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家庭教育

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作者陈鹤琴

出版社华东师范大学出版社

ISBN9787567502789

出版时间2012-07

装帧平装

开本16开

定价35元

货号11023554

上书时间2024-10-10

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
    陈鹤琴(1892—1982),中国近现代教育家,长期从事师范教育与儿童教育工作,在儿童心理的研究与幼儿教育的研究方面取得了丰硕的成果。民国四大教育家之一,被称为中国“幼教之父”。他创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。教育机构方面从托儿所、婴儿院,到幼儿园和小学;在师资培养方面创办了中等幼师和高等幼师专校;为配合幼儿教育与儿童教育的需要,创办了儿童玩具、教具厂,根据儿童心理的发展程序,制作了多种型式的玩具与教具;编写幼稚园、小学课本及儿童课外读物数十种。一生主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践,对我国的幼儿教育产生了重要影响。

目录
愿与天下父母共读之(陶行知)
序(郑宗海)
自序
再序
重版序
再版说明
第一章  儿童的心理
  一、小孩子是好游戏的
  二、小孩子是好模仿的
  三、小孩子是好奇的
  四、小孩子是喜欢成功的
  五、小孩子是喜欢野外生活的
  六、小孩子是喜欢合群的
  七、小孩子是喜欢称赞的
第二章  学习之性质与原则
  一、学习的性质
  二、学习的原则
第三章  普通教导法
  原则一:对于教育小孩子,做父母的最好用积极的暗示,不要用消极的命令。
  原则二:积极的鼓励比消极的刺激好得多。
  原则三:小孩子既好模仿,做父母的一方面要以身作则,一方面还要替他选择环境以支配他的模仿。
  原则四:做父母的不可常常用命令式的语气去指挥他们的小孩子。
  原则五:做父母的不应当对小孩子多说:“不!不!”事属可行,就叫他行;事不可行,禁止他行。
  原则六:别人做好的事情或坏的事情的时候,做父母的应当以辞色来表示赞许或不赞许的意思给小孩子听,给小孩子看。
  原则七:我们应当按照小孩子的年龄知识而予以适当的做事动机。
  原则八:待小孩子不要姑息也不要严厉。
  原则九:不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作。
  原则十:做父亲的应当同小孩子做伴侣。
  原则十一:游戏式的教育法。
第四章  卫生上的习惯
  原则一:小孩子不肯穿衣服的时候,我们最好用诱导的方法去叫他穿。
  原则二:小孩子应当天天刷牙齿。
  原则三:小孩子洗面刷牙,应当在一定的地方做,不应当在任何地方洗刷。
  原则四:小孩子洗面的手巾,应当独自一条。
  原则五:小孩子洗面须注意到耳鼻和眼睛。
  原则六:小孩子未穿衣洗面刷牙以前,不宜吃东西。
  原则七:小孩子吃东西以前须洗手,吃后须揩手。
  原则八:小孩子吃饭的时候,应当有适当的盘、匙。
  原则九:小孩子吃饭时,应当要有适当的椅桌。
  原则十:小孩子吃饭的时候,须要有围巾。
  原则十一:小孩子小食的分量不宜太多,而且要有定时。
  原则十二:应当叫小孩子独自先吃饭。
第五章  卫生上的习惯(续)
  原则十三:对于食物,不准小孩子自己随便乱拿。
  原则十四:做父母的不应当因为小孩子要偷食物,就把食物随便乱藏。
  原则十五:做父母的不宜将食物随便乱摊。
  原则十六:小孩子吃午饭后,最好安睡一点中觉。
  原则十七:小孩子晚上未睡以前,应当有适当的娱乐。
  原则十八:小孩子夜里睡眠的时候,应当穿睡衣。
  原则十九:小孩子不应当有人抱了睡。
  原则二十:不准小孩子点灯而睡。
  原则二十一:小孩子最好独睡一床,独睡一室。
  原则二十二:小孩子便溺须有定所。
  原则二十三:小孩子大便须一日一次,而且要有定时。
  原则二十四:婴儿不应当终日感受外界的浓厚刺激。
  原则二十五:小孩子不应当终日抱在手里。
第六章  游戏与玩物
  原则一:小孩子需要有适宜的伴侣。
  原则二:小孩子应有与动物玩弄的机会。
  原则三:小孩子平时宜穿运动套衣。
