原乡
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作者杨素筠著
出版社河南人民出版社
ISBN9787215118065
出版时间2018-09
装帧平装
开本32开
定价38元
货号9452178
上书时间2024-09-04
商品详情
- 品相描述：全新
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作者简介
杨素筠，从大山里走出来的羌族女子，阿坝州作家协会会员，藏族、羌族文化资深写作者，散文作家。近十余年发表了数十篇散文，作品先后被《四川文学》《中国民族》《四川民族》等刊用。
目录
梭磨河峡谷四季听音 002
梭磨河畔品桃花? 007
岁月伴梨花? 011
毗卢遮那圣窟? 018
六月，心躺在天际和达古? 020
穿越初秋? 024
骑马到若古高山看海? 032
马尔康之秋? 039
察柯的宁静? 044
夕格山里的雪? 049
故土嘉绒
嘉绒农耕? 058
故乡的场? 069
嘉绒日木确? 078
嘉绒人的锅庄? 087
嘉绒人的葬礼? 093
静静的嘉绒村庄? 101
云水之间
脚木足大地? 108
老去的茶堡克萨? 117
云水之间的西索古寨? 126
石旦真叔叔的小鸟? 131
让风吹过我的村子? 160
川西院子的思念? 170
送母亲回故乡? 183
土门老家? 187
我听见记忆在生长
蔬菜的记忆? 192
记忆里的故乡? 196
梦在多孔的羌笛里? 200
烧土豆? 204
听玉米生长的声音? 210
雨湿了心念? 215
雨中听故乡? 219
内容摘要
梭磨河峡谷四季听音 “梭磨”藏语含义为“岗哨多”，又有“帝王之梳篦”之意。地处阿坝藏族羌族自治州马尔康县境内，是历目前嘉绒藏区冲口，在古代多设为要塞和关口，因峡谷两岸的崖壁峭立而成为隘口，峡谷上游是红原大草原，出口是马尔康县城。 美丽修长的梭磨河发源于红原草地的茶真梁子，沿着峡谷有一条款款而下的梭磨河，流经峡谷全程。峡谷地貌很好典型，呈“V”字形，谷的两岸峭壁削立，流泉倒挂，峡谷长百余公里，国道317线穿谷底而过，河谷景色四季变幻无穷。不管你是外乡游子，还是常驻这里的土著居民，每从谷底穿行一次，你的思维和梦想就会被它景观的美丽和山水花草凝固的音符牵住思绪，你就会将自己的思维和梦幻般的感觉放在它的心中，思绪顿时被洗涤得明亮而清爽。峡谷的美景在于它春的嫩绿，夏的斑斓多姿，秋的五彩缤纷和冬的晶莹剔透。 由成都沿国道上行穿过鹧鸪山隧道，出洞口首先映入眼帘的是让你震撼的万千年形成的原始生态林景观，这里的森林植被基本没有人为破坏过，生物植被群落一派和谐而生机盎然。峡谷有较为充沛的雨雪滋养，属于亚高山和高山交界地段，植被完整而成体系，森林葱茏茂密，流水潺潺，峭壁嵯峨。森林分出了几个层次，基本为针阔叶混交林，由高到低有云杉、冷杉、桦树、箭竹、青冈、杜鹃等竞相生长，苍松挺立，古木参天，整个山体被植被和森林覆盖，没有什么空隙地带。 春天的峡谷是一派浓浓的绿意。这里的春天来得较迟，每到三月底四月初你才会感觉到春意的到来。此时的峡谷内，溪水慢慢地从寒冬的沉睡中苏醒，水气开始从树底向树梢输送，枝条开始不停摆动，将水和营养输送到枝尖，树林变得嫩绿起来，森林有苍松和杜鹃的墨绿点缀，整个峡谷苍翠欲滴。