中国人的生存智慧
正版保障 假一赔十 可开发票
￥ 24.82 4.3折 ￥ 58 全新
库存37件
广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者吴晗
出版社湖南人民出版社有限责任公司
ISBN9787556124626
出版时间2019-05
装帧平装
开本其他
定价58元
货号9821620
上书时间2024-09-09
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
作者简介
吴晗，中国有名历史学家，现代明史研究的开拓者和奠基者之一。毕业于清华大学，曾先后任云南大学、西南联合大学教授，清华大学教授、系主任、文学院院长，中国科学院历史研究所学术委员。一生从事中国古代史研究，他撰写的《胡惟庸党案考》《〈金瓶梅〉的著作时代及其社会背景》等文章，在学术界掀起巨大风潮。其代表作有《朱元璋传》《历史的镜子》《史事与人物》等。
目录
*编 皇帝不好当——如何平衡权力很重要 谈武则天 谈曹操 海瑞骂皇帝 历史上的君权的限制 明初统治阶级内部的斗争 明代靖难之役与迁都北京 明太祖的祖训 明代的锦衣卫和东西厂 第二编 古代官僚体系的运作内幕——政治成败的关键 治人与法治 特权阶级与礼 说士 “社会贤达”考 言官与舆论 冗兵冗吏 乡绅 廷杖 新仕宦阶级 进入仕宦阶级的梯子 碰头和御前会议 国子监 古代的斗将 阵图和宋辽战争 第三编 老百姓的日常生活——从小处看大局 历史上的国民身份证 古人的坐、跪、拜 宋元以来老百姓的称呼 古代服饰及其他 庶民服饰 从幞头说起 南人与北人 主奴之间 路引 刺配 度牒 当铺 古人读书不易 论汉代之巫风 明代殉葬制度 第四编 腐败自古是祸根——烂透了就没救了 论社会风气 论贪污 贪污史的一章 晚明仕宦阶级的生活 贪污史例 贪污的吏治 元帝国政治和军队的腐化 谈《甲午海战》 官商合一 书帕 三百年前的历史教训 第五编 以人为鉴——做人永远都是门学问 论赤壁之战里的鲁肃 论海瑞 关于魏忠贤 “社会贤达”钱牧斋 郑和的七次下西洋 论赤壁之战里的周瑜、诸葛亮、张昭
内容摘要
谈武则天 武则天(624—705)是我国历目前一个了不起的人物，是一个对她所处的时代起推进作用的人物。但是由于封建礼教作怪，她被不少卫道的“正人君子”所辱骂而名誉不好。郭沫若的新作《武则天》五幕历史剧替武则天翻了案，我举双手赞成拥护。 本来我正在研究武则天，用充分的史实肯定武则天在历目前的地位。这个工作牵涉面很广，引用史料很多，得要几个月工夫才能完成。在工作进行中读到郭沫若同志的《武则天》初稿和改定稿，很好高兴，有话要说，于是写了《谈武则天》。 《武则天》这个历史剧中的人物都是实有其人的，所涉及各个人物的故事也都是有文献根据的。沫若同志尽可能忠实于历史，做到无一字无来历无一事无出处，通过艺术手法把武则天这个历目前的伟大政治家的形象更加强化、集中，和现代人见面了。 《武则天》历史剧的主要根据是旧、新《唐书》有关武则天的记载和裴炎、程务挺、徐敬业、骆宾王、上官婉儿、明崇俨等人的传，参以司马光的《资治通鉴》和《全唐诗》《骆宾王集》等书。 关于裴炎和徐敬业通谋，裴炎又阴谋在成功以后自己做皇帝，这一故事也是有出处的。唐张文成《朝野佥载》卷五： 裴炎为中书令，时徐敬业欲反，令骆宾王画计，取裴炎同起事。宾王足踏壁，静思食顷，乃为谣日：“一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐。”