  原则四:小孩子玩好东西以后,应当立刻整理好放在原处。
  原则五:小孩子最好有玩水的机会。
  原则六:小孩子玩的玩物是要“活”的,不要“死”的。
  原则七:玩物的作用,不仅仅是博小孩子之欢心,也要使他因此得着咱动的机会。
  原则八:凡凶恶丑陋、不合卫生而有危险的玩物,一概不要给小孩子玩。
  原则九:小孩子应当有适当的地方以储藏他的所有物。
  原则十:小孩子的玩物应当合乎几种标准。
第七章  游戏就是工作,工作就是游戏
  原则一:小孩子应有画图的机会。
  原则二:小孩子应有看图画的机会。
  原则三:小孩子应有剪图的机会。
  原则四:小孩子应有剪纸的机会。
  原则五:小孩子应有着色的机会。
  原则六:小孩子应有穿珠的机会。
  原则七:小孩子应有锤击的机会。
  原则八:小孩子应有浇花的机会。
  原则九:小孩子应有塑泥的机会。
  原则十:小孩子应有玩沙的机会。
第八章  小孩子为什么怕的,为什么哭的
  原则一:做父母的切不可暗示小孩子使他发生惧怕。
  原则二:小孩子的惧怕有时要迁移的,所以我们做父母的要格外当心,使小孩子不致发生惧怕。
  原则三:不要以“父亲”的名义来恐吓小孩子。
  原则四:小孩子发生惊慌时,须慎防其他大的声响,以免增加他的惊慌。
  原则五:小孩子常常哭泣是不好的,我们应当设法把它免除才好。
  原则六:小孩子疲倦了是要哭的,或是容易发脾气的。
  原则七:小孩子以哭来要挟的时候,做父母的应当绝对地拒绝他。
  原则八:当小孩子不高兴的时候,做父母的不应当去暗示他哭。
第九章  做父母的要以身作则
  原则一:做父母的待子女要公平。
  原则二:对于教育小孩子,做父母的应当在小孩子面前取同一态度。
  原则三:做父母的对待子女应当有相当的礼貌。
  原则四:要打破一个坏习惯的时候,留心不要养成一个新的坏习惯。
  原则五:做母亲的不可叫小孩子打骂他的父亲以取乐,做父亲的也不可那样。
  原则六:切不可欺骗小孩子。
  原则七:做母亲的不应当背着丈夫去宠爱她的小孩子。
  原则八:小孩子作伪是由父母养成的。
第十章  小孩子怎样学习待人接物的
  原则一:教小孩子要从小教起的。
  原则二:做父母的应当教育小孩子顾虑别人的安宁。
  原则三:家里有人生病的时候,非有特别的关系,做父母的应当使小孩子得着与病人表同情的机会。
  原则四:应使小孩子养成收藏玩物的好习惯。
  原则五:我们应当教小孩子对待长者有礼貌。
  原则六:不准小孩子对待保姆有傲慢的态度。
  原则七:做父母的须禁止小孩子作伪。
  原则八:不准小孩子打人。
  原则九:小孩子在家里应当帮助他的父母做点事情。
  原则十:做父母的应当教育小孩子爱人。
第十一章  我们应当怎样责罚小孩子的
  原则一:诱导比恐吓、哄骗、打骂都来得好。
  原则二:做父母的应当探索小孩子作恶的原因。
  原则三:做父母的责罚小孩子以前,应当平心静气考察他究竟有无过失。
  原则四:不应在别人面前责罚小孩子。
  原则五:早上和晚间都不宜打骂小孩子。
  原则六:做父母的不应当迁怒于子女。
  原则七:小孩子弄坏东西,做父母的去责罚他,并不是因为可惜东西,是因为要改正他的行为。
  原则八:当小孩子做错了事的时候,做父母的应当重责其事,轻责其人。
  原则九:倘若父亲或母亲打骂小孩子的时候,旁人不宜来帮着说“可怜!可怜!苦呀!”这许多话。
  原则十:不宜痛打小孩子以致打后懊悔不及。
  原则十一:当小孩子做错事情的时候,做父母的不应当因为要博小孩子的欢心,就去责备别人。
  原则十二:做父母的不要常常去骂他们的小孩子。
  原则十三:做父母的不应当以一己之喜怒来支配小孩子的动作。
第十二章  怎样可以使小孩子的经验格外充分些
  原则一:做父母的应当常常带领小孩子到街上去看看。
  原则二:凡小孩子能够自己做的事情,你千万不要替他代做。
  原则三:叫小孩子做事,不宜太易,也不宜太难,须在他的能力以内而仍非用力不可的。
  原则四:不应当禁止小孩子去探试物质。
  原则五:做父母的应当利用儿童的好问心,以作教育儿童的一种良好动机。
第十三章  为儿童造良好的环境
  一、游戏的环境
  二、劳动的环境
  三、科学的环境
  四、艺术的环境
  五、阅读的环境
参考书目
附录
  儿童教育的根本问题(1934年)
  怎样做父母(1935年)
  怎样做父母(1937年)
  怎样教小孩(1937年)
  怎样做父母(1943年)
  怎样做父母(1947年)
  怎样做父母(1948年)

