导语摘要
目前佛学渐成显学,但市场上多为佛教经文或法师讲述,而永明所著的《佛教的女性观/中国佛学经典宝藏》,题目新颖,从佛教中的女性入手,分析佛陀对女性的平等态度,对女性的教育、戒律等,论述女性在佛教中的地位以及对现世的影响。该书内容丰富,条理清晰,虽为学术作品,但并不艰深,比较容易引起读者的兴趣。
作者简介
永明,一九五八年生,成功大学毕业。一九八三年依止星云大师出家,一九八五年毕业于佛光山中国佛教研究院专修部。一九八七年获“中国文化大学”印度文化研究所文学硕士学位。曾任佛光山中国佛教研究院教务职务、佛学院讲师、佛光山编藏处主任。
目录
章 绪论
第二章 佛教兴起时代的印度社会和女性
节 佛陀时代的印度社会经济和政治情况
第二节 印度社会中女性的地位
第三节 四姓差别和佛陀的平等观
第三章 原始佛教时代的女性观
节 原始佛教经典中出现的在家女性相
第二节 女性出家与比丘尼僧团的成立
第四章 小乘佛教时代的女性观
节 有关女人五障说的检讨
第二节 佛三十二相和女人不能成佛说的检讨
第五章 大乘佛教时代的女性观
节 大乘佛教经典中出现的女性成佛观
第二节 权巧方便与女身
第三节 大乘菩萨和女性
第四节 师子吼
第五节 结论
第六章 结论
节 平等性的佛教女性观
第二节 今日台湾佛教女性概况及应有的体认与实践
参考资料
内容摘要
永明所著的《佛教的女性观/中国佛学经典宝藏》主要是透过经典中记载的佛陀的平等思想、教育方法,客观探讨佛教的女性观。其重点有四:一、佛教兴起时代的印度社会和女性:主要以印度低落的女性地位和不平等的四姓差别制度为背景,一一说明佛陀
的众生平等观,从而奠定佛教的男女平等思想。二、
原始佛教时代的女性观:由原始经典中一再出现的母亲、妻子、媳妇、女人四种形象,分别说明佛陀对女性的教化,以及佛教对在家女性理想典范的树立,进而从生活伦理中显一不男女的平等性。三、小乘佛教时代的女性观:对女人五障说、佛的三十二相和女人不能成佛说等思想做一全面深入的探讨,以澄清佛陀
的平等真义。四、大乘佛教时代的女性观:由诸多经典中示现的女性成佛观、师子吼乃至大乘菩萨与女性的关系,显现佛教对女权的倡导和发展,以及女性的智慧和慈悲的特质。
主编推荐
目前佛学渐成显学,但市场上多为佛教经文或法师讲述,而本书题目新颖,从佛教中的女性入手,分析佛陀对女性的平等态度,对女性的教育、戒律等,论述女性在佛教中的地位以及对现世的影响。该书内容丰富,条理清晰,虽为学术作品,但并不艰深,比较容易引起读者的兴趣。本书原由台湾佛光出版社出版,现从繁体竖排本转录。
精彩内容
本书主要是透过经典中记载的佛陀的平等思想、教育方法,客观探讨佛教的女性观。
其重点有四:
一、佛教兴起时代的印度社会和女性:主要以印度低落的女性地位和不平等的四姓差别制度为背景,一一说明佛陀的众生平等观,从而奠定佛教的男女平等思想。
二、原始佛教时代的女性观:由原始经典中一再出现的母亲、妻子、媳妇、女人四种形象,分别说明佛陀对女性的教化,以及佛教对在家女性理想典范的树立,进而从生活伦理中显示男女的平等性。
三、小乘佛教时代的女性观:对女人五障说、佛的三十二相和女人不能成佛说等思想做一全面深入的探讨,以澄清佛陀的平等真义。
四、大乘佛教时代的女性观:由诸多经典中示现的女性成佛观、师子吼乃至大乘菩萨与女性的关系,显现佛教对女权的倡导和发展,以及女性的智慧和慈悲的特质。
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