春天峡谷有个较为特殊的现象，基本上每日都有一场细雨，雨后均是彩虹一片灿烂，带水珠的树叶在阳光下绿得耀眼，让你沉醉。透过绿叶看到的是一种让人震撼的春意，春意是那样的浓，是那样纯洁美丽，让人仿佛喝醉了般的迷恋。树叶的外壳开始脱落飘入溪流和梭磨河水中，河水变得碧绿透明，带着树叶嫩壳的溪流从山体上欢快地跃入河流中，你仿佛听到了清脆的笛声，悠扬而又舒缓，一片春意盎然。 夏季的峡谷大放异彩的是马尔康高山杜鹃花（本地语叫羊角花），进入了花季，杜鹃花期仿佛是商量好了似的，在春季，来得是那样突然，又那样干脆。一座座的山峰，一片片的坡地，一簇簇，一团团，像幽暗的森林中燃起了火把，鲜明耀眼，尤其在河边，杜鹃沿着河岸开得如火如荼，花影在河中摇曳，流光溢彩。梭磨河峡谷树形杜鹃较多，山顶属于灌丛小叶杜鹃。如果你走入林中，不需抬头看花，仅是地上落英缤纷的花瓣已营造出迷人的意境了。杜鹃花红得是那样艳，白得是那样纯，粉得是那样娇，紫得是那样亮。峡谷杜鹃花盛开在四月底至六月份，花期为两三个月，高山顶上小叶杜鹃优选的花期却在七月份。此时的峡谷百草芳香沁人心脾，百花盛开，争奇斗妍。我们常驻这里的居民，每到峡谷中去一次都会被一种新的植物开放的花朵迷惑，美得让人不相信那是一种植物。你仿佛认为自己看到了地球上的少量邮票一样惊喜。每次都有新的收获和新的惊喜，每次都被感动，一次又一次。因为这里的植物群种达上千种。夏季森林葱茏茂密，流水喧嚣，此时的山体水分丰富充沛，溪水像瀑布一般飞泻而下。大草原的冰雪融化后的雪水基本要将几十米宽的河床涨得满满的，夏天梭磨河水一改春天的清秀，变得狂放不羁，一路奔流而去，势不可当。此时是峡谷漂流的很好时期，常有世界各地的漂流爱好者来此峡谷随波逐流，追赶洪流的节奏。这时峡谷仿佛奏响了贝多芬的《命运交响曲》，恢宏而又深沉，让人的思想有狂放的野性。 秋季是峡谷收获的季节，它把人间的五彩油墨全部纳入它的谷中。谷中的原始森林此时显出它的层次来，很底层厚厚的植被变得有些绿黄色，像给峡谷盖了一层绒绒的棉被，花草开始变成红黄绿三色。在花草植被之上是一米见高的箭竹，在秋季显得特别苍翠，满山遍野，每个角落都能看见它的身影。箭竹微微欠着腰身，作君子谦和状，是在呵护花草呢，还是在谦让乔木呢？在箭竹之上是青冈林、桦木林和枫树林。只需一场霜降，山林的树叶就全部变了色，经秋阳的照射，桦树、枫树变得一片片的红，比北京香山红叶多了几分娇媚和壮观。桦树变得金灿灿的耀眼，高雅而又富贵。冷杉、云杉和雪松由嫩绿变得深绿，青冈林变得墨绿。各种树形或优美典雅、或挺拔玉立、或娇柔纤痩，或成片、或成簇、或独立，均相互映衬、相互点缀，恰到好处，形成典型的彩林风光。这样的景致绵延到100公里以外的白湾峡谷和脚木足峡谷，此时梭磨河峡谷变成了一幅荡气回肠的油画。河水变得清澈透底，水流量减少一半，这样的季节你仿佛听见了钢琴协奏曲，那样和谐动听，那样淋漓尽致。 冬季的梭磨河峡谷一改它的多姿多彩，在十一月基本进入了冰雪的童话世界，漫天飞雪伴随冬季的峡谷。此时峡谷阔叶林已经凋落了所有的红叶和黄叶，每一场雪后，整个森林就会变成晶莹剔透的宫殿，冰雕玉琢，纯洁无瑕。树枝被冰雪包裹，古松迎雪，玉树临风，风景独特，煞是好看。此时的流泉被凝固成几十米高的冰瀑和几米高的形态各异的冰雕，玉琢天成，美不胜收。谷底数不尽的冰雕般的美景在整个冬季都不会融化，随着山体中渗透出的泉水，不断地变幻自己的造型，晶莹得让人不忍心触摸它。