个现象,那就是相隔两洲的埃及和印度的古代人不约而同地从一颗神秘的蛋里催生出了一个神,并让他创造了天地世界。难道人类的思维在某种条件下会同频共振吗?与埃及、印度创世说相比,古代巴比伦和希腊的创世说则更为本分和踏实。古代巴比伦人说:“很早很早以前,宇宙没有天,也没有地,只有浩瀚无边的海洋。在创世之初,水是很早出现的东西,她是宇宙万物之母。在浩瀚无边的海洋里,山慢慢长大,浮出水面后,成为一片陆地,山体里又萌生出了天和地。天是男的,名叫安,地是女的,名叫叶启。”也许,让思维同频共振的那个条件不存在于他们之间,所以,相隔不远的古希腊创世说很是幽默地冷落了海水,说:“宇宙诞生之前,正处于混沌状态,它是一团浑浊不清的物体。混

主编推荐
《人类笔记》 特?官布扎布(《蒙古密码》作者,《蒙古秘史》译者)关怀人类,重述历史之作该书对人类目标、历史方向、权力形成、神的出现、宗教产生,大迁徙的发生、文化演进、帝国兴替、文明开化、本能衰变、本性肆虐、理性成长等人类历史中曾经发生的风云大事一一进行解读,领略人类命运一体相连的存在情形,并构建了一套洋溢着历史情怀的,以公正为基调的人文话语体系。

精彩内容
     《人类笔记》有着人类每一个成员值得一读的内容。因为,它解读了我们人类这一物种未被破译的生存密码。
    在地球这个星体上,人类究竟是一种怎样的存在?在以往,我们都以文化记忆、帝国兴替、文明发展的线条回望过去,触摸历史,解读人类。而与此不同,《人类笔记》则以人类的生存和生存所必需的生存资源为总轴线,以进化开智、生存资源存在的方式及其演化、人类围绕生存资源的规律性运动、利益关系、利益体及其演化等为基本关注点,依托现有事关人类历史的浩瀚记录,以时而宏扩无极时而又细致入微的独特视角,品味和记述了人类自太古时代到联合国成立那一刻的艰辛跋涉,聚散离合,爱恨情仇,成败兴衰和更替演进的全程经历。
    作者对人性中的本能、本性及理性在人类生存中所发挥的神秘作用,对人类的目标、历史的方向、权力的形成、神的出现、宗教的产生,大迁徙的发生、文化的演进、帝国的兴替、文明的开化、本能的衰变、本性的肆虐、理性的成长等人类历史中曾经发生的风云大事进行了精心解读,一路领略人类命运一体相连的存在情形,并呈现出了一套洋溢着历史情怀的,以公正为基调的人文话语体系。

媒体评论
《人类笔记》 特·官布扎布(《蒙古密码》作者,《蒙古秘史》译者)关怀人类,重述历史之作该书对人类目标、历史方向、权力形成、神的出现、宗教产生,大迁徙的发生、文化演进、帝国兴替、文明开化、本能衰变、本性肆虐、理性成长等人类历史中曾经发生的风云大事一一进行解读,领略人类命运一体相连的存在情形,并构建了一套洋溢着历史情怀的,以公正为基调的人文话语体系。

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