鲁迅作品集
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作者鲁迅,柳川艳
出版社吉林文史出版社有限责任公司
ISBN9787547215821
出版时间2012-05
装帧平装
开本16开
定价19.8元
货号8030083
上书时间2024-09-16
商品详情
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作者简介
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是很硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民很可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的很正确、很勇敢、很坚决、很忠实、很热忱的少见的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
——摘自《选集》
鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。
——郁达夫
目录
野 草
题 辞
死 火
影的告别
风 筝
好的故事
秋 夜
过 客
希 望
复仇(其一)
复 仇(其二)
雪：
失掉的好地狱
颓败线的颤动
死 后
杂 文
而已集
黄花节的杂感
反“漫谈”
文学和出汗
拟 豫 言
二心集
《二心集》序言
对于左翼作家联盟的意见
“友邦惊诧”论
坟
《坟》之题记
论雷峰塔的倒掉
春末闲谈
寡妇主义
花边文学
北人与南人
玩具
趋时和复古
华盖集
《华盖集》题记
杂 感
“公理”的把戏
华盖集续编
小引
古书与白话
可惨与可笑
新的蔷薇
华盖集续编的续编
《阿Q正传》的成因
关于《三藏取经记》等
集外集拾遗
帮忙文学与帮闲文学
南腔北调集
《南腔北调集》题记
谈金圣叹
世故三昧
捣鬼心传
且介亭杂文
关于中国的两三件事
拿来主义
从孩子的照相说起
且介亭杂文二集
叶紫作《丰收》序
在现代中国的孔夫子
再论“文人相轻”
且介亭杂文附集
论现在我们的文学运动
女 吊
死
半夏小集
且介亭杂文末编
我要骗人
热风
《热风》题记
所谓“国学”
对于批评家的希望
《呐喊》自序
三闲集
无声的中国
伪自由书
最艺术的国家
言论自由的界限
王 化
准风月谈
爬 和 撞
读后感
内容摘要
我梦见自己在冰山间奔驰。
这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林，枝叶都如松杉。一切冰冷，一切青白。
但我忽然坠在冰谷中。
上下四旁无不冰冷，青白。而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。’我俯看脚下，有火焰在。
这是死火。有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝；很好还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化成无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。
哈哈！
当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。
死的火焰，现在先得到了你了！
我拾起死火，正要细看，那冷气已使我的指头焦灼；但是，我还熬着，将他塞人衣袋中间。冰谷四面，登时接近青白。我一面思索着走出冰谷的法子。
我的身上喷出一缕黑烟，上升如铁线蛇。冰谷四面，又登时满有红焰流动，如大火聚，将我包围。我低头一看，死火已经燃烧，烧穿了我的衣裳，流在冰地上了。
“唉，朋友！你用了你的温热，将我惊醒了。”他说。
我连忙和他招呼，问他名姓。
“我原先被人遗弃在冰谷中，”他答非所问地说，“遗弃我的早已灭亡，消尽了。我也被冰冻冻得要死。倘使你不给我温热，使我重新烧起，我不久就会灭亡。”
“你的醒来，使我欢喜。我正在想着走出冰谷的方法；我愿意携带你去，使你永不冰结，永得燃烧。”
“唉唉！那么，我将烧完！”
“你的烧完，使我惋惜。我便将你留下，仍在这里罢。”
“唉唉！那么，我将冻灭了！”
“那么，怎么办呢？”
“但你自己，又怎么办呢？”他反而问。
“我说过了：我要出这冰谷……” “那我就不如烧完！”
他忽而跃起，如红慧星，并我都出冰谷口外。有大石车突然驰来，我终于碾死在车轮底下，但我还来得及看见那车就坠入冰谷中。
“哈哈！你们是再也遇不着死火了！”我得意地笑着说，仿佛就愿意这样似的。
一九二五年四月二十三日
品读与赏析
以现实中，并不存在的死火象征黑暗社会中的希望。死火是国人被压制数千年的自我意识，冰谷就是压制人的价值的社会。鲁迅一生致力于在“铁屋”中唤醒“昏睡”的国人，所以在《死火》中他也扮演了唤醒“死火”的角色，死火很终的选择是宁可在自我的追求中燃烧灭亡，也不选择沉寂而消亡。这和鲁迅的名句“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的含义是一致的。
学习与借鉴
1．比喻修辞：在本文中作者多次运用了比喻修辞。比喻，就是把一种事物比喻成另外一种和它有共同特征的事物。比喻修辞，可以帮助我们加深对本体的印象，是一种经常被用到的修辞方法。
2．拟人修辞：拟人，就是把一些非人类的事物拟作人，使其具有人的外表、个性或情感的修辞手段。拟人修辞能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，引起共鸣，形象更加生动。
P3－4
主编推荐
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精彩内容
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