忠的系列故事
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作者李慧生
出版社四川大学出版社有限责任公司
ISBN9787561453582
出版时间2011-07
装帧平装
开本16开
定价29元
货号9223579
上书时间2024-09-22
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目录
表里如一的子产张昭死谏孙权感悟弦高机智救国挡驾抗旨的周亚夫爱国诗人屈原申包胥为楚求救兵卞和三献璞玉图穷匕见话荆轲周公忠贞感成王郭子仪白手退敌兵忧国忧民的范仲淹一代良臣魏徵鞠躬尽瘁死而后已颜杲卿宁死不屈于谦忠勇守京城祖逖北伐收国土陈化成血染昊淞舆榇西征的左宗棠竭诚尽忠的“飞将军”关天培虎门殉国林则徐虎门销烟负王投海的陆秀夫精忠报国的岳飞抗倭名将戚继光秦良玉万里赴沙场编后记
精彩内容
“忠”，作为儒家乃至中华民族文化中伦理道德的首要内容，历经几千年的发展，其地位历久弥坚。“忠”作为人的道德标准，它带有普遍性，适应于一切人。在儒学中，“忠”引起历代儒家学者的重视。
孔子把“忠”作为一个人必须具备的品德，并以“忠信”教育弟子，提出“主忠信”的思想。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”孟子认为，君臣之间，臣对君的忠实程度，是以君对臣的信任和知遇如何为转移的。当别人无礼地对待自己时，自己要反省自己是否有不忠于人的行为。荀子往往将“忠信”并提，而讲信处要远多于忠。荀子从他的主张出发，将“忠信”作为称霸天下的前提条件和统治者巩固统治的手段。董仲舒继承儒家的传统思想，认为“忠”是不贪功，不惜命，不显谏。魏徵承袭了儒家五常思想，突出强调了君礼臣忠的主张。“然则德礼诚信，国之大纲，在于君臣父子，不可斯须而废也。”孔子日：“君使臣以礼，臣事君以忠。”魏徵说：“君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。” 历代圣贤大儒对“忠”之论述车载斗量，在此不一一罗列。总之，儒学学派思想中“忠”的主张，既有积极的一面，也有消极的一面，从积极的角度讲，为人谋事要忠于人，忠于朋友，“君信臣忠”等主张，不仅是传统文化的主要内容，也是中华民族人格的主要内容；不仅在过去的历史中起着进步作用，在今天仍然是我们民族发扬光大的传统美德。
四川巨人文化有限公司推出的《中华民族优秀传统文化教育》连环画丛书——“忠”的系列故事，个个独立成篇，图文并茂，简明扼要，紧紧围绕“忠”这一道德范畴，自成一家，其故事内容丰富，情节感人。诸如“精忠报国的岳飞”，岳飞出生在汤阴县一个农民家庭。年轻时拜著名武林高手周同为师，学习射箭，又喜读兵书，成为智勇双全的将才。从1122年投军起，就与大举南侵的金兵作战，屡建奇功。由于岳飞战场上的胜利和力主收复中原，威胁到宰相秦桧与金的议和计划，宋将张俊等嫉妒岳飞每战必胜，谏议大夫万俟离为报私仇，诬告岳飞谋反。1142年岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名害死。但人民永远怀念这位精忠报国的民族英雄。“陈化成血染吴淞”，陈化成是福建同安县人，出身行伍世家，曾任金门总兵、福建水师提督。鸦片战争爆发，他被调任江南提督，负责江浙防务，当时陈化成已年过六十。1842年，在定海的保卫战中，67岁的老将陈化成为捍卫祖国的领土和民族的尊严，流尽了最后一滴血。陈化成忠于祖国，为民族大义而死，可谓死得其所，重于泰山。人民永远不会忘记这些英雄……
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