箬帽山王
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作者姚民哀 著
出版社中国文史出版社
ISBN9787520516761
出版时间2019-10
装帧平装
开本其他
定价65元
货号9662162
上书时间2024-10-01
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商品详情
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作者简介
姚民哀，本名姚朕，字肖尧，号民哀，笔名花萼楼主等。江苏常熟人“鸳鸯蝴蝶派”重要作家，旧派武侠前五家之一，与文公直、顾明道合称武坛三健将”，被称为“帮会武侠之祖”。他在帮会小说题材和叙事手法上的开拓和发展后来为郑证因所继承。在小说结构上，姚民哀创造了“连环格”，这种手法也为后来的金庸古龙、梁羽生等人娴熟地继承并发扬。作为评书艺人，姚民哀“吟咏调”，善说“书外书”，被赞为“真乃当世柳敬亭也”。
目录
本书开场的重要报告
第一回 联珠班卖口招劲敌
蕊香庵偷剑遇高人
第二回 侍母病无心退暴客
保身家蓄意访名师
第三回 下决心秀士辞家
怀深仇优人祝发
第四回 七星峪柳非烟泄机
三汊港渔丈人退敌
第五回 查茅棚两度受虚惊
偷竹罾三雄赌东道
第六回 一听悲歌月下订交
全大义当堂自
第七回 呆公子别衙入盗窟
奇怪人跳月说群山
第八回 八拜交妄言妄听
九牛功罕见罕闻
第九回 练神功连丧鹰犬
解深仇独劈猕猴
第十回 万有全逞凶栽筋斗
秦渔隐埋名乐天年
第十一回 既失鱼罾又中毒计
才离虎口复陷龙潭
第十二回 下深意风尘五乞丐
快人心山顶锄豪绅
第十三回 巧遇奇僧复燃死灰志
瞥见侠女重波古井澜
第十四回 蝴蝶女寻兄闯萧寺
侠义汉传令再开山
第十五回 为寻师湖海浪游四五载
争闲气金银空耗两三千
第十六回 骂娘河仗剑解纠纷
望江楼题词惊俊杰
第十七回 一江风雪静观异丐奇人
两代冤仇互下狠心辣手
第十八回 明修怨逢两代冤家
暗助阵见七星响器
第十九回 失宝剑欲觅无从
得画图莫名其妙
第二十回 客邸订新知雄谈滔滔
樽边述旧恨宿孽重重
第二十一回 叔婶昧良心活埋弱女
英雄仗义气暗换孤儿
……?
内容摘要
回 联珠班卖口招劲敌 蕊香庵偷剑遇高人
谁不知道常熟县城内有处白相场合叫石梅场。其实石梅是石梅，场是场，因在邻近，故而并缀并称。所谓场者，目下乃是公共体育场。以前明朝是苏、松、常、镇、太粮储道的署址，到了清朝才把粮道、巡道两缺合并为一，道台移驻到了苏州去。这所衙门自从明朝嘉靖年间毁于倭寇兵火之后，一直不曾建筑起来，留下一片宽阔广场，背山面街，尤其邻近全城很热闹、上东落西的那条寺前街。所以一年到头，那片场上走江湖的杂耍游艺，以及手托肩挑、摆摊头的小食负贩，简直不断头的。从前父老每谈起来，尚分开着道：“往道门场上瞧把戏，回头到石梅喝茶。”现在的人却不再区分，合称为石梅场了。
那时在光绪末造，合邑男女，哄传石梅场上，新到一班出广东香港来的联珠班，大出戏法，技艺惊人，不可不看。著书人被多数两脚广告说动了心，也跑去花了四十文人幕资，挤进他们外头用绳篱、内衬白布短幔的戏法场子里头去。定睛一瞧，只见地上斜竖着一个粗毛竹扎就的大三脚架，那竹架尖头离地总有三层楼般高。架下悬着一个丈余阔、三四丈长、很结实的铁丝细网，这个网离地也有四五尺高。在下瞧时，正有个副手，把三个小秋千架用梯子靠在大三脚架上，跑上去相了一相尺寸，然后依着铁网方向，将三个小秋千架排列成一直线形式，大约每个距离有丈五左右地步。然后他们又把毫无节拍、乱敲乱打、闹得人头疼的锣鼓响了一阵，于是有四个年纪在二十多岁的壮男，脱下长衣，露出里头的衫裤乃是红、黄、绿、黑四色，都走至三脚架的毛竹旁边，像电灯匠修理路灯似的，用挂绳替换着，带斜势爬上了秋千架去。穿红的坐在个架上。中间第二架是空着没人。