这样的一尘不染直到来年的春天。此时的梭磨河水是一年中流淌得很缓慢的时刻，奔腾了几个季节是应该休息了。此时跳跃的水滴全部凝固成冰珠，在零下十多度的气温下，几十米宽的河面被冰珠挤得只能缓缓地流淌，你随意地用手捧一下，就有上百颗的透明珍珠属于你了。“冰河流珠”这种自然现象，只属于马尔康梭磨河峡谷河流，是世上少见而又独特的奇观。此时你仿佛听见那落光了叶子的桦木和枫林在吹奏管箫，苍凉而又古典，如听天籁，你的心绪仿佛被带到了金庸先生所描写的冰雪世界中，纯洁而又传奇。 梭磨河畔品桃花 桃花无意惹诗情。桃花，历来是中国文人墨客泼墨挥毫、吟诗作画、尽抒情怀的对象，因其有孕生机于严寒的品格、惊艳报春的美丽、向雅而生的志气，而被赋予了许多生命价值以外的诗情画意和多姿多彩的感情内涵。文人墨客们借她表达各种不同的情感，或崇尚隐逸、或感怀身事、或讴歌友谊、或点示爱情、或流露祥意、或展显生机。每个人都可以观赏、感叹，生出自己不同的感受，但马尔康梭磨河畔的桃花给予你的更多的是品味。 在许多人的印象中，桃花的生长、桃花的艳美、桃花的优雅，都只属于江南鱼米乡和川西平原，却不知，在海拔3000多米的雪域高原，也会有桃花盛开的美景。其实，江南桃花的美，是因有江南才子占了先机，多情传播给人留下的印象。一直以来，我认识这高原峡谷以后，就有了一种冲动一种感叹，希望抒写描画这连绵百里的美境。但又怕不轻易间伤了她的容颜，因为我知道凭自己手中的粗管笔难以绣刻山河，雕镂人心，所以有了提笔又放下，放下却不甘的一种情结。 梭磨河畔的桃花，属于高山野桃花。每到春季，便会在沿河而下的马尔康镇及松岗、白湾、脚木足、党坝等地的每一条山沟坡地上，一片片、一簇簇、一团团争相开放，绵延百余公里，仿佛在山腰缠上了一条粉红色腰带，点缀着古老的藏式碉房，构成了一幅妙不可言的画卷。白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”的诗句，正是这高原桃花美景的真实写照。 梭磨河畔桃花美，尤以马尔康白湾峡谷为很。三月底，山里严寒才隐，初春已经悄然而来，我有幸陪“四川画报社”的摄影记者到白湾木尔基采访，真切感受了如诗如画、令人陶醉的桃花美景。我们一大早就来到木尔基的山脚下，映入眼帘的是一条横跨梭磨河的大吊桥，飞桥轻雾隔河相望，顿觉眼前有了一处缥缈的幻境。跨过大桥来到山下一个“桃花岛”般美丽的藏寨，这寨里只有七八户人家，一条清澈的溪水在寨旁“叮叮咚咚”地流淌而去，屋前房后栽满了桃树、梨树、核桃树，几间白石红瓦的藏式碉房在林中若隐若现，吉祥经幡与灼灼桃花在房顶飘飞，一派林茂树修、犬吠水声、桃花带露的景观。这时半掩的碉房门里走出两位像桃花一样美丽的嘉绒少女，她们要到山上去修路，看见我们一行，她俩热情地邀请我们进家里喝茶，并告诉我们，木尔基更大的村寨在半山腰上，那云端上的寨子更美丽，桃花也更红。 不言神往而神往自见。我们穿过山下这美丽的小寨，顺着新开出的宽敞平坦而又蜿蜒的通村公路盘山而上，不久，眼前豁然一亮，满山遍野的野桃花烂漫的壮景向我们迎面袭来。真是惊奇了，这山基本属于坚硬的花岗岩结构，在怪石嶙峋的硬岩石中却红粉紫白的缀满了一簇簇、一枝枝的野桃花。按常理，这样的环境一般只有坚强的松柏才能生长！这些野桃树居然敢与苍松和翠柏争光辉，还长得特别的叶茂花密，真是奇了，感觉似有上天在呵护着这些花儿！