南京历代经典诗词

前言——

六朝时期

东吴童谣  宁饮建业水——

南朝乐府民歌子夜四时歌(节选)

青溪小姑曲——

懊侬歌——

西洲曲——

郭璞游仙诗——

王献之  桃叶辞——

谢灵运  邻里相送至方山——

鲍照还都至三山望石头城——

沈约宿东园——

谢眺入朝曲——

晚登三山还望京邑——

萧  衍  河中之水歌——

萧统咏同心莲——

阴铿晚出新亭——

庾信寄王琳——

江总南还寻草市宅——

唐五代时期

王勃白下驿饯唐少府——

王昌龄送朱越——

李白登金陵凤凰台——

金陵城西楼月下吟——

金陵歌送别范宣——

金陵酒肆留别——

长干行——

登瓦官阁——

劳劳亭歌——

崔颢江畔老人愁——

长干曲——

杜甫送许八拾遗归江宁觐省甫昔时尝客游此县于

许生处乞瓦官寺维摩图样志诸篇末——

皇甫冉  送陆鸿渐栖霞寺采茶——

孟郊赠建业契公——

张籍贾客乐——

刘禹锡金陵五题(选三)——

李  贺  追赋画江潭苑四章——

杜牧江南春——

.......

东吴童谣

    宁饮建业水

    宁饮建业水，不食武昌鱼。

    宁还建业死，不止武昌居。

    建业是南京古称之一，三国时期的吴国都城。建安十六年(211年)，孙权将治所从京口迁往秣陵。次年改秣陵为建业．同时修筑石头城。黄龙元年(229年)，孙权在武昌称帝，九月即迁都于此，为南京建都之始。他死后，后主孙皓于甘露元年(265年)迁都武昌，横征暴敛，奢靡腐败。结果遭到举国上下强烈反对，不得不于次年，即宝鼎元年(266年)再次还都建业。晋太康三年(282年)改称“建邺”。

    《宁饮建业水》是左丞相陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣，题目系编著所加。该童谣短短四句，却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平：尽管武昌有美鱼可食，有房屋可居，但百姓宁愿到建业去，即使只能饮水充饥，如履死地，也心甘情愿。为什么呢?就因为人民苦于孙皓的暴政．向往建业。实是怀念创业皇帝孙权。陆凯在奏疏中痛陈国衰民弱之现状，力劝孙皓“省息百役，罢去苛扰，科出宫女，清选百官。”孙皓虽然不悦，但慑于老臣陆凯辅佐先帝的“宿望”，采纳了他的建议。这首反映了民情和人心、充满了激愤之声的儿歌，也以“吴孙皓初童谣”之名，被载人史册，留传至今。

    南朝乐府民歌

    民歌是我国文学史上最早出现的诗歌样武。南北分治的六朝时期，

    以南都建康为中心的长江中下游及周边地区，涌现出大量“鲜丽活泼”(余

    冠英语)的民间歌谣．因当时的中央政府都设有乐府机构搜集民歌并为

    之合乐，用于演唱娱乐，故统称“南朝乐府民歌”。这份继汉乐府之后，

    与北朝乐府民歌交相辉映、大放异彩的文学瑰宝，对同时代与后世的文

    人诗创作产生了重要又深远的影响。

    子夜四时歌(节选)

    朝日照北林．初花锦绣色。

    谁能春不思．独在机中织?(春歌)

    郁蒸仲暑月，长啸北湖边。

    芙蓉始结叶，花艳未成莲。(夏歌)

    秋风入窗里．罗帐起飘扬。

    仰头看明月，寄情千里光。(秋歌