教炎庄上小儿诵之，并都下童子皆唱。炎乃访学者令解之。召宾王至，数啖以宝物锦绮，皆不言。又赂以音乐、女伎、骏马，亦不语。乃将古忠臣烈士图共观之，见司马宣王，宾王炊然起日：“此英雄丈夫也。”即说自古大臣执政，多移社稷。炎大喜。宾王日：“但不知谣谶何如耳?”炎以谣言“片火绯衣”之事白。宾王即下，北面而拜日：“此真人矣。”遂与敬业等合谋。扬州兵起，炎从内应，书与敬业等合谋，惟有“青鹅”。人有告者，朝廷莫之能解。则天日：“此‘青’字者十二月，‘鹅’字者我自与也。”遂诛炎，敬业等寻败。 司马宣王即司马懿。这段故事司马光是看到的，收在《资治通鉴考异》里。但他不相信，认为“此皆当时构炎者所言耳，非其实也”。不管怎样，当时有过这样传说则是可以肯定的。 关于裴炎这个人的评价，除了两《唐书》以外，明朝末年人王夫之《读通鉴论》卷二十一中说他： 自霍光行很好之事，而司马懿、桓温、谢晦、傅亮、徐羡之托以雠基私，裴炎赞武氏废中宗立豫王，亦其故智也。不然，恶有嗣位两月，失德未彰，片言之妄，而为之臣者遽更置之如仆隶之任使乎?炎之不自揣也，不知其权与奸出武氏之下倍蓰而无算。且谓豫王立而己居震世之功，其欲仅如霍氏之乘权与懿、温之图篡也，皆不可知。然时可为，则进而窥天位，时未可，抑足以压天下而永其富贵。岂意一为武氏用，而豫王浮寄宫中，承嗣、三思先己而为捷足也哉?其请反政豫王也，懿、温之心。天下后世有目、有心者知之，而岂武氏之不觉邪?家无詹瓦石之储，似清；请反政于豫王，似忠；从子仙先忘死以讼冤，似义。以此而挟滔天之胆，解天子之玺绂以更授一人，则其似是而非者，视王莽之恭俭诚无以过。而武氏非元后，己非武氏之姻族，妄生非分之想，则白昼攫金，见金而不见人，其愚亦甚矣。 不只是这些主要人物和故事有出处，连次要人物也是有根据的。如剧中的赵道生杀明崇俨见《读通鉴论》卷二。二，洛阳的宫殿名称是根据徐松的《唐两京城坊考》的。 我对武则天的看法。 我认为武则天是历目前伟大的政治家。从她参与政权到掌握政权的五十年中，继承和巩固并且发展了唐太宗贞观治世的事业，足食安民，知人善用，从谏如流，发扬文化，为下一代培养了人才，下启唐玄宗开元时代的太平盛世。就唐朝前期历史说，是个承先启后的人物。就整个我国历史说，她也是封建统治者中的杰出人物。 不说别的，单就她在位时期文献上还没有发现大规模农民起义的记载这一点来看，和历目前任何王朝、任何封建统治者统治时期是有所区别的…… P3-5
主编推荐
拓宽历史视界，透视中国古代政治体系下的社会运作机制，治国之策、为官之道、处世之法，将相的成败对错与抉择抗争，普通民众出世入世的呐喊与彷徨。 剖开历史横断面，获取数千年中国人的生存智慧与法则。坐在火山口的皇帝：如何做好权力平衡；头悬一口大锅的官员：如何避免不掉坑里；忙于生计的老百姓：如何过好自己的小日子。是扼住命运咽喉还是被卷入时代洪流？ 拆分历史经纬，一窥中国人的国民性格、思维特征如何形成。数千年积淀下来的中国人的国民性，不在那些传阅千年的典籍训诂中，而在那些真实发生的历史场景里。
精彩内容
人们要在社会当中生活，就不可避免要应对社会生活的方方面面。在中国历朝历代中，皇帝有皇帝的生存智慧，官员有官员的生存智慧，百姓有百姓的生存智慧，每个阶层都有属于自己的社会生存秘诀。本书精选集结历史学家吴晗的多篇文章，展现中国古代人们在社会生活中积累的宝贵智慧。
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价