话说小说诗歌

章小说概况

节小说的起源及发展

第二节小说的分类

第二章小说的构成要素

节小说的人物

第二节小说的情节

第三节小说的环境

第三章小说的表现手法

第—节小说的写作手法

第二节小说的布局谋篇

第三节小说的表达方式

第四章志怪、志人小说

节志怪、志人小说的兴起

第二节志怪、志人小说分类

第三节志怪、志人小说的影响

第五章唐传奇

节传奇的兴起

第二节传奇的分类

第三节唐传奇中的女性美

第四节唐传奇的艺术成就及影响

第六章宋元话本

节话本的产生和类别

第二节话本的思想内容

第三节话本的特色及艺术成就

第四节唐传奇与宋元话本的异同

第七章明清小说

节明清小说概述

第二节白话小说艺术的——《红楼梦》

第三节古典短篇小说艺术的——《聊斋志异》

第四节章回体小说——《三国演义》

第八章诗歌概况

第九章诗歌分类

节诗歌的体例分类

第二节诗歌的题材分类

第十章诗歌的特点

节诗歌的抒情性

第二节诗歌的意境

第三节诗歌的音韵美

第四节诗歌“炼字”

第十一章历代诗歌概况

节先秦诗歌

第二节两汉诗歌

第三节魏晋南北朝诗歌

第四节唐、五代诗歌

第五节宋诗、宋词

第六节元、明、清诗歌

第十二章诗歌发展历程

节部诗歌总集——《诗经》

第二节浪漫主义诗歌——《楚辞》

第三节汉乐府

第四节五言之冠冕——《古诗十九首》

第五节建安诗歌

第六节南北朝民歌

第七节唐诗

第八节宋词

第九节元曲、明清诗歌

第十节现代诗歌

第十三章诗歌的写作手法

节诗歌的表现手法

第二节诗歌的修辞手法

第一章小说概况

第一节小说的起源及发展

“小说”一词的来源

小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

中国文学最早以诗歌的形式流传于世，后发展为散文。相对于此，小说处于极其边缘的位置。

我国古代小说源远流长，神话传说、寓言故事、诸子散文、历史典籍中，都不同程度地包含有小说因素。小说的概念经历了一个不断深化的过程。“小说”一词，最早见于《庄子》杂篇《外物》:“饰小说以千县令，其于大达亦远矣”(干，追求;县令，美好的名声。)是说靠修饰琐屑的言论以求高名美誉，那和玄妙的大道相比，可就差得远了。这里的“小说”仅指“琐屑之言，非道术所在”。《汉书・艺文志》里对小说的描述:“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”这就把小说等同于“街谈巷语”。因此，可以看出“琐屑之言”、“街谈巷语”、“浅识小道”，正是小说之为小说的本来含义。

桓谭在其所著《新论》中，对小说如是说:“若其小说家，合丛残小语，近取臂论，以作短书，治身理家有可观之辞。”仍然认为小说是“治身理家”的短书，没有什么为政化民的“大道”。班固也认为小说是“街谈巷语、道听涂(同‘途’)说者之所造”，可见当时的文人虽然认为小说有些小知、小道，但更多的是把它作为吸引市井之流的故事。

直到清末民初，维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”，小说理论一改往日的面目，焕然一新。小说地位空前提高，乃至被奉为“国民之魂”、“正史之根”、“文学之最上乘”，再不是无足轻重的“街谈巷语”、“琐屑之言”。

小说的起源

小说这种文学体裁在古代一直被视为不登大雅之堂的东西，用来指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。

东汉班固据《七略》撰《汉书・艺文志》，把小说家列于诸子略十家的最后。这是小说见于史家著录的开始。诸子略共 4324篇，小说占1380篇，是篇数最多的一家。班固《汉书・艺文志》说:“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子日:‘虽小道必有可观焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”对小说作了权威性的解释和评价。他认为小说本是街谈巷语，由小说家采集记录，成为一家之言，虽是小道，但尚有可取之处。这段文字从另一角度明确肯定了小说来源于民间，根植于生活。

本书通过小说历代发展以及小说构成要素、表现手法让我们看清小说逐渐完善的过程以及小说的发展情况；也通过对历代诗歌概括、诗歌基本分类、诗歌特点以及写作手法等的具体介绍让我们了解诗歌的发展历程及鉴赏诗歌的一些基本方法。