内容摘要
     第一章 儿童的心理 普通的小孩子生来虽有种种不同之点,然大抵是相仿佛的。饿则哭,喜则笑;见好吃好看的东西就伸手拿来,见好玩好弄的东西就伸手去玩。 然何以到后来有的会怕狗怕猫,有的敢骑牛骑马;有的身体强健,有的身体孱弱;有的意志坚决,有的意志柔弱;有的知识丰富,有的知识缺乏;有的专顾自己,有的体恤别人;有的多愁病,有的多喜乐;有的成为优秀公民,有的变为社会败类?推其原因,不外先天禀赋之优劣与后天环境及教育之好坏而已。 若从小受了良好的家庭教育,虽生来怕狗猫,到大来也敢骑牛马的;虽生来不甚强壮,到大来也会健康的。若家庭教育不好,小孩子本来不怕动物,大来会怕的;本来身体强健的,大来会瘦弱的。 至于知识之丰富与否,思想之发展与否,良好习惯之养成与否,家庭教育实应负接近的责任。 然家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当。若不明儿童的心理而妄施以教育,那教育必定没有成效可言的。所以我略略地把儿童心理述之如下,以资施行家庭教育者之参考。 一、小孩子是好游戏的 小孩子可以说是生来好动的。两三个月大的婴儿就能在床上不停地敲手踢脚,独自玩耍。到了五六个月的时候,看见东西就要来抓,抓住了就要放进嘴里去。到了再大一点,他就要这里推推,那里拉拉,不停地运动了,一等到会爬会走,那他的动作更加复杂了。忽而立,忽而坐;忽而这样,忽而那样;忽而爬到那里,忽而走到这里。假使我们成人像他那样活动两个钟头,那一定疲乏不堪了。到了三四岁的时候,他的游戏动作比从前还要繁多而他的游戏方法也与从前不同了。从前他只能把椅子推来推去,现在他要把椅子抬来抬去,当花轿了;从前他只能把棒头敲敲作声以取乐,现在他要拿着棒当枪放了。到了八九岁的时候,他的身体比从前更加强健得多了,精神也非常充足了,知识也渐渐丰富了,因此他的游戏动作也就与从前不同了。此时他喜欢玩各种竞争游戏了:什么放风筝,踢毽子;什么斗蟋蟀,拍皮球;什么打棒头,捉迷藏他都能够玩了。 总起来说,小孩子是生来好动的,以游戏为生命的。要知多运动,多强健;多游戏,多快乐;多经验,多学识,多思想。所以做父母的不得不注意小孩子的动作和游戏。第一,做父母的应准备良好的设备使小孩子得着充分的运动;第二,做父母的应寻找适宜的伴侣使小孩子得着优美的影响。有此二者,小孩子的身体就容易强健,心境就常常快乐,知识就容易增进,思想就容易启发。 二、小孩子是好模仿的 小孩子未到1岁大的时候,就能模仿简单的声音和动作了。他一听见鸡啼羊叫,也要啼啼看叫叫看;一看见别人洗面刷牙,也要洗洗看刷刷看。到了两岁光景的时候,他能模仿复杂的动作了。倘若他看见他母亲扫地洗衣,他也扫扫洗洗看;倘若他看见他父亲吐痰吃烟,他也要吐吐吃吃看。 到了三四岁的时候,他的模仿能力发展得更大了。什么娶亲,什么出殡,他都要模仿了。 总而言之,小孩子是好模仿的,家中人之举动言语他大概要模仿的。若家中人之举动文雅,他的举动大概也会文雅的;若家中人之言语粗陋,他的言语大概也是粗陋的。所以做父母的不得不事事谨慎,务使己身堪有作则之价值。 三、小孩子是好奇的 小孩子生来是好动的,生来是好模仿的,也是生来好奇的。五六个月大的婴儿一听见声音就要转头去寻,一看见东西就要伸手去拿。到了四五岁,他的好奇动作格外多了。看见路上的汽车马车来了,他总要停住脚看看;听见外面的锣声鼓声响了,他总要跑出去看看。有一个4岁的小孩子,一日同他的母亲去探望他的小朋友,看见他小朋友的家里有许多蜜蜂,他拿了一根棒头把蜂巢敲敲看,不料一敲蜜蜂出来刺他了。 又有一个5岁的小孩子,天天把园里所种的红萝卜掘起来,看它怎样生长的。又有一个小孩子把一只钟拆得粉粉碎,要看看这个钟究竟为什么会响的。小孩子不但有这样的动作,也发种种问句。他常要问你“这是什么东西,那是什么东西;这个东西从哪里来的,那个东西怎样做的;这个东西为什么是这样的”。他看见不懂的东西,就要来问你。这些问句也是一种好奇的表现。 现在我们要问,这种好奇的动作究竟有什么用处呢?柏拉图说:“好奇者,知识之门。”这句话是很对的。若小孩子不好奇,那就不去与事物相接触了;不与事物相接触,那他就不能明了事物的性质和状况了。倘使他看见了冰,不好奇,不去玩弄,那他恐怕不会知道冰是冷的;倘使他听见了外面路上的汽车声,不跑出去看看,那他恐不会晓得汽车是什么东西。所以好奇动作是小孩子得着知识的一个最紧要的门径。

