儒藏:精华编:二二四册:集部

《儒藏（精华编二二四）（上下册）》是《儒藏》“精华编”第二二四册，属集部，收录《梅溪先生文集》和《文定集》。
《梅溪先生文集》是南宋名臣王十朋（1112—1171）的文集。王十朋一生游历甚广，勤于著述，生前即自编《梅溪前集》《梅溪后集》。绍熙三年（1192），次子王闻礼将其著述编为《梅溪先生文集》五十四卷，是为宋绍熙本，原本今已不存。后世流传的王十朋文集包括两个系统，一为明正统本系统，早是正统五年（1440）温州太守刘谦命郡学教授何?据旧刻本订正后刊刻，天顺六年（1462）温州太守周琰在此基础上增刻朱熹代刘珙序、自跋，并附录汪应辰所作墓志铭及王闻礼跋。此系统诸本大致以编年方式编排，当沿袭宋绍熙本的面貌。乾隆间《四库全书》、民国《四部丛刊》所收《梅溪集》均属此系统。另一为清雍正本系统，早是雍正六年（1728）乐清县令唐传?H集资重刊，光绪间又有重刻本。此系统诸本按类编排，前文后诗。现代《宋集珍本丛刊》所收《宋王忠文公文集》即属此系统。本次整理，以《四部丛刊》本为底本，以《宋集珍本丛刊》影印雍正本（简称“雍正本”）及影印文渊阁《四库全书》本（简称“四库本”）为校本，亦参考1998年上海古籍出版社整理《王十朋全集》成果。校点者董恩林、王琼。
《文定集》，南宋汪应辰撰。汪应辰（1118—1175），字圣锡，信州玉山（今江西省玉山县）人。汪应辰文集为后人编刻，旧有五十卷本，名“玉山文集”，明弘治间，五十卷本《玉山文集》已不多见，唯秘阁藏有全本，程敏政取秘阁本摘抄十二卷，题为“汪文定公集钞”，嘉靖二十五年夏浚据此抄本重加编次，刻成《汪文定公集》十四卷（含《附录》一卷），清乾隆间，四库馆臣利用《永乐大典》另编《文定集》二十四卷，先以聚珍版行世，后又收入《四库全书》（但也有学者认为是先收入《四库全书》，后以聚珍版行世），《文定集》二十四卷本遂成通行本。此次校点整理，以较全的武英殿聚珍版《文定集》二十四卷本为底本，以明嘉靖二十五年夏浚刻十四卷本《汪文定公集》、影印文渊阁配补文津阁《四库全书》本为校本，并参校《永乐大典》残卷中汪应辰诗文，又吸收《全宋文》、《全宋诗》的辑佚成果，以及不见于《文定集》中的《汪文定公集》诗文，辑为《诗文补遗》，收入《汪文定公集》的《附录》部分和书前书后程敏政和夏浚两篇序文，编为《附录》，附于《文定集》之后。校点者为石瑊。

《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本书为儒藏二二四册。