我想那岩石缝里黑黑的腐殖土应该是千百年来春花秋叶凋落时，花瓣、树叶和果子们对根的回报吧。 伴随着山路的蔓延，那在枝头迎着阳光怒放的桃花，仿佛在向春天倾诉着沉默了一冬的寂寞，那满树的娇红烂漫，万枝丹彩灼春融的景象，恍恍惚惚唤起了我一种美妙空灵的感觉。行至高处，梭磨河峡谷的风光尽收眼底，眼光随着碧绿的梭磨河向下游远去，一条粉红亮丽的丝带，蜿蜒几道美丽的曲线后，消失在远远的墨绿群山中，桃花流水窅然去，别有天地非人间。偶尔亦有瘦骨嶙峋的几株桃树在春风里微微的，颤颤的，真是环肥燕瘦、千树万姿、争奇斗妍；再看那含苞待放的花骨朵，还略带着几分矜持，几分羞涩，像沐浴在春风中的少女情怀。阵阵春风掠过，树枝迎风摇曳，心儿也随着风儿的节奏追随着起伏的花浪，心醉了，人醉了。满山坡的美丽桃色，忙坏了我们的摄影机、照相机。 高山积雪，山下桃花，美丽藏寨，这里虽没有江南的柳绿点缀桃红，却更具中国山水画风中浓墨粉黛细蛾眉的情调，在万物待春的沉静时刻，这漫山遍野灌木丫条里露出的枝枝、团团、片片的红粉更显雪域高原桃花的灵精乖娇。 你站在山下观到的只是一种大气，如果你能走进桃花，你将品味到她那浓浓的、纯纯的、千娇万媚的一份情怀，从此会让你有放不下的一种情结。村长告诉我们，等公路修通后，这里将开发旅游，到时欢迎世界各地的朋友来赏桃花。我想能品到这高原桃美的人都将是世上很幸运的人。不知不觉间，夕阳晚照，依依不舍地离开白湾峡谷桃源胜地。 山有多高，水有多深，花就有多红。梭磨河畔的桃花比江南桃花少了一份人工雕琢，却多了一份大气、一份妩媚、一份纯真、一份天成，是一幅自然界中好看、很和谐的写意诗画。 岁月伴梨花 三月的金川，春风吹到哪里，雪梨花就绽放到哪里！ 三月，只需一场如剪春风，金川的梨花，就会成千上万地争相绽放在大金川河两岸，梨花连着河谷自西向东绵延不绝，花势蔚为壮观，美不胜收。 那铺天盖地的梨花好似雪花飘落在大金川河谷的满山满坡、沿河两岸、村村寨寨、房前房后、田间地头。我敢说，世界上没有任何一个国家和地区的梨花敢与大金川三月的梨花盛景相媲美，真可谓：此景只应天上有，人间能得几回“见”。 金川文友开东告诉我：“看金川梨花，一定要与金川的水一并看，与村子一并看，与这块土地上的人和故事一并看。就像吃酒，要有咸淡相宜的花生为伴才显得出酒的味道和余韵。” 梨花与水一起看。我们的目光自然会集中到浩荡的大金川河上。 马尔康梭磨河位于大金川的上游，梭磨河大峡谷与大金川雪梨河谷相距只有一百多公里。马尔康境内高山峻美，河流众多，有上百条的源发河流，它们全部汇入马尔康境内的几条古老河流中，如卓斯甲河、脚木足河、莫足河、砍竹河、杜柯河、纳足河、茶堡河、大郎足河等。这些河流，很终又全部汇入源于阿坝大草原深邃的梭磨河峡谷的梭磨河，带着大草原和雪山冰雪的气息，以浩浩荡荡之势奔向大金川河谷。 大金川河谷，深而狭长，是梭磨河峡谷处开阔地段。湍急的河水首先穿过金川境内的庆宁、咯尔、沙尔这些地方，然后进入大金河谷的平坦地带，在这里河流变得舒缓荡漾，在村前的河湾中回旋留恋不前。 金川河在三月温柔无风的阳光下，肆意蒸发着来自上游梭磨河大峡谷两岸点点山野桃花香的冰凉河水。白天，在强烈的阳光下，水自由挥发，这使得土地变得滋润、空气变得滋润，就连梨花也变得滋润了。 夜里，冰凉的河水带来极低气温，让温度骤降，白天挥发的冰河水会很快形成厚厚的水雾降临大地，也会降落在每一朵梨花上。