精彩内容
    全书分13章,前两章述儿童心理及普通教导法,为提纲挈领之讨论;后面章节都是拿具体的事实来解释各项建议之涵义。在这书里,小孩子从醒到睡,从笑到哭,从吃到撒,从健康到生病,从待人到接物的种种问题,都得了很充分的讨论。这些讨论对于负家庭教育责任的,都有很具体的指导。

媒体评论
一本影响了几代中国人的家教经典精装典藏,以飨读者陶行知作序推荐——此书系近今中国出版教育专书中有价值之著作,愿与天下父母共读之
  一本影响了几代中国人的家教经典,自1925年出版后再版十余次,是我国现代家庭教育理论与实践的开创性著作。?《家庭教育》(精装本)系我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家陈鹤琴先生,研究儿童心理及从事家庭教育实践经验所得,出版后广受社会各界好评,“愿与天下父母共读之”(陶行知语)。? 一位可亲可爱的父亲,一位严谨可敬的教育家,以自己的孩子为观察对象,结合深厚的教育理论功底,为天下父母送上了101条家庭教育原则。他认为,“儿童的命运,将来的前途,很大程度上操在教他们的成人的手中。”
  推荐文章:1.陶行知序:《愿与天下父母共读之》2.郑宗海序3.陈鹤琴自序
此书系近今中国出版教育专书中有价值之著作。这本书出来以后,小孩子可以多发些笑声,父母也可以少受些烦恼了。这本书是儿童幸福的源泉,也是父母幸福的源泉。著者既以科学的头脑、母亲的心肠做成此书,我愿读此书者亦务须用科学的头脑和母亲的心肠去领会此书之意义。我深信此书能解决父母许多疑难问题,就说它是中国做父母的必读之书也不为过。——陶行知  我阅过之后,但觉珠玑满幅,美不胜收,有数处神乎其技,已臻乎艺术的范域。私幸有此一卷,置诸案头,可以奉为龟鉴。——郑宗海

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