乡村振兴战略下的乡建思考与实践

目古以来古业和多村影和中国的国家命溢息意相关、孔子说“看观子乡，而发王通之易易也、“改革府放40年来、最然中国的城市化进程发展很快、投期国家的计思的数据、到2017年中国城镇事水平已经达到58.52%、城领常住人口达51S47万人）、已经占全国人口的2/3、但从文化器腺面讲、中国仍然是一个处于衣群文明的国家、“三衣问题”仍是中国国家的核心命题。从党的十五大以来，每年国家的一号文件献聚焦”三衣问题”就可以着出中国对”三衣问题”的重视，
通得注意的是自党的”十八大”后、“三衣问题”中的”衣村”这一概念在悄悄发生改变。在很多场合中、“农村”一词逐渐被原本的”乡村”一词替换、这反映了中国乡村正在从单纯的、以生产关系来定义的时代走出来、进入一个新时代。其实、在近几十年、“衣村”一词本就是对”乡村”一词的替代、是以生产为核心的概念、在之前的历史中无此命名。中国美术学院李凯生教授就认为、乡村在中国传统社会中、是国家生活和伦理社会的空间基展组织。在观念上、它首先是生活和社会的空间组织、其次才涉及产业特征、乡村还是国家政治和文化精英的策源地……村空间的性质可以不是衣业、而是其社会空间的集合形态所体现的与自然、与生活基本事实的逃存关系。”
西方社会对于乡村的认知和乡村自身的发展转型、总体遵循着从生产主义”(Productivism)到”后生产主义”（Post-Productivism)再到”多功能”Nlutitunctionslty)的乡村演化路径。在”生产主义”时期、农业的政策被置于社会的核心之位，乡村因而为农业所定义，社会对于乡村价值的认知也被简单地限定在了粮食主产上。在”后生产主义”时期，社会对于多村的认知逐渐与农业分离、对乡村的需求从农业生产转向乡村消费，强调在消费休闲导向下的乡村农业发展。进入21世纪、对于乡村的认识进入到“多功能”乡村的阶段、即一个兼顾”生产主义”与”后生产主义”的平衡取向?、中国的乡村也几乎是沿着这条路径演进的……