其余穿黄、绿、黑色的三个人，都去挤在第三个架上。一声吆喝，那穿黄的由胸前掏出一股索，一头系着一个纯钢四须钩，扔过去，钩住了第二个秋千架，向身边拉过来。然后从容不迫，收藏过了钩索，双手握住横木，两足一挺，身子接近在空中荡漾，只借那两手握住横木的一些力。同时架穿红之人，用足尖钩牢横木，身子也倒挂下来，荡东荡西地荡着。穿黄的忽也身子拗上去，到了架上，也倒挂转来荡至东面，同穿红的手携手搀牢，接成一条近丈长的人绳。继而他俩一放手，穿黄的再向西荡过来，口中一声呼哨，两足一放，两手一拍，一个翻空筋斗，尺寸如数，不多不少，恰好翻到第三架的下面，去抓住穿绿的一只脚。于是穿绿、穿黑的也照式轮流表演过了。再由穿红的从东翻过西面，历遍三架。而且无论哪一个经过第二个空架之际，必定夹杂玩出各种花样，什么“翻位”“大小摇动”“越杠”“筋斗”“挂锤堕”“张飞卖肉”“蜻蜓点水”“双单大鹏展翅”等等名目。不过轮到看守架时，总是一定的，老是倒挂着，准备伸手接人的。接人法儿也分多种：有时接荡来之人的手，有时又接人的足，或接他的膝盖，或待那人两手叉腰，去接他的两胁。真个花样百出，层变不穷。很足惊人的，是穿红的刚刚接着穿黄的，不料穿绿的已经紧尾在后，也荡了过来哩。穿红的就把穿黄的往西一送，一撒手，便去接那穿绿的手。此时非但穿黄的身子横卧在空，那穿绿的在穿红的撒送穿黄的当儿，他倒两足也放开了，不钩住第二架横木哩。分明一黄一绿，在空中一进一退，摩肩而过，间不容发。倘然撞一撞，碰一碰，两人都要跌下网去，就算不死，总不免跌伤。吓得观众多伸了舌头，缩不进去。等待他们这一场表演完毕，那穿红、黄、绿、黑四色衣服的男子，次第在秋千架上，一个个做个鹞子翻身姿势，蹿过铁网，翻至平地，一字排开，向观众行了个一鞠躬礼，鱼贯退往幕后去休息。此际在场目睹情形的男女老少莫不高声喊好，不约而同地喝起全堂彩来。
在这彩声雷动当儿，幕后又钻出一个近三十岁的秃子，手内提了一柄短把乌油牛奶锤，站在戏场中心点地方，向四周厉声喊道：“列位既然赏识咱们这套空中飞人小玩意儿，怎么不掏腰解囊，哗啦哗啦撂一点儿金银财宝，给咱们买米充饥？这是真功夫，把性命换本钱，不是寻常玩把戏的障眼法儿，可称上天下地，中凭良心。咱们要拿列位这一点财帛，不是好赚的。”秃子说了这套要钱例话，见尚没有人撂下钱来，他便假作恨恨之声，提起铁锤来，作势要向自己秃头上敲打。于是幕后又奔出一个近六十岁的老头儿，假意相劝，做好做歹，鬼混了好半天，目的无非要看客撂钱。很后算拟定一个办法，希望有十位财神爷，不拘多少，援助一下。谁知时候空耗了良久，虽有几个人急于要瞧他们下套玩意，丢了几个钱，无奈那时候铜子虽则已经有了，市面上尚未通行，普通男女仍旧用制钱做交易，所以三文一搁、五文一扔，总数终究有限。内中有班吃饱自家饭、专管别人家事情的真正闲人，都在那里议论道：“这一班人的功夫是有点的，不过门口刚才已收了看资，如今又要开花，似乎说不过去吧？况且全是男角色，若得有几个漂亮些的女角儿在内，那么向人若即若离地厮混要钱，也许可以弄昏一种年轻好色之徒，有大洋角子扔出来。如今全仗男人真功夫，清拳铁臂，总难望搁得多，不会有甚大油水的了。”又有一个人道：“他们眼界也太大，到了此地，连拜客帖子也没飞。据说陆大少爷多了心去，有过说话。故此他们生意一天次一天，恐怕要站不住脚快了。”闲人谈论未毕，场上的秃子和老头已将散在地上的大小制钱收拾到了一面铜锣里头，总数不过五六百文。他俩皱着眉头，转往幕后去了。
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《箬帽山王/民国武侠小说典藏文库·姚民哀卷》作品情节曲折跌宕，人物富有传奇色彩，在展开故事、塑造人物形象的同时，也直接或间接地诠释了侠客精神的内涵。
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