夜里，朵朵的梨花就会被浓浓的水雾清洗个透，翌日清晨，你就会发现那些梨花变得更加冰清、更加玉洁了。 “每一棵老梨树，都有一个老故事。”开东这样对我说。 梨树，如时间一样纯粹一样古老。他说：“梨树知沧桑，梨花知岁月，所以老梨树的沧桑与岁月，年年绽放在大金川河谷的岁月长河中。” 这条河流，养育了河湾前村庄里美丽的土地和无数的故事，这些土地和故事养育着这里的百姓和万物。所以这里的人们，像大金川河水和大金川梨花一样豁达豪放和贤淑美丽。 大金川，梨花如雪，山川如画，既得益于得天独厚的自然气候地理条件，更得益于祖祖辈辈居住在这里的勤劳人民。金川人民极具艺术天赋；金川的家园，如诗如梦。这里地灵人杰，让中国土地上多了一处梨花的人间天堂。 金川梨花与历史故事一并看。金川，是嘉绒藏族的祖地，历目前曾经发生过震惊中外的乾隆皇帝两次征金川的事件。近代目前，中国工农红军曾在此建立红色革命根据地，并建立了中国历目前个民族区域自治政权——“格勒得沙共和国”。 据史载，乾隆十二年（1747年）初，川西土司甚多，经常相互掳掠烧杀，大金川土司莎罗奔及其侄儿郎卡，势力强大，进攻革咱和明正土司，击杀清千总向朝远，扰清汛地。乾隆一纸谕书，宣布用兵金川，剿杀莎罗奔，要使川西这些叛服不常、相互残杀的土司“弥耳帖服，永为不侵不叛之臣”。于是，乾隆为平定金川，两次出征大金川，战火在这片土地上先后熊熊燃烧了29年，耗资7000余万两白银，双方将士、“番民”死伤众多，付出重大代价，但是，自此以后，金川及其邻近地区，皆享宁谧。金川地区屯田发展，人丁日增。乾隆五十年，屯地13万余亩的“降番”已因“久沫深恩，各安耕作，遇有差遣，莫不奋勉出力，无异内地民人”，而“改土为屯，除去降番名目”。这对金川及其邻近地区的藏汉人民安定生活，及其经济发展起到了积极作用。 金川故事久远，如这里的土地一般厚重，如这里冰清的梨花一般神秘。 金川看梨花，优选的感受是穿行于一个个村子之中。只要静静地走进村庄，你便有机会看见喜鹊踏梨花、竹影土篱疏和听见黄泥院墙边每一株老梨树的故事。那些梨树的故事，会让你的心性的天空变得与岁月一样悠远。 “去村子里看梨花，给你讲老梨树的故事。”开东那次邀请时这么说。 如他所说，当我走进了村子，走到梨树下。我才知道，每一株梨树都有一个古老的故事。 之前，对梨花、老梨树的故事知道甚少，更没有安静地去欣赏月光下金川梨花的静谧，晨光中金川梨花的冰洁玉美。 开东家在咯尔乡复兴村，这村子大概有一千户人家，漫步其间，并没有让人感觉拥挤。农家小院被纵横交错的泥土小路或水泥小路连接着。小路旁栽满梨树，一处处农家小院就坐落在某一条小路的尽头。 每一处小院，都被用黄泥做的女儿墙护着，院墙半人高，夯得厚墩墩的，十分可爱。只要有泥墙的院子，墙内墙外一定有几垄翠竹，有几株老梨树，老梨树的枝干粗粝，树干呈黑褐色，极像一棵老态龙钟的藤树，树的花儿却特别洁白美丽。 不管是泥土夯筑的房屋院子，还是现代材料修建的房屋院子，都极精巧干净。院子内必有一条或两条小黄狗，一群土鸡被圈在鸡舍内，院子不远处一定还拴着一两头老黄牛。院子外不远处，一条小溪缓缓慢慢地向远方流去。 黄土墙外延伸着枝枝蔓蔓的梨花，仿佛是一幅古画卷。 泥土的墙，将院子和田园若有若无地间隔着。每当你路过院墙边，院子的女主人就会将头伸出墙来，招呼客人去他们的家里坐坐，喝口水，歇歇脚，这梨花树下的邀请，真情无比。 金川，民风淳，就像满树的梨花干净而洁白。 偶尔也有一户人家会在房前田间栽一株桃树，桃红梨白，只做点缀，整个村里并不会多见桃树。也许，正因为金川人特别爱那梨花的缘故吧，所以才有今天这里梨花如雪的纯粹。 开东家挂有二百年树龄牌的老梨树有五棵。每一棵都有他家爷爷的爷爷传下来的故事。他家房后那棵三百多年的老梨树，在他爷爷的爷爷几岁的时候，那老梨树的树干就那么大，当他的爷爷活到八十八岁时，树干还是没有多大变化。他爷爷当年参加红军，部队出发前，一个首长的战马生病了，没法走路，红军将马留在他家。后来战马死后，他家舍不得吃，就将那匹马埋在屋后这棵梨树下，从此树上的梨花特别大，特别美，秋天的梨树叶也特别红。四年前的秋天，我特意去看了那棵树，他父母还送给我一大箱梨子，那老梨树上的梨儿，味醇，果肉香甜如蜜，一个冬季我都舍不得吃，存放在家里，梨香扑鼻。 今年春天，开东来电话说，他家这棵很红的老梨树没有开花了，老去了，树没有倒，上面有两处喜鹊儿窝窝。听后，我伤感了很久…… 我问他是否把树砍了，他说没有砍，不会砍，他说那些梨树如自己家的一个老人，老梨树陪伴了祖祖辈辈几百年，它在岁月里站老了，它依然端庄地站立在那里。闲暇之余，他要与它聊天，对它说说村子里的大小事，依然一起看村子的梨花儿开，梨花儿落，梨儿结果，梨叶红。 每一年的梨花，会在一场春雨中掉落，梨花落雨，流水带花去，微风中轻漫飘飞，梨花带雨去，会让人心里一痛。唯美而浪漫的景象，也是其他任何地方没法比的。 许多老妇人闲暇之余，会将飘落路边的梨花扫在一处，用背篓一篓一篓背到田间地头，放在梨树下做肥料。 是的，许多梨树会用尽一生去开花结果，呵护着它们的主人，但，它们终归有老去的那一天，梨树不倒，主人不会轻易去砍掉它。我想，那梨树，也许有一天它还会在枝头再长出一枝新芽。
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2.马尔康，是阿来《尘埃落定》故事发生的地方，现在是杨素筠笔下令人眷恋的原乡阿来笔下有一个叫马尔康的小城，是阿来的故乡，是《尘埃落定》故事发生的地方，现在有一个马尔康的“土豆公主”杨素筠，用充满诗情的语言描述了川西北阿坝州这片大地上神秘的藏族、羌族民族传统、古老的石碉房、纯朴的当地人以及美丽的四季风光。杨素筠擅长把自己对故土的深爱之情，融入到她笔下的山水、乡村、民俗中。《原乡》一书文字清新，感情真挚，是一部书写少数民族人文与风光的精品之作。
3.六大“生态文学”作家齐发力，与央视《绿水青山看中国》节目理念一致，共同守护“绿水青山”“改革先锋”蒋子龙《厚道》领衔，“鲁迅文学奖”得主郑彦英《乡野》 生态文学作家胡冬林《山林》 “孙犁文学奖”得主赵丰《河流记》 “下一个李娟”杨素筠《原乡》 “中国的梭罗”吉布鹰升《自然课》鼎力加盟。与央视《绿水青山看中国》节目理念一致，展现美丽中国、生态中国、文化中国。绿水青山就是金山银山，为了我们心目中的美丽中国，努力，千千万万遍！
4.杨素筠的文字与刘亮程《一个人的村庄》中的文字一样，带领我们每一个人融入自然、回归故乡刘亮程，用《一个人的村庄》《虚土》《在新疆》等作品书写了故土的草木、月光等景物，描绘出他心目中的原生态故乡；杨素筠，用《原乡》的原生态散文，书写了藏族、羌族、村庄、石碉房、锅庄舞等事物，同样地讲述了自己